伯享之子产戒曰：苟有位於朝无有不共恪孔张後至立於客间（孔张子孔之孙）执政御之（执政掌位列者御止也。）每歪帷Ｓ钟之孟丶洌ㄏ乩炙粒┛痛佣笑之事毕富子谏曰：夫大国之人不可不慎也。几为之笑而不陵我（言数见笑则必陵侮我）我皆有礼人犹鄙我（鄙贱也。）国而无礼何以求荣孔张失位吾子之耻也。子产怒曰：发命之不衷（衷当也。）出令之不信刑之颇类（缘事类以成偏颇）狱之放纷（放纵也。纷乱也。）会朝之不敬（谓国无礼敬之心）使命之不听（下不从上命）取陵於大国罢民而无功罪及而弗知侨之耻也。孔张君之昆孙子孔之後也。（昆兄也。子孔襄公兄孔张之祖父）执政之嗣也。（子孔尝执郑国之政）为嗣大夫承命以使周於诸侯国人所尊诸侯所知立於朝而祀於家（卿得自立庙於家）有禄於国（受禄邑）有赋於军（军出卿赋百乘）丧祭有职（有所主）受殴椐牛ㄊ堙盼骄祭以肉赐大夫归盼酱蠓蚣酪匀夤楣皆社之戎祭也。）其祭在庙已有著位在位数世世守其业而忘其所侨焉得耻之（其祭在庙谓助君祭）辟邪之人而皆及执政是先王无刑罚也。（言为过谬者自应用刑罚）子宁以他规我（规正也。）。
闵子马鲁大夫也。时季武子无米庸Θ长而爱悼子乃立之以公Θ为马正（马正家司马）愠而不出闵子马见之（闵子马闵马父）曰：子无然祸福无门唯人所召为人子者患不孝不患无所（所位处）敬共父命何常之有（言废置在父无常位也。）。若能孝敬富倍季氏可也。（父宠之则可富）奸回不轨祸倍下民可也。（祸甚於贫贱）公Θ然之敬共朝夕恪居官次（次舍也。）季孙喜使饮已酒而以具往尽舍旃（具飨燕之具）。
孔子鲁人也。为鲁司寇季康子问政於孔子对曰：政者正也。子帅以正孰敢不正（康子鲁上卿诸臣之帅也。）季康子患盗问於孔子孔子对曰：苟子之不欲虽赏之不窃（欲多情欲言民化於上不从其令从其所好）。又问政於孔子曰：如杀无道以就有道何如（孔子日就成也。欲多杀以止奸）孔子对曰：子为政焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风小人之德草草上之风必偃（孔子亦欲令康子先自正上加也。偃仆也。风无不仆草犹民之化於上）。又叶公语孔子曰：吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰：吾党之直者异，於是父为子隐子为父隐直在其中矣。孔子。又侍坐於季孙季孙之宰通曰：君使人假马其与之乎！孔子曰：吾闻君取於臣谓之取不曰：假季孙悟告宰曰：自今以来君有取谓之取无曰：假楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮何德之衰往者不可谏兮（不可复也。）来者犹可追也。已而已而今之从政者殆矣。孔子下欲与之言趋而去弗得与之言。
曾子名参孔子弟子也。曾子有疾孟敬子问之（孟敬子鲁大夫仲孙捷）曾子言曰：鸟之将死其鸣也。哀人之将死其言也。善（欲戒敬子言我将死言善可用）君子所贵乎！道者三动容貌斯远暴慢矣。正颜色斯近信矣。出辞气斯远鄙倍矣。（此道谓礼也。动容貌能济济跄跄则人不敢暴之正颜色能矜庄严栗则人不敢欺诞之出辞气能顺而说之则无恶戾之言入於耳）笾豆之事则有司存（敬子忽大务小故。又戒之以此笾豆礼器）。
南蒯为季氏费邑宰季平子立而不礼於南蒯南蒯谓子仲（子仲公子整）吾出季氏而归其室於公（室季氏家财）子更其位（更代也。）我以费为公臣子仲许之南蒯惧不克以费叛蒯之将叛也。其乡人或知之过之而叹（乡人过蒯而叹）。且言曰：恤恤乎！湫乎！攸乎！（恤恤忧患湫愁隘攸悬危之貌）深思而浅谋迩身而远志家臣而君图（家臣而图人君之事言思深而谋浅身近而志远）有人矣。哉！（言今有此人微以感之）。
靖郭君田婴齐威王少子为宣王相将城薛客多以谏靖郭君谓谒者无为客通齐人有请者曰：臣请三言而已矣。益一言臣请烹靖郭君因见之客趋而进曰：海大鱼因反走君曰：客有於此客曰：鄙臣不敢以死为戏君曰：亡更言之对曰：君不闻大鱼乎！网不能止钩不能牵荡而失水则蝼蚁得意焉今夫齐亦君之水也。君长齐奚以薛为失齐虽隆薛之城到於天犹之无益也。君曰：善乃辍城薛。
周舍赵简子臣也。舍好直谏立於门下三日三夜简子使问之曰：子欲见寡人何对曰：愿为谔谔之臣墨笔操牍从君之过而日有记月有成岁有效也。
虎会赵简子臣也。简子上羊肠之坂群臣皆偏袒推车而虎会独担戟行歌不推车简子曰：寡人上坂群臣皆推车会独担戟行歌不推车是会为人臣侮其主为人臣侮其主其罪何。若虎会对曰：为人臣而侮其主者死而。又死简子曰：何谓死而。又死虎会曰：身死妻子。又死。若是谓死而。又死君既已闻为人臣而侮其主者之罪矣。君亦闻为人君而侮其臣者乎！简子曰：为人君而侮其臣者何。若虎会对曰：为人君而侮其臣者智者不为谋辩者不为使勇者不为斗智者不为谋则社稷危辩者不为使则使不通勇者不为斗则边境侵简子曰：善乃罢群臣不推车为士大夫置酒与群臣饮以虎会为上客。
优莫赵之优者也。襄子饮酒五日五夜不废酒谓侍者曰：我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣。殊不病优莫曰：君勉之不及纣二日耳纣七日七夜今君五日襄子惧谓优莫曰：。然则吾亡乎！优莫曰：不亡襄子曰：不及纣