下者（下谓班行也。）明天人之际通古今之谊文章。《尔雅》训辞深厚（。《尔雅》近正也。言诏辞雅正而深厚也。）恩施甚美小吏浅闻弗能究宣亡以明布谕下以治礼掌故以文学礼义为官迁留滞（言治礼掌故之官本以有文学举习礼义而为之。又所以迁擢留滞之人）请选择其秩比二百石以上及吏百石通一艺以上补左右内史大行卒史（左右内史後为左冯翊右扶风而大行後为大鸿胪也。）比百石以下补郡太守卒史皆各二人（内地之郡郡各补太守卒史二人也。）边郡一人先用诵多者不足择掌故以补中二千石属（属亦曹史今县令文书解言属某甲也。）文学掌故补郡属备员（云：备员者本以升擢之非藉其实用）请著功令（新立此条请以著於功令功令篇名。若今选举令也。）它如律令（此外并如旧律令）制曰：可自此以来公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣。
後汉陈元以父任为郎建武初元与桓谭杜林郑兴俱为学者所宗时议欲立。《左氏传》博士范升奏以为左氏浅末不宜立元闻之乃诣阙上疏曰：陛下拨乱反正文武并用深愍经艺谬杂真伪错乱每临朝日跞⊙尤撼冀猜凼サ乐丘明至贤亲受孔子而公羊傅梁传闻於後世故诏立左氏博访可否示不专已尽之群下也。今论者沉溺所习玩守旧闻执虚言传受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与遂为异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙绝纟玄至宝不同众好故卞和泣血仲尼圣德而不容於世况於竹帛馀文其为雷同者所排固其宜也。非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事按升等所言前後相违皆断截小文流蛭⒋且阅晔小差掇为巨谬遗脱纤微指为大尤搜瑕求[C260]掩其弘美所谓小辨破言小言破道者也。升等。又曰：先帝不以左氏为经故不置博士後主所宜因袭臣愚以为。若先帝所行而後主必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营雒邑陛下不当都山东也。往者孝武皇帝好公羊卫太子好狭河汹太子受公羊不得受狭盒⑿皇帝在人间时闻卫太子好狭海於是独学之及即位为石渠论而狭菏闲酥两裼牍羊并存此先帝後帝各有所立不必其相因也。孔子曰：纯俭吾从众至於拜下则违之夫明者独见不惑於朱紫听者独闻不谬於清浊故离朱不为巧氐移目师旷不为新声易耳方今干戈少弭戎事略戢留意圣艺眷顾儒雅采孔子拜下之义萃渊圣独见之旨分明白黑建立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑使基业垂於万世後进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙常传师言如得以褐衣召见俯伏庭下诵孔氏之正道理丘明之宿冤。若辞不合经事不稽古退就重诛虽死之日犹生之年也。书下其议范升复与元相辨难凡十馀上帝卒立左氏学太常选博士四人元为第一帝以元新忿争乃用其次司隶从事李封，於是诸儒以左氏之立论议ん讠华自公卿以下数庭争之会封病卒左氏复废。
朱浮光武建武中为太仆以国学既兴宜广博士之选乃上。《书》曰：夫大学者礼义之官教化所繇兴也。陛下尊敬先圣垂意古典宫室未饬干戈未休而先建大学造立黉舍比日车驾亲临观享将以弘时雍之化显勉进之功也。寻博士之官为天下宗师使孔圣之言传而不绝旧事策试博士必广求详选，爰自畿夏延及四方是以博学明经惟贤是登学者精励远近同慕伏闻诏书更试五人惟取见在雒阳城者臣恐自今以往将有所失求之密迩容或未尽而四方之学无所劝乐凡策试之本贵得其真非有期会不及远方也。又诸所徵试皆私自发遣非有伤费烦扰於事也。语曰：中国失礼求之於野臣浮幸得与讲图识故敢越职帝然之。
范升为博士时尚书令韩歆上疏欲为费氏易左氏春秋立博士诏下其议建武四年正月朝公卿大夫博士见於云台帝曰：范博士可前平说升起对曰：左氏不祖孔子而出於丘明师徒相传。又无其人。且非先帝所存无因得立遂与韩歆及大中大夫许淑费直字长翁善易长於卦筮等互相辨难日中乃罢升退而奏曰：臣闻主不稽古无以承天臣不述旧无以奉君陛下愍学微缺劳心经艺情好博闻故异端竞进近有司请置京氏易博士群下执事莫能据正京氏既立费氏怨望左氏春秋复以此类亦希置立京费已行次复高氏春秋之家。又有驺夹如令左氏费氏得置博士高氏驺夹五经奇异并复求立各有所执乖戾分争从之则失道不从则失人将恐陛下必有厌倦之听孔子曰：博学约之弗叛矣。夫夫学而不约必叛道也。颜渊曰：博我以文约我以礼孔子可谓知教颜渊可谓善学矣。《老子》曰：学道日损损犹约也。又曰：绝学无忧绝末学也。今费左二学无有本师而多反异先帝前世有疑於此故京氏虽立跞「醇废疑道不可由疑事不可行诗书之作其来已久孔子尚周流游观至於知命自卫反鲁乃正雅颂今陛下草创天下纪纲未定虽设学官无有子弟诗书不讲礼乐不纷嗔⒆蠓逊钦急务孔子曰：攻乎！异端斯害也。已。《传》曰：闻疑传疑闻信传信而尧舜之道存愿陛下疑前帝之所疑信先帝之所信以示反本明不专已天下之事所以异者以不一本也。《易》曰：天下之动贞夫一也。又曰：正其本万事理五经之本自孔子始谨奏左氏之失凡四十事时难者以太史公多引左氏升。又上太史公违戾五经谬孔子言及左氏春秋不可录三十一事诏以下博士。
徐防明帝永平十四年拜司空防以五经久远圣意难明宜为章句以悟後学上疏曰：臣闻诗书礼乐定自孔子发明章句始於