官委采访使具名闻奏量文武处分自逆贼已来有匹夫匹妇节义可量者并旌表其闾墓。
乾元元年四月诏百姓中有事亲不孝别籍异财玷污风俗亏败名教先决六十配隶碛西有官品者禁身闻奏。
十月诏天下义夫节妇孝子顺孙旌表门闾终身不事。
上元元年闰四月诏义夫节妇孝子顺孙旌表门闾终身不事。
二年九月诏义夫节妇孝子顺孙旌表门闾终身勿事。
三年建夕卩月辛亥诏孝子顺孙义夫节妇旌表门闾终身不事。
代宗宝应元年四月即位五月诏孝悌力田诸州刺史宜搜扬闻荐。
二年七月诏孝悌力田本州各以名荐。
广德二年二月乙亥诏孝子顺孙义夫节妇旌表门闾终身勿事。
大历元年十一月诏孝悌力田未经荐用者委所在官长具以名闻。
五年六月诏孝子顺孙义夫节妇事迹明著者特加旌表。
德宗贞元四年诏孝悌力田闻於乡里所在官长具名闻奏。
顺宗以贞元二十一年正月即位二月诏曰：孝子顺孙义夫节妇旌表门闾重加优┰。
四月。又诏天下孝子顺孙先旌表门闾者委所管州县各加存┰。
宪宗元和四年十月册皇太子大赦诏孝子顺孙先旌表门闾者委所管州县各加存┰。
七年十月诏天下孝子顺孙先旌表门闾者委所管州县各加存┰。
穆宗长庆元年三月幽州刘纟归阙诏管内有节义因事亡殁者量加追赠。
七月诏孝子顺孙义夫节妇事迹彰显为众知者量加存┰。
昭宗天淘年诏应天下有孝子顺孙义夫节妇事迹彰显为众所知者仰所在长吏标录闻奏旌表门闾。
哀帝天趟哪晁脑纶孝子顺孙义夫节妇有司以名闻必当旌表。
後唐庄宗同光元年四月即位制曰：乡里有孝子顺孙义夫节妇委所在长吏录其节行以具奏闻尽扌处典章必行旌表教之为本义礼是先德之所宗昭本在上其民间有曾经三世以上不分居者并与蠲免诸杂差徭。
十月诏其有义夫节妇孝子顺孙并宜旌表门闾量加赈给。
二年二月诏曰：义夫节妇孝子顺孙并合搜扬以行旌表。
明宗天成二年十月辛丑诏许国之心忠贞为本承家之法孝友为先应天下有孝子顺孙义夫节妇兄弟继世义居者随处长吏闻奏当行旌表。
三年八月帝闻随邓复郢均房之间父母骨肉有疾以竹竿遥致粥食於病者之侧出嫁女父母有疾夫家亦不令知闻哀始奔丧者敕曰：万物之中人曹为贵百行之内孝道居先凡戴北辰并遵皇化备闻南土多爽时风皆倾事鬼之心不守敬亲之道於父母如此无行被日月何以立身弊久积於乡闾化全繇於长吏昔西门豹一县令耳尚能投巫百姓保女子之爱绝河伯之虞断自一时传於千古况位居侯伯化洽封巡，岂不能宣北阙之风变南方之俗宜令随处观察使刺史丁宁晓告自今後父母骨肉有疾者并须日夕专切不离左右眉侍使子奉其父母妇事其舅姑弟不慢於诸兄侄不怠於诸父如，或不移故态老者卧病少者不勤侍养子女弟侄并加严断出嫁女父母有疾不令其知者当罪其夫及舅姑。
四年三月中书奏孔子有言曰：教以孝所以敬天下之为人父者教以悌所以敬天下之为人兄者教以忠所以敬天下之为人君者往圣深旨中古明规方当孝理之朝尤重人伦之本今後群臣内有乞假觐省者欲请量赐茶药所贵劝人之善表主之恩诚有益於皇猷。且无损於国势况在班行有父母者甚少既资风化动挂宸衷从之。
长兴二年八月壬申敕朕闻教化之本礼让为先欲设规程在循典故盖以中兴之始兆庶初安将使知方所以渐诱准仪制令道路街巷贱避贵少避长重避轻去避来有此四事承前每於道途立碑刻字令路人皆得闻见宜令三京诸道州府各遍下管内县镇准旧例於道路明置碑雕刻四件事文字兼於要会坊门及诸桥柱刻碑晓谕路人委本县所繇官司共切巡察有敢犯者科违敕之罪贵在所为简易所化弘多既礼教兴行则风俗淳厚庶皆顺序益致和平。
晋高祖天福元年闰十一月壬午敕义夫节妇孝子顺孙委逐道奏闻当加旌表。
六年八月诏孝子顺孙义夫节妇并与旌表门闾。
少帝以天福七年六月即位七月制曰：敦崇孝义旌表门闾式恢王化之基用正人伦之本应有孝子顺孙义夫节妇委逐处长吏具名奏闻当议旌表。
汉高祖乾倘年正月制义夫节妇孝子顺孙仰具奏闻即议旌表。
周太祖广顺元年正月即位制曰：孝子顺孙义夫节妇所宜旌表以励时风。
二年十一月丙子诏曰：应内外文武臣僚幕职州县官举选人等今後有父母祖父母亡殁未经迁葬者其主家之长不得辄求仕进所繇司亦不得申举解送如是卑幼在下者不在此限。
显德元年正月诏曰：应孝子顺孙义夫节妇州县以名闻者并与旌表门闾。
世宗以是月丙申即位三月诏曰：其有孝子顺孙义夫节妇所宜旌表以厚人伦。
●卷六十
○帝王部 立制度
圣人体国经野设官分职制作法度纲纪生民三代以还详於典礼两汉而降布在简编故有制爵禄以懋功庸定车服以辨名数设关梁之禁以讥乎！奸立符契之规以谨乎！信著休息之令以休息官司定丧纪之宜以正雅俗酌民情而为之节缘世变而为之文时被大中建兹彝宪上得其道下知其方尊国庇民何莫繇此於戏传云：名不正则言不顺言不顺则事不成。又曰：作法於凉其弊犹贪。然则王者之立制也。诚宜慎其名而虑其弊焉。