富不与骄期而骄自至骄不与罪期而罪自至罪不与死期而死自至信矣。哉！明试自诫顷者韦庶人安乐公主武延秀等可谓宠矣。权倾人主威震天下然怙侈灭德神怒人弃，岂不谓爱之太极富之太多不节之以礼不防之以法终转吉为凶变福为祸千人所指无病而死不其然欤。《书》曰：殷鉴不远在彼夏王今陛下何劝，岂非皇祖贻训之则也。今陛下何惩，岂非孝和宠爱之甚也。夫宠爱之心人则不免去其太甚闲以礼节迷蚩梢印＝裰钔豕主驸马亦陛下之为亲爱也。矫枉之道在於厥初鉴诫之义其取不远使观过务善居宠思危庶夙夜惟寅聿修厥德经曰：在上不骄高而不危所以长守贵也。制节谨度满而不溢所以长守富也。富贵不离其身然後能保其社稷。《书》曰：制官惟刑警于有位敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风敢有犭旬于货色恒于游畋时谓氵┓绺矣形晔パ阅嬷抑痹蛾鹊卤韧缤时谓乱风惟兹三风十愆卿士有一于身家必丧邦君有一于身国必亡甚可畏也。甚可惧也。伏惟陛下必察而明之必信而观之有奢僭骄怠者削其禄封朴素修业者赐以车服以勖其心使奉其命臣闻非知之艰行之惟艰。又曰：常厥德保厥位厥德匪常九有以亡伏惟陛下慎之哉！前车之覆实为明证先王之诫可以终吉。若陛下奉伊尹之训崇传说之命不作无益以启私门刑不差赏不滥，则惟德是辅惟仁之怀天禄永终景福是集倘陛下忽精一之德开恩亻幸之门爵赏有差刑法无当则忠臣正士不复谈矣。帝善之命中书省重加详试久之擢拜监察御史。
魏知古为右谄锍Ｊ叹阿愣年睿宗女金仙玉真二公主入道有制各造一观虽属季夏盛暑尚营作不止知古上疏谏不纳顷之。又进谏曰：臣闻人以君为天君以人为本人安则正理本固则邦宁自陛下剪除凶逆君临宝位苍生朦胍晕朝有新政今风教颓替日甚一日府库空虚人力凋弊造作不息官员日增今诸司试及员外简校等官仅至二千馀人太府之布帛已殚太仓之米粟难给。又金仙玉真等观造作咸非急务臣先奏请停竟仍未止今岁前水後旱五喜皇熘痢Ｈ衾创罕厣跫⑩吮菹挛人父母欲行何道以赈恤之疗饥拯溺须及其时。又突厥为患其来日久本无礼义焉有诚信今虽遣使来请结婚豺狼之心首鼠何定弱则卑顺庠蚪灸媸舨菟ピ侣弓劲马肥乘中国饥虚在和亲际会倘或窥犯亭鄣国家何以防之臣所论者事甚急切伏愿特垂详察。
韩朝宗为左拾遗睿宗景阒辛钪疃裆僮髌蚝胡戏朝宗上疏谏曰：臣闻之。《传》曰：辛有过伊川见被潇兑罢咴唬翰患鞍倌甏似湮戎乎！其礼先亡矣。後秦晋迁陆浑之戎于伊川以其中国之人习夷狄之事一言以贯百代可知窃惟王公贵人国之藩翰凡所举措须合典彝今之乞寒滥觞胡俗臣近来听於物议咸言非古作事不法无乃为戎伏愿陛下三思筹其所以。又道路籍籍咸云：皇太子微服亲观此戏。且元良国本苍生是赖轻此驰骤无能柞昕鲂倥在邸胤庇型酱炭兔芊⒁嗪慰上藁蛴亲淙槐疾ㄑ谙无备邂逅惊扰则忧在不测白龙鱼服取困豫。且深可畏也。伏惟陛下爱人治国忧勤庶政令所施为岂徒然耳，岂不以玄象变见疾厉相仍厌甲兵之灾助太阴之气臣诚愚瞽以为无益臣闻皇天无亲惟德是辅未闻兆乱庶求多福太戊修政桑献钥菥肮善言荧惑退舍彰善伐恶天之道也。伏惟去邪勿疑昭怀以待岂区区末法而能定其休咎哉！帝览而称善特赐以中上考。
韦凑为太府少卿太极初睿宗为则天皇后於东都建荷泽寺西京建荷恩寺及金仙玉真公主出家造观凑上疏曰：臣闻诸。《易》曰：何以守位曰：仁何以聚人曰：财。然则非财无以建国国之府库非自殖财还资於人赋敛而制也。人之赀产非自然生劳筋苦骨竭力而致也。人所以甘於征赋者知用之不为私也。资以散人人有何怨。若乃用之，或不节谥以非公既尽而厚敛则人不堪命鲜不怨叛矣。历观古先有天下者未尝不以薄赋敛省徭役而兴焉征税重人力殚而灭焉并详诸载籍列为龟镜然曩以边烽骤惊戎幕荐兴每应机须颇倾帑藏臣窃计即时库物如此常用略支一岁殊恐不足而观寺兴工土木所料动至巨万更空竭之必不支年矣。顷年天下灾损流行乏绝稍多申奏相继每延圣念总令赈恤更加赋税则人交不堪衣食靡供调敛安出傥边烽尚警戎虏南牧军资粮用将何以济乎！此臣所以深忧也。今营观寺者盖谓修德以禳灾也。以臣寡闻稽诸史册人君修德有异，於是昔殷大戊时桑仙朝七日大拱大戊问伊陟陟曰：臣闻妖不胜德帝其修德大戊惧早朝晏退务抚百姓三年远方重译而至者六十国桑先湛菀蟮乐行舜似裨焖鹿墼眨∷尉肮时荧惑守心公召子韦而问焉子韦曰：其祸当君。虽然可移於相公曰：相所与理国家也。曰：可移於人公曰：人死寡人将谁为君乎！曰：可移於岁公曰：岁饥人饿必死为人君而杀其人谁以我为君乎！子韦曰：君有至德之言三天必三赏君今夕星必徙舍君延二十一岁公曰：子何知之对曰：君有三善故有三赏星必三舍舍行七星星当一年君延年二十一矣。果如子韦之言此由仁发于衷亦非造寺观也。且修德者谓跻万姓於仁寿不犭旬私於一己任忠直退讠舀谀省赋役也。自陛下御极修之久矣。何灾不禳何祥不至而欲忽生灵之重命崇栋宇於空祠米阄忧何益圣德此臣窃为陛下不取也。况道德之宗兴乎！玄元皇帝其经曰：圣人後其身而身先外其身而身存以其无私故能成其私此乃抱素守真薄已厚物转税节用清净无为之旨也。今欲