之故嫫母辅佐於黄帝妲己倾覆於殷王前史载之殷鉴不远诗云：赫赫宗周褒姒灭之每览前古未尝不辍卷叹息不谓於今尘黩圣代今如不法後嗣何观伏愿陛下详之无为後世所笑。若使杀身以益国家菹醢之戮臣之分也。昔吴王不用子胥之言子胥云：臣见麋鹿游於姑苏臣今恐海内失望之後有荆棘生於阙庭宗庙不血食期有日矣。中书侍郎来济。又密表谏曰：臣闻王者之立后也。将以匹乾坤之道象二仪敷育之义主承宗庙母临天下以配后土执馈皇姑必择礼教名家幽咽缌罡彼暮Ｖ望称神祗之意是故周文造周姒氏而兴关雎之化百姓蒙祚孝成任心纵欲以婢为后遂使皇统亡绝社稷沦倾有周之隆既如彼大汉之祸。又如此惟陛下详察。
李君球为蔚州刺史龙朔元年四月诏诸道总管率三十五军川陆分途先观高丽之靖咦诮亲率六军以继之君球上疏曰：臣闻司马法曰：国虽大好战必亡天下虽平忘战必危兵者凶器战者危事故圣主明王重行之也。爱人力之尽恐府库之殚惧社稷之危生中国之患故古人之务广德者昌务广地者亡昔秦始皇好战不已至於失国是不爱其内而务其外故也。汉武远讨朔方殆乎！万里广招南海分为八郡终户口减半国用空虚至於末年方下哀痛之诏自悔其失彼高丽者僻侧小蠊砬辈厣胶Ｖ间得其人不足以彰圣化弃其地不足以损天威何至乎！疲中国之人倾府库之实使男子不得耕耘女子不得蚕织陛下为人父母不垂恻隐之心倾其有限之资贪於无用之地设令高丽既灭即不得不发兵镇守少发即兵威不足多发即人心不安是乃疲於转戍万姓无聊生也。万姓无聊即天下败矣。天下既败即陛下何以自安故臣以为征之不如不征灭之不如不灭惟陛下裁断疏奏不报。
张文衔东台侍郎龙朔三年蓬莱宫成百官奉贺文馅稍唬喝肆Σ豢刹幌О傩詹豢刹谎养之逸则富以康使之劳则怨以叛秦皇汉武广事四夷多造宫室致使土分瓦解户口减半臣闻致治於未乱保邦於未危人罔常怀怀於有仁陛下不制之於未乱之前安能救於既危之後百姓不堪其弊必构祸难殷鉴不远近在隋朝臣愿稍安抚之无使生怨帝深纳其言。
徐齐何西台舍人咸亨元年三月敕令突厥酋长子弟事东宫齐荷鲜柙唬何艏诵与伯禽同业晋储以师旷为友匪惟专赖师资故亦详观近习皇太子自可招寻园绮寤寐应刘阶闼小臣必采於端士驰驱所任并归於正人方流好善之风永播崇贤之美今乃使毡裘之子入陪望苑在於道义臣窃有疑诗云：敬慎威仪以近有德。《书》曰：任官惟贤才左右惟其人盖殷勤於此防微之至也。齐冉俄。又上奏曰：齐献公即陛下外氏虽子孙有犯不合上延於祖今周忠孝公庙甚修而齐献公庙毁不审陛下将何以垂示海内以彰孝理之风帝皆纳其言。
刘思立为侍御史仪凤二年四月诏以河南河北旱俭遣御史中丞崔谧等分道存问赈给思立上疏谏曰：今麦序方秋蚕桑未毕三时之务万姓所先敕使抚巡人皆竦忭忘其家业冀此天恩踊跃参迎必难抑止集聚既广妨废亦多加以逾程往还兼之晨夕停滞既缘赈给须立簿书本欲安存却成烦扰。又无驿之处求马称难拣择公私预须追集雨後农要特切常情暂废须臾即亏岁计每为一马遂勒数家从此相乘必恐滋甚。且委州县赈给待秋後咽背鍪拱贬疏奏谧等遂停不行。
袁利贞为太常博士永隆二年正月王公以下及朝集使以太子初立献食敕於宣政殿会百官及命妇利贞上疏曰：伏以恩旨宣政殿上兼设命妇坐位九部伎及散乐并从宣政门入臣以前殿正寝非命妇宴会之处象阙路门非倡优进御之所望请命妇会於别殿九部伎从东西门入散乐一色伏望停省。若於三殿别所自可备极恩施微臣庸蔽不闲典则忝预礼司不敢不奏轻陈狂瞽愿垂省察帝从之改向麟德殿陈设至会日群臣乐饮帝使中书侍郎薛元超谓利贞曰：卿门承忠鲠能抗疏直言不加厚锡无以奖劝之，於是赐百褰醪伞
李善感为监察御史里行永淳元年造奉天宫於嵩山之南仍置嵩阳县。又於蓝田造万全宫善感谏曰：自古帝王莫不以登封告成为盛事天皇以封泰山告太平致群瑞则与三皇五帝比隆矣。但数年以来菽粟不稔百姓饿死道路相望兼四夷交侵日有徵发天皇宜恭默思道以禳灾谴方更营造宫室劳役不已天下闻之莫不失望臣闻不矜细行终累大德臣忝任御史是国家耳目窃以此为忧帝虽优容之竟不纳其奏善感颇涉经学时承平日久谏诤殆绝善感既进谏时人甚以此称之。
苏良嗣为荆州都督府长史高宗令宦官缘江采异竹将於苑中植之使者科舟载竹所在纵暴还过荆州良嗣囚之因上疏切谏称远方求珍异以疲道路恐非圣人抑己爱人之道。又小人窃弄威福以亏皇明言甚切直疏奏帝谓太后曰：吾约束不严果为良嗣所怪遽下手诏慰谕良嗣。且令弃竹於江中。
朱敬则为右补阙初则天临朝称制天下颇多流言异议长寿中既渐宁宴宜绝告密罗织之徒乃上疏曰：臣闻李斯之相秦也。行申商之法重刑名之家杜私门张公室弃无用之费损不急之官惜日爱功疾耕急战人繁国富遂屠诸侯此救弊之术也。故曰：刻薄可施於进趋变诈可陈於攻战夫兵犹火也。不戢将自焚况锋镝已销石城。又毁谅可易之以宽大润之以淳和八风之乐以柔之三代之礼以导之秦既不然氵┡白躺跬而不返卒至土分此不变之祸也。陆贾叔孙通之事汉王也。当荣阳成皋之间粮馈已穷智勇俱困不敢开一