聪明凡人在苦皆能自厉况王质朝心聪易加训范。且中贤之人未能无过过贵自改罪愿自新以武皇之爱子陛下之懿弟，岂可以其一眚长致沦弃哉！谨昧死诣阙伏地以闻惟愿丹诚一经天听退就斧镬无愧地下矣。书奏以约之为梁州府参军寻。又见杀。
何尚之为尚书右仆射时文帝行幸还多侵夕尚之表谏曰：万乘宜尊重不可轻此圣心所鉴岂假臣启舆驾比出还多冒夜群情倾惧赜形茨清道而动帝王成则古今深戒安不忘危。若值汲黯辛毗必将犯颜切谏但臣等碌碌每存顺默耳伏望少采愚诚思垂省察以慰四海之望优诏纳之。
扶令育为龙骧参军时彭城王义康出镇豫章令育诣阙上。表曰：盖闻哲王不逆切旨之谏以博闻为道人臣不忌歼夷之罚以尽言为忠是故周昌极谏冯唐面折孝惠所以克固诸嗣魏尚所以复任阒斜硕臣岂好逆主干时犯颜违色者哉！又袁盎之谏孝文曰：淮南王。若道遇疾死则陛下有杀弟之名奈何文帝不用追悔无及臣草莽微臣窃不自揆敢抱葵藿倾阳之心仰慕。《周易》匪躬之志故不远千里愿言命侣谨贡丹愚希垂察纳伏惟陛下躬执大象首出万物王化咸通三才必理辟天人之路开大道之门搜殊逸於岩穴招奇英於侧陋穷谷无白驹之唱乔岳无遗贤之嗟罗飞翮於垂天网沉鳞於溟海况於彭城王义康先朝之爱子陛下之次弟哉！一旦出削远送南垂恩绝於内形隔於远取离明主身放圣朝草莱黔首皆为陛下痛之臣惟景平元嘉之[C260]几於危殆三公⒁孕朔现宜密怀不臣之计台辅伺隙於京甸强楚聱㈧渡狭骰虬恶而窥国或显逆而凌主有生之所惴恐神祗之所忿忌也。赖宗社灵长庙懒髟度鞯映景ｉ遒妣蠊砝喾瘴硎本杆拿旁厍逅嘀时义康，岂不愿参皇谋均比休咎哉！且陛下旧楚形胜非亲勿居遂以骠骑之号任以藩夏之重抚政南郢绥民遏寇播皇宋之泽以治幽荒陛下之润被之九有，岂有南荆之民沾渥而已焉遂召之以宰辅。又宰之以和味既居三事。又牧徐扬所以幽显齐叹人神同忭莫不言陛下授之为得义康受之为是也。今如何信疑貌之似阙兄弟之恩乎！若有迷谬之愆可责之罪正可灾以善恶导之以义方。且庐陵王往事足以知今此乃陛下前车之殷鉴後乘之灵龟也。夫曾子之不杀人虽二告而犹织仁主之令范也。故诗云：无信人之言人实不信。又云：兄弟虽阋不废亲也。尚。《书》曰：克明峻德以亲九族九族既睦可以亲兄弟安可弃乎！臣伏愿陛下上寻往代黜废之祸下惟近者谗言之[C260]庐陵王既申冤魂於后土彭城王亦弭疑愆於宋京此非徒皇代当今之计乃盖良史万世之美也。且讠舀谀难辨是非易黩福始祸先古人之所畏故爱身之士身为己计莫不结舌杜口孰肯冒忌干主哉！臣以顽昧独献微管所以勤勤恳恳必诉丹诚者乜忠蹇的昵蠲尽奄忽於南遂令陛下有弃弟之责臣虽微贱窃为陛下羞之况书言记事之史，岂能屈典谟而讳哉！脱於臣虑陛下恨之何益扬子阍疲夯窀Ｖ大莫先於和穆遘祸之深莫过於内难每服斯言以为警戒矧今睹王室大事岂得韬笔默尔而已哉！臣将恐天下风靡离间是惧遂令宇内迁观民庶革心欲致康哉！实为难也。陛下徒云：恶枝之宜伐岂悟伐柯之伤树乃往古之所悲当今所宜改也。陛下。若荡以平听屏此猜情垂讯刍荛之谋曲察狂瞽之计一发非意之诏逮访忄专古之士速召义康返於京甸兄弟协和君臣辑穆息宇内之机绝多言之路如是则四海之望塞谗说之道消矣。何必司徒公扬州牧然後可以安彭城王哉！若臣所启违宪於国为非请即伏诛以谢陛下虽复分形赴镬煮体烹尸始愿所甘，岂不幸甚表奏即收付建康狱赐死。
蔡兴宗为侍中时孝武新年拜陵兴宗负玺陪乘及还帝欲因以射雉兴宗正色曰：今致虔国陵情敬兼重从禽犹有馀日请待他辰帝大怒遣令下车用是失旨。
张邵为世子中军参军十四年武帝以世子镇荆州邵谏曰：储贰之重四海所系不宜处外敢以死请从之。
梁郭祖深为後军参军时武帝溺情内教朝政纵弛祖深舆榇诣阙上封事其略曰：大梁应运功高百王慈悲既引宪律如替愚辈罔识悖慢斯作各竞奢侈贪秽遂生颇繇陛下宠勋太过驭下太宽故廉洁病因者自进无途贪苛者取入多径直弘者沦溺沟壑曲钩者升进重沓饣希口利辞竞相推チ讷直守信坐见埋没劳深勋厚福赏未均无功侧入反加宠擢昔宋人卖酒恶犬致酸陛下之犬其甚矣。哉！臣闻人为国本食为人命故。《礼》曰：国无六年之储谓非其国也。推此而言农为急务而郡县苛暴不加劝奖今年丰岁稔人犹有饥色设遇水旱何以救之陛下昔岁尚学置立五馆行吟坐咏诵声溢於境比来慕法普天信向家家斋戒人人忄忱癫晃衽┥？仗副税斗蚺┥Ｕ呓袢占糜功德者将来胜因，岂可堕本勤末置交效赊也。今商旅转繁游食转众耕夫日少杼轴日空陛下。若广兴屯田贱金贵粟勤农桑者擢以阶级惰耕织者告以明刑如此数年家给人足廉让则可生君子小人智计不同君子志於道小人谋於利志於道者安国济人志於利者损物图己逆恶者害国小人也。忠良者捍国君子也。臣见疾者诣道士则劝奏章僧尼则令斋讲俗师则鬼祸须解医诊则汤熨散丸皆先自为也。臣谓为国之本与疗病相类疗病当去巫鬼寻华扁为国当黜佞邪用管晏今之所任腹背之毛耳论外则有勉舍（徐勉周舍也。）说内则有泓兀ǚ盯阋病｜厥其）泓厮议则伤俗盛法勉舍之志唯愿安枕江东主慈臣怯息谋外甸使南中士女