敢究畅台诘ダ曰:对云:白虹贯日政变常也。朝廷率繇旧章何所变易而言变常。又言当大蠲法令革易官号或云:变常以致灾或改旧以除异何也。又阳嘉初建复欲改元据何经典其以实对ダ对曰:方春东作布德之元阳气开盛而养导万物王者因天视听奉顺时气宜务崇温柔遵其行令而今立春之後考事不息秋冬之政行乎!春夏故白虹春见掩蔽日曜凡邪气乘阳则虹乖谌账菇猿枷轮词驴碳彼招殆非朝廷优宽之本此其变常之咎也。又今选举皆归三司非有周召之才而当则哲之重每有选用辄参之掾属公府门巷宾客填集送去迎来财货无已其当迁者竟相荐谒各遣子弟充塞道路开长奸门兴致浮伪非所谓率繇旧章也。尚书职任机衡宫禁严密私曲之意差不得通偏党之恩或无所用选举之任不如还在机密臣诚愚戆不知折中斯固远近之伦当今之宜。又孔子曰:汉三百载计历改宪三百四岁为一德五德千五百二十岁五行更用自春徂夏改青服绛者也。自文帝省刑萌百年而轻微之禁渐已殷积王者之法譬犹江河当使易避而难犯也。故。《易》曰:易则易知简则易从易简而天下之理得矣。今去奢即俭以先天下改易名号随事称谓。《易》曰:君子之道或出或处同归殊途一致百虑是知变常而善可以除灾变常而恶必致於异今年仲竟来年入季仲终季始历运变改故可改元所以顺天道也。臣ダ愚蔽不足以答圣问ダ。又上书荐黄琼李固并陈便宜四事一事孔子作春秋书正月者敬岁之始也。王者则天之象因时之序宜开发德号爵贤命士流宽大之泽垂仁厚之德顺助元气含养庶类如此则天文昭烂星辰显列五纬循轨四时和睦不则太阳不光天地混浊时气错逆霾雾蔽日自立春以来累经旬朔未见仁德有所施布但闻罪罚考掠之声夫天之应人疾於影响而自从入岁常有蒙气月不舒光日不宣耀日者太阳以象人君政变於下日应於天清浊之占随政抑扬天之见异事无虚作岂独陛下倦於万机帷幄之政有所阙欤何天戒之数见也。臣愿陛下发扬乾刚援引贤能勤求机衡之寄以获断金之利臣之所陈辄以太阳为先者明其不可久ウ急当改正其异虽微其事甚重臣言虽约其旨甚广惟陛下乃眷臣章深留明思二事孔子曰:雷之始发大壮始君弱臣强从解起今月九日至十四日大壮用事消息之卦也。於此六日之中雷当发声发声则岁气和王道兴也。《易》曰:雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝雷者所以开发萌芽辟阴除害万物须雷而解资雨而润故经曰:雷以动之雨以润之王者从宽大顺春令则雷应节不则发动於冬当震反潜故。《易传》曰:当雷不雷太阳弱也。今蒙气不除日月变色则其效也。天网恢恢疏而不失随时进退应政得失大人者与天地合其德与日月合其明璇机动作与天相应雷者号令其德生养号令殆废当生而杀则雷反作其时无岁(雷以冬鸣则岁饥也。)陛下。若欲除灾招祉顺天致和宜察臣下尤酷害者加斥黜以安黎元则大皓悦和雷声乃发(大皓天也。)三事去年十月二十日癸亥太白与岁星合明於房心太白在北岁星在南相离数寸光芒交接房心者天帝明堂布政之宫。《孝经钩命决》曰:岁星守心年戏嵘惺楹榉都窃唬涸滦兄械酪平谟ζ诘潞袷芨V鼗留之重华者谓岁星在心也。今太白从之交合明堂金木相贼而反同合此以阴陵阳臣下专权之异也。房心东方其国主宋石氏经曰:岁星出左有年出右无年今金木俱东岁星在南是为出右恐年喜怀伤稳思⒁病1菹乱松笙昝魈貌颊之务然後妖异可消五纬顺序矣。四事。《易传》曰:阳无德则旱阴僭阳亦旱阳无德者人君恩泽不施於人也。阴僭阳者禄去公室臣下专权也。自冬涉春讫无嘉泽数有西风反逆时节朝廷劳心广为祈祷荐祭山川暴龙移市臣闻皇天感物不为伪动灾变应人要在责己。若令雨可请降水可禳止则岁无隔并太平可待然而灾害不息者患在此也。立春以来未见朝廷赏录有功表显有德存问孤寡赈恤贫弱而但见雒阳都官奔车东西收系纤介牢狱充盈臣闻恭陵火处比有光曜明此天灾非人之咎丁丑大风掩蔽天地风者号令天之威怒皆所以感悟人君忠厚之戒。又连月无雨将害宿麦。若一喜坏窃蚣⒄呤三四矣。陛下诚宜广被恩泽贷赡元元昔尧遭九年之水人有十载之蓄者简税防灾为其方也。愿陛下早宣德泽以应天功。若臣言不用朝政不改者立夏之後乃有澍雨於今之际未可望也。若政变於朝而天不雨则臣为诬上愚不知量分当鼎镬书奏特诏拜郎中辞病不就即去归家至四月京师地震遂陷其夏大旱秋鲜卑入马邑城破代郡兵明年西羌冠陇右皆略如ダ言耳。
杜乔为大司农顺帝时梁冀子弟五人及中常侍等以无功并封乔上书谏曰:陛下越从藩臣龙飞即位天人属心万邦攸赖不急忠贤之礼而先左右之封伤善害德兴长佞谀臣闻古之明君褒罚必以功过末世ウ主诛赏各缘其私今梁氏一门宦者微孽并带无功之绂裂劳臣之土其为乖滥胡可胜言夫有功不赏为善失其望奸回不诘为恶肆其凶故陈资斧而人靡畏班爵位而物无亏苟遂私道岂伊伤政为乱而已丧身亡国可不慎哉!书奏不省。
周举永和末为谏议大夫时连有灾异顺帝诏举於显亲门问以变眚举对曰:陛下初立遵修旧典兴化致政远近肃然顷年以来稍违於前朝多宠亻幸禄不序德观天察人准今方古诚可危惧。《书》曰:僭常阳。若夫僭差无度则言不从而下不正阳无以制则上扰下竭宜密严敕州郡察庾诖蠹橐允鼻芴制溽峤淮猾贼周生徐凤等处处并