秋之间金气主之一冬之间水气主之一春之间木气主之一夏之间则火与戊巳所共而土常夺其母气正王于长夏以生于金而又有辰戌丑之三位各为散王之宫则一年之间惟其火之一气偏为不足此相火之位自此而设相者辅佐之称位者所居之地盖上于长夏正王夺其君火之气以生于金故于申上设其相火之一位使之恣行炎暑暴烈之政佐行君火之政令以补全其不足之气故曰相火之位位者申位之上也经言寅申之上少阳治之是知申乃相火之位夫巳午之上皆火之位巳位之君火非气金反得而生申酉之上皆金之位申位之上金非不立而火反居其位何也巳上有戊土 【戊禄在巳又戊巳寄在丙丁故曰巳上有戊土】 金故得而生申上有生水金故得而立使申上相火则火气从而亏申上生水则金政由文火位于申水生于申然后五行之气得其相等更相橹贫秋夏有相@之理真五行之妙用也歧伯曰木发时水随火也其以此欤此午位之上君火所以名申位之上相火所以设叮自火分二位之后而节令以之明气数以之定五行得其宜四时叶其序天气以之周地纪以之备不其然矣自火分二位之后上所以司天下所以司地中所以统岁者六元之气也而经乃言周天气者六O为一备终地纪者五岁为一周何也盖地纪者以岁言也五行之气虽分之为六然后乃可司天司地以至于统岁然就一岁中而言则君火相火虽分为二而相火乃佐行君火之政令于一岁之中止同其一化此天气所以言六而地纪所以言五言五者止就其岁气而言之也以君火相火于一岁之中止同其一化岂非终地纪者五岁为一周者乎
辟谷服饵
（g用方论）(彭祖曰)道不在烦但能不思色不思胜负不思曲直不思得失不思荣辱心烦形勿极而兼之以导引行气乃可长生千岁不死倘导引之法未明行气之诀未悟但能深穷服食不惟去谷休粮亦可延年益寿神仙服饵论曰服饵诸药者服草木胜金石金石功速而易生诸疾性或大温大热腑胃难久制也大凡服饵勿犯色欲皆能成功若一欲则发药毒损元阳返致疾耳近观服(杏仁)者往往三二年或泻或脐中出物皆不可治服楮实者辄成骨软疾服(锺乳)(阳起石)(硫黄丹砂雄黄附子乌头)之类多为虚阳发热作疾服(大黄皂角牵牛巴豆水银大戟甘遂)之类虽曰治风疗积皆不可多食为羸败疾此等虽群药中用亦不可常服疗病可耳常服宜温平补益日久而见功者皆良服药当勿服药所畏忌者及葵菜莼芋滑物去药势也疾有坚癖风气结在腠理或皮肤皆可针分寸如法腹凶月皆近肠胃脏腑非上医者当谨之凡头目手足凶月前鸠尾诸]不可灸有疾勿过七壮多则损神足昏忘少智惠背勿过二七至三七脐腹在三十巳下勿过齿年之数六十以上虽多害盖气壮者多灸皆侵夺真气凡针灸当慎欲至疾愈不然效矣针灸自有术(此所不载服饵并g用诸方如左
神仙服何首乌延年法
取何首乌根 【一名桃柳藤】 以铜竹刀薄切米泔浸一宿曝干木杵臼末新N器盛之忌铁器空心一钱渐加二钱酒服治五痔腰膝之病冷气心痛积年劳瘦痰癖风虚长筋骨益精髓壮气驻颜黑髭延年久服令人有子有疾用茯苓汤下忌猪羊血鳞鱼二四六八偶日服之良河南祖能嗣父子服此俱得遐寿此药采其头获九数者服之乃仙其中有形如鸟兽山岳之状珍也掘得去皮生吃得味甘甜(赞曰)神效助道着在仙书雌雄相交夜合昼疏服之去谷日居月诸返老还少保安病身丘
神仙服紫荷车休粮法
取紫荷车 【一名金钱草】 根以竹刀刮去皮切作骰子块面x如石莲大入N瓶候药浮漉出凝冷入新布袋当风挂干每三丸五更初面东念饩花水下连进三服巳试良验若要饮食先以黑豆煎汤饮次以药丸稀白粥渐渐饮食(庠)干元亨利贞 【二遍】 日月共吾并吾今服药愿长生三尸九虫汝莫惊服气吞精仙骨成急急如律令校ㄓ衷唬┨炖势清金鸡鸣吾今服药欲长生吾今不饥复不渴须得神仙草自□（又曰）青帝骑龙何神不从速来救护使吾乐通急急如律令敕
神仙服天门冬居山辟粒不饥法
取天门冬 【二斤】 熟地黄 【一斤】 捣罗为末炼蜜为丸如弹子大每服三丸以温酒化破服之日三服如居山远行辟谷不饥服至十日身轻目明二十日百病愈颜色如花三十日发白更黑齿落重生四十日行及奔马百日服之延年矣(一云)久服大益人去三尸断谷轻身延年不老百病不生以茯苓等分为末同服大寒单衣汗出忌食鲤鱼
神仙服天门冬强骨髓驻颜容法
天明冬 【二十斤去心皮阴干】 前件药生奉高山在东岳名淫羊藿在中岳名天门冬在西岳名管松在北岳名不愈在南岳名百部在京陆山阜名颠棘有之其名虽异其实一也在北岳地阴者佳捣罗为末每服三钱酒调下日五六服二百日怡泰拘急者缓羸劣者强三百日身轻二年走及奔马与炼成松脂蜜丸益善多服佳忌食鲤鱼
神仙服胡麻除一切痼疾不饥法
胡麻 【三斗得生上党者尤佳】 用羲淘去泥沙上甑蒸之令气坛銎馗梢运洒拌又蒸如此九遍止白汤脱去皮令□炒令香熟捣为末炼蜜和丸如弹大每服一丸以温酒化破服日再服服满一百日能除一切痼病服一年身面光泽不饥服三年水火不能害行步可及奔马久服长生若欲下之葵叶汁服之即下当忌生菜狗肉毒鱼
神仙炼松脂久服延年法
松脂 【七斤】 以桑新灰汁一石五七沸漉出置冷水中凝复之凡十遍如脂白矣细研为散