事林广记卷之一 【续集】
○道教类
道法源流
【史记列传】老子者楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏名耳字伯阳谥曰聃或云其母感大流星而娠怀之八十一年乃生生而白首故谓之老子或云老子先天地而生或云天之精魂盖神灵之属世莫能详其然否其囊宰砸无名为务居周久之见周之衰乃著书上下篇言道德之意五千余言而去莫知其所终又按灵宝度人经云元始祖o化生诸天开明三景是为天根盖元始以一呕生道君道君化生老君老君者即老子也而葛稚川亦云老子无世不出数文易姓名非一聃而巳
老子出关图
见图
老子变现之图
【太古时】 【三皇时】 【五帝时】 【三代时】 【列国时】 【□时】
(伏羲时) (颛帝时) (禹王时) (越国) (高祖时)
万法大师 郁华子 传豫子 季胥子
真行子 范蠡 黄石公
田野子 赤精子 (汤王时)
元中法师 (神农时) 锡则子
九灵老子 (帝文告时) 锡寿子 (殴)
录图子 (文王时) 鸱夷子
古有先生 大成子 为守藏史
(黄帝时) (尧帝时) 号支邑先生
力默子 务成子 (武王时) (吴国) (文帝时)
金阙帝君 (舜帝时) 柱下史 陶朱公 河上公
广成子 尹寿子 号郭史子
以上凡历□代更易姓名湎植灰黄涫抵皇且焕献右
天师世系
【列仙传】张道陵汉留侯子房之后沛丰邑里中人本太纳举贤良方正直言极谏科晚乃叹曰此无益年命遂某ど之道得黄帝九鼎丹法入蜀鹤鸣山精思炼志着道书二十四篇三年丹成谓弟子王长曰神丹服之当必冲天吾更须为国为民兴利除害即臣事三境则吾无愧焉时和帝闻其有道征为太传封冀县侯不就
第一代
祖师 【道陵】 汉永寿元年九月九日夫人雍氏同升天长女 【文姬】 适陈郡袁氏家豪好道久之白日抱五儿升天次女 【文光】 为陵王妃以封犯真人讳不食数月白日升天第三女 【贤】 为燕王妃恬性好道乐真人之法后白日升天第四女 【芝】 适魏公第二子常不乐其夫后白日乘龙升天
第二代
嗣师 【衡】 字灵真一云字子平真人长子也少_目讨疽居不仕有大名时汉帝闻其有道征为黄门侍郎不就光和一年正月廿三日与妻卢氏于阳平山白日飞升
第三代
系师 【鲁】 字公期嗣师长子也魏王遣使封阆中侯不受后修炼功满白日乘龙飞升有弟子二人一曰卫历招义将军于嘉陵白日飞升一曰隗历南郡将军白日飞升
第四代
【滋】 系师长子也辟丞相掾绐事黄门侍郎汉中太守封昌亭侯有弟四人曰永历奉车都尉议郎封楼亭侯曰盛历奉车都尉散骑侍郎封都亭侯始居龙虎山曰溢历牙门将军驸马都尉讨寇将军南郑太守封阆中侯曰巨历侍御史安南正参义阳太守后皆得道相@尸解
第五代
【昭成】 盛历长子也年一百十九岁卒尸温如生葬后居人见一鹤穿墓而出彩云承之开视惟冠履在焉
第六代
【椒】 昭成长子也年百余岁告别其徒然而化
第七代
【仲回】 椒之长子也能辟谷后入蜀山不知所终
第八代
【】 字彦超仲回之长子也年至九十疾而化
第九代
【符】 字德信之长子也寿至九十有二岁而卒
第十代
其家开视唯故衣存焉【子祥】 符之长子仕历尉曹乃弃官退隐寿一百二岁卒文棺甚轻葬后墓忽有
十一代
【通】 子祥长子年九十七而化数月入棺尸不坏
十二代
【仲常】 通之长子能分形浠年九十有八而化
十三代
【光】 仲常长子也与次子梧弃家入山一百二岁而化
十四代
【慈正】 光之长子年百余而化其夕众闻空中有乐
十五代
【高】 慈正之长子能饮酒至石不醉年九十有一而化
十六代
【应韶】 高之长子能百日不食年九十有九端坐而化
十七代
【顺】 字仲字应韶长子也仕为本郡贵溪尉后弃官并妻子入山结茅以居年八十七童颜皓齿瞑然不疾而化
十八代
【士元】 字仲良顺之长子屡征不起年九十有一而化
十九代
【修】 字士真士元之长子年八十有五而化先化二年手营茔椁至日戒妻子勿哭乃沐浴更衣而入端坐瞑化
二十代
【谌】 修之长子晚年好道辟谷年百余一日假醉而化
廿一代
【秉一】 字温甫谌之长子少年牡滥芏纯墙壁外事年九十二忽日语妻曰吾死后地震则敛而葬之言讫乃正坐端简而化后七日果如遗付文敛之际体温如生
廿二代
【善】 字符长秉一长子也年至八十有七化于其家
廿三代
【季文】 字仲归善长子也年至八十有七化于其家
廿四代<