花下独踌躇。宴前忽听莺喉滑,此是徐家第几雏。”又马羽长最爱云郎,见《惆怅词》自注。

  《茶余客话》云:“北齐许散愁,自少不登娈童之床,不入季女之室。”(按:二语曾于明人某说部见之,不能举其名矣。《客话》未载明出处)夫以不登娈童之床,为卓行可表见,不几以分桃割袖为人之恒情耶。谛审斯言,殊有语病。

  小红,姜白石侍儿,范文穆所赠也。白石《过垂虹》诗,有“小红低唱我吹箫”之句。汤玉茗侍儿亦名小红。乌程张秋水(铿)《冬青馆》甲集《过临川怀玉茗》诗,句云:“唯有《牡丹亭》院本,樽前重听小红歌。”自注:“小红,玉茗侍儿。”

  阳历有月尽二十八日者,明谢肇氵制《五杂俎》引《景龙文馆记》云:“景龙四年,正月二十八日晦。”讵亦月尽二十八日耶?

  正月十九日为燕九,昔人诗词多用之。《五杂俎》云:“闽中以正月二十九日为窈九,谓是日天气常窈晦然也,家家以糖枣之属作糜苤。”窈九字入诗词绝韵,顾前人未有用者,殆限于闽之一隅耳。在杭(肇氵制字)闽人,故能言之。

  黄彭年撰《刑部员外郎何君愿船(秋涛)墓表》:“咸丰初年,罢安徽抚幕,还京师,益究心经世之务。当谓俄罗斯地居北徼,与我朝边卡相近,而诸家论述,未有专书,乃采官私载籍,为《北徼汇正编》六卷,复增衍图说,为八十五卷。陈尚书孚恩言于上。命以草稿进,上览而称善,更命缮进,赐名《朔方备乘》。召见,由主事晋员外,懋勤殿行走。庚申之变,书亡,上询副本,黄侍郎宗汉,尽取君所藏稿,将缮写重进,而侍郎寓齐不戒于火,是书遂不复存。”云云。按:《朔方备乘》一书,见今确有传本,沪上有石印缩本(凡八册,密行细字),当是庚申亡失之书,为收藏家所得,付之剞氏耳。

  泰兴吴和甫少宰(存义),道光壬寅任隳涎д。边徼士镀佣信,公翼翼以慎,校艺至丙夜不休。诸生悦教,于于日亲。人囿方音,多不能辨四声。公于音韵贯穿今古,乃以李氏《音鉴》教之,岁月改观。是时,回民煽乱,公巡试永昌。竣事启行,出郭数里,城中火烛天。骇询左右,则曰:“回人构兵,既期矣。使者清德不敢犯,俟出城而后举火也。”咸丰乙卯,简隳舷缡哉考官,留任学政。其视学也益诚,士民益亲学使如家人。顾回乱益烈,至逼省城围之。城中兵又哄掠各衙门及富家,独不入学政廨一步。民携妇孺藜藿就匿者数千人,号舍皆满。夫先后二十年间,一人之身,督某省学政者再,求之科举之世,殆复未必有二。学使者非亲民之官,顾乃得民心若彼,则夫士者民之秀也,士论归之,即舆论莫不翕然,《诗。甫田》章:“云莆吟质俊!彼怪家病

  李氏《音鉴》,为卷凡六。首卷释字、声、音、韵,五声、五音之类,二卷释字母、反切、阴阳、粗细之类,三卷释初学入门,四卷释南北方音,五卷释空谷传声,六卷《字母五声图》。分字母三十有三,以同母二十二字为诀。其无字空声,悉详注翻切,统以同母,叶以本韵,随字呼之,其音无不启齿而得,于音韵之学,不啻了如指掌。若闽、粤人不谙官音,得是书以研求,盖事半功倍云。李氏名汝珍,字松石,大兴人。

  又和甫少宰以内艰在籍。是岁道光戊申,江北大水,泰兴饥。知县张兴澍,公同年生,相善也,一以荒政听公。公倡士大夫议赈,募富人资至跽,曰:“吾为数十万人屈也。”昔顾梁汾为营救吴汉槎,屈膝于纳兰容若,汪讠刃{艹}为欲得汉杨恽印,屈膝于钱梅溪(见《眉庐丛话》),未若少宰一屈膝为尤可传矣。

  金烈女,休宁人。父云门,发逆之乱,以黄州知府殉节。贼之攻黄州也,太守先奉檄防守通城,而贼由蒲圻入,烈女随母及姊困危城中。城陷,将自裁,叔父瑾畲止之。女大言曰:“叔父何说也?吾第与贼一面即辱矣。”乃为母与姊整冠服,皆缢,然后从容自缢于旁,咸丰壬子十二月四日也,年二十二。夫烈女“面贼即辱”一言,所谓充类至义之尽。昔某贞妇,腕为人握,辄以利刃自断其腕,而烈女尤严絮有加焉,可以愧世之隳节易操,而曲为之辞以自恕者。烈女幼慧能诗,激烈有英气。太守尝以“吟风弄月”,戏命其孙属对,女适旁侍,应声曰:“立地顶天。”太守亟叹赏之,谓夫人曰:“惜哉,女子也。”所著诗曰《纫兰集》。

  《五杂俎》一书典丽赅博,多述异闻。其一则云:相传永乐中,上方燕坐楼上,见云际一羽士驾鹤而下。问之,对曰:“上帝建白玉殿,遣臣于陛下索紫金梁一枝,长二丈,某月日来取。”言毕,腾空而去。上惊异,欲从之,独夏原吉曰:“此幻术也。天积气耳,安有玉殿金梁之理?即有之,亦不当索之人间也。”狐疑不决。数日,道士复至曰:“陛下以臣为诳乎?上帝震怒,将遣雷神示警。”上谢之,又去。翌日,雷震谨身殿。上大惧,括内外金,如式制之。至期,道士复至,稽首称谢,梁逾千斤,而二鹤衔之以去。上语廷臣,原吉终不以为然,乃密遣人访天下金贱去处,则踪迹之。至西华山下,果有人鬻金者甚贱。