，记纺纱场夜月时。求作狂歌赞并美，聊传盛事记佳期。”
生自别瑜娘之后，倏尔斗柄三移，而相思之心常在目也。奈鳞鸿杳绝，后会无期。是月某日，适值祖姑生旦，乃托所亲于父母曰：“某日祖姑诞辰，理当往贺。何吝四哥一行，而不使这往庆之耶?”父从之。次日，遂命生起行。
既至，表叔一家喜生再至，莫不欣然。于是复馆生于清桂西轩之下。生遍视窗轩如故，诗画若新，惟庭前花木有异耳。不胜旧游之感，遂吟近体一律以寓意云。诗曰：
一年两度谒仙门，前值春风后值冬。
草木已非前度色，轩窗还是旧游踪。
重临桃柳三三径，专忆高唐六六峰。
知是盟言应不负。虚言万事转头空。
生至数日，不能与瑜一语。因设卧中之计，尚未克果，而祖之寿日届矣。乃制《千秋岁令》一首以庆寿云：
“菊迟梅早，报道阳春小。坡老说，斯时好。北堂萱草茂，南极箕星皎。人尽道，群仙此日离蓬岛。
宝日红光耀，金兽祥烟袅。丝竹嫩，蟠桃老。永随王母寿，却笑愍Ｘ病；堂年年，膝下斑衣绕。”
后一日，生侍祖姑于春晖堂上，忽见堂侧新开一池，趋往视之，正见瑜倚墙而观画焉。生笑而言曰：“不期而遇，天耶?人耶?”瑜娘曰：“天也，岂人之所能也。不期然而然，非天而何?”遂挽生共坐于石砌之上，且曰：“此地僻陋，人迹罕到，姑坐此，徐徐而入可也。”遂相与诉其间阔之情、梦想之苦，自未及酉，双双不离。辄闻婶唤之声，女遂辞去，复顾生云：“自此路可以达妾室，兄其图之。”生颔而归馆。
至更深夜散，生遂逾垣而入，直抵女室。时女已睡熟矣。生扣窗良久，女始惊觉，欣然启扉相迓，谓生曰：“待兄久不至，聊集古句一绝，方凭几而卧，不觉酣矣。”生问：“诗安在?”乃出以示生。诗曰：
月娥霜宿夜漫漫，鬓乱钗横特地赛；
有约不来过夜半，月移花影上栏杆。
生览毕，亦口点律诗一首云：
再到天台访玉真，入门一笑满门春；
罗帏绣被虽依旧，璧月琼枝又是新。
可喜可嘉还可异，相恰相爱更相亲；
何当推广今宵事，永作天长地久人。
女亦和云：
洞房今夜降仙真，软玉温香满被春；
慢说到离情最苦，且夸欢会事重新。
意中有意无他意，亲上加亲愈见亲；
欲得此情常不断，早寻月下检书人。
自是，二人眷恋之情，逾于平昔。一日，生携微香手卷示瑜，看未毕，怒曰：“祝兄勿多言，却又多言!妾之名节扫地矣!”生解说百端，女终不与一言。后夜复往，坚闭重门，无复启矣。女方悔已前非，咎生薄幸，终日闭门愁坐，对镜悲吟，一二日间才与生相见，见之亦不交半语。凡半月间，生不能申其情，悒怏满怀，大失所望，乃述近体一律以示之。诗曰：
巧语言成拙语言，好姻缘作恶姻缘；
回头恨捻章台柳，赧面惭看大华莲。
只谓玉盟轻荡泄，遂教钿誓等闲迁；
谁人为挽天河水，一洗前非共往愆!
女玩味良久，始笑曰：“兄寓此久矣，盍归纺场之情人乎?”生曰：“卿何为出此言也?独不记月下深盟乎?且辂当时不合失于漏泄，罪咎固无所逃矣。然古人有言曰：‘往者不可谏，来者犹可追。’遽忍以往者之小过而阻来者之大事乎?”瑜拜谢曰：“兄之心金石不谕，妾之怒聊以试兄耳。”亦续呤一律云：
一洗前非共往愆，从今整顿旧姻缘；
声名荡漾虽堪怨，情意殷勤尚可怜。
任是春光先漏泄，忍教月魄不团圆；
莫言幽约无人会，已被纱场作话传。
自此之后，情好如初。一日，以前卷展开评论，瑜曰：“微之才调何如?”生曰：“卿乃天上之碧桃，月中之丹桂，彼不过微芳小艳而已，岂敢与卿争妍媸也?正昔人所谓西施、王嫱争洗脚脸与天下妇人斗美者也。”女感其言，乃吟《长相思》词一阕以戏生。词曰：
“大巫山，小巫山，暮暮朝朝云雨间，谁怜凤偶闲?
〖JZ〗歌已阑，乐已阑，才向瑶台觅彩鸾，金波依旧团。”
一夕，天色阴晦，生与瑜待月久之，乃同归室，席地而坐，尽出其所藏《西厢》、《娇红》等书，共枕而玩。瑜娘曰：“《西厢》如何?”生曰：“《西厢记》，不如何人所作也。记始于唐元微之，尝作《莺莺传》并《会仙诗》三十韵，清新精绝，最为当时文人所称羡。《西相记》之权舆，其本如此与欤?然莺莺之所作寄张生：‘自从别后减容光，万转千愁懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。’如诗最妙，可以伯仲义山、牧之，而此记不载，又不知其何故也。且句语多北方之音，南方之人知其意味者罕焉。”又问：“《娇红记》如何?”生曰：“亦未知其作者何人，但知其间曲新，井井有条而可观，模写言词之可听，苟非有制作之才，焉能若是哉!然其诸小词可人者，仅一二焉。子观之熟矣，其中有何词最佳?”瑜曰：“《一剪