目观画虎，终日无倦。自兹不见画虎则不乐。孙儿辈将豆麦入城货卖，收市盐酪，如不协其意则怒而诟骂，以至杖挞之。若见画虎，则都忘前事。人有召其医疗，至彼家见有画虎，即为之精志。亲戚往还，亦只以画虎图幛为饷遗之物。如是不数年间，村舍厅厨寝室悬挂画虎皆遍，乡党皆为画虎所惑。有从兄见其耽好，s而责之曰：汝好此物，何谓乎？答云：常患心绪烦乱，见之则稍间焉。因是说：府城有药肆养一活虎，曾见之乎？曰：未也。因拜告其兄，求偕至郡，见后顿忘寝食，旬余方诱得归。自兹一月入城看虎再三矣。经年唯好食肉，以熟肉不快其意，即啖生肉。凡一食，或猪头或猪膊，食之如梨枣焉。如是儿孙辈皆恐怯，每入城看活虎，孙儿相寻见则以杖击回。至孟蜀先主建伪号之明年，或一日夜分，开庄门出去，杳无踪迹。有行人说：夜来一虎跳入羊马城内，城门为之不开半日，得军人上城射杀，分而食之。其祖父不归，~无耗音，则化为虎者是也。遂访诸得虎肉食者，获虎骨数块将归，葬之。
葭萌二客
伪蜀末，利州路有二客，负贩杂货往葭萌市鬻之。山程d，竹树荒凉，时雨初霁，日将暮，去市十五里余，q林高树上有人云：虎过溪来，行人回避。二客惶忙选得一树{枝叶蔽人形处登之。逡巡有二虎迭来攫跃，或作人声曰：人在树上。一虎曰：我须上树取之。虎欲相及，二客悸栗以拄杖之。虎釉唬捍套盼已邸Ｋ煜率骱藕舳逸。至曙行人稍集，遂下树赴葭萌市征之所。有一妇报云：任拦头夜来醉归，刺损双眼，不来检税。二客相顾私语。众怪而问之，因说夜来以拄杖损虎眼，是斯人伪为虎劫路耶。众言比处近有二虎且暴，四R村庄犬彘驹犊殆将食尽。市人遂相率持杖往拦头家验之。u及中路遇一虎，虎畏人多，惶怖奔逃，越山哮吼而去。众至任拦头家，窥其篱隙之内，但见拦头倮形而坐，两目流血，呻吟不已。众乃叱之，以杖击笆篱。其拦头惊忙踉跄，鲆晃玻突门而出，目无所见，撞落深坑，吼怒攫，为众人棒及大石毙之。遂舁入市。向先见之虎，即拦头妻也。休复见史传，人化为猿为鱼为鳖为龟为蛇为虎之类甚多，不可以智诘之矣。
虎化为僧
武都人姓徐，失其名，以商贾为业。开宝初往巴逢兴贩，其路危狭，猿径鸟道，人烟杜~，猛兽t行，村m皆于细路中设槛以捕之，为常矣。时徐至一村，安泊中夜，报云机发。村人炬火照之，见一老僧困惫在中，自陈曰：夜来入村教化，回误落中，望诸檀越慈悲解救。村m辈共愍，开槛而出之，跃跳数十，成一巨虎，奋迅腾踯而逝。斯畜也，以人言诱喻村m得脱其难，亦智矣。
李吹口
永康军太平兴国中，虎暴失踪，误入市。市人千余釉胫鹬，虎为人逼，弭耳瞩目而坐，或一怒则跳身咆哮。市人皆颠沛。长吏追善捕猎者李吹口，失其名，众云：李吹口至矣。虎闻忙然窜入市屋下匿身。李遂以戟刺之，仍以短刃刺虎心前，取血升余饮之。休复雍熙二年成都遇李，因问：向来饮虎血何也？李云：饮其血以壮吾志也。又云：虎有威如一字，长三寸许，在胁两傍皮下，取得佩之，临官而能威众，无官佩之无憎疾者。凡虎视只以一目放光，一目看物，猎人捕得，记其头藉之处，须至月黑掘之尺余，方得如石子色琥珀状，此是虎目精魄，沦入地而成。琥珀之称因此，主疗小儿惊G之疾。凡虎须拔得者，将札\牙无复疼痛。凡虎伤者人衣服器杖乃至巾鞋，皆折迭置于地上，倮而复僵。虎能役使所杀者人魂也。凡为虎伤死及溺水死者，魂曰：伥鬼。凡月晕，虎必交也。凡虎食狗必醉，狗，虎之酒也。凡虎不伤醉人。顷有一村夫入市醉归，临崖而睡，有虎来嗅之，虎须偶入醉者鼻中，醉者大喷，其声且震。虎惊跃落崖而毙。此事皆闻李吹口者。
卷九
天仓洞
医人张世宁，先为僧，名法晕。师事绵州云山院僧晓枢者，郴人也。禅观之暇，颇好烧炼。太平兴国初，令法晕及行者柴汉荣张保绪往昌明县窦船山采药，入山百余里，岩谷重深，松竹蓊翳，寻流霞山路至一村，曰：张野人家，老父及妪皆八十余。既见法晕等，语之曰：前有天仓洞，某为孩孺时有二客去游，言洞中见自然肴馔，皆可食之。汝可去游。唯路径危峻，常宜勉力。法晕遂挈火负粮入洞。初甚隘，后渐高广，迤逦昏黑，因执炬而行，或上或下凡十余里，渐明，与人世无异。嵌窦石室广容石人，其下坦平，两畔石壁锺乳流溢垂下，长三四尺。时闻鸣籁音韵，石床茶灶相连。就之憩，或觉馁，思酸u食，面前寻有一双酸u。悚惕惊异而食之。保绪亦思蒸饼，亦如前有之，遂食一枚藏一枚。柴汉荣思蜜，亦如前得食之。后皆忘饥渴，渐觉身体轻利，登陟无困惫。又行三四里，阻一大江。江傍履迹果核，如有人行过之处。对岸有石墙，遥望云霞隐映，甍栋楼阁，棕楠花果，景象幽g，如宫观状。微闻钟磬之韵，水急苔滑，不敢过，乃稽首曰：下土微贱形骸滓秽，窃入洞府，仰窥灵迹，是尘o因缘，不敢久住，却寻旧径而回。出得洞，先藏者蒸饼化为石，甚重，击之如铜声。休复尝见道书云：大凡灵山洞府，若非道书标记者