龙洞之景
三泉龙洞，以山为门，深数十步，复见天日及山水之秀。盖自然而成，非人力也。宋景文公赋诗云：“虬洞耸云峰，缘虚一线通。云披双壁敞，树补半岩空；概竹森烟纛，飞泉曳玉虹。垂萝不肯昼，阴壑自然风。岭断天斜碧，崖倾日倒红。浮丘邈难遇，留恨翠微中。”曲尽龙洞之景。利路漕为刻石，仍以石本寄公。公答书云：“龙门拙句，斐然妄发。阁下仍刊翠琰，示方来，言诗之人，得不笑我哉？江左有文拙而好刊石者，谓之泠蚩符，非此谓乎？噱噱！”
○刘旦诗多称传
刘仲冯枢密之子旦，能诗，保康伯尝荐之。旦后过公墓，赋诗：“膺门昔忝登龙客，董墓今悲下马人。”时多称传。然东坡亦尝云：“只鸡敢望乔公语，下马来寻董相坟。”
○文与可《鹭鸶》诗
洪觉范尝记文与可《鹭鸶》诗云：“颈细银钩浅曲，脚高碧玉深翘。沙上众禽同立，有谁似汝风标？”然予又尝见一首云：“避雨竹间点点，迎风柳下翩翩。静依寒蓼如画，独立晴沙可怜。”亦佳作也。
○咏茱萸
刘夔侍郎，九日登女郎台，记杜子美诗：“醉把茱萸子细看”，王摩诘诗：“遍插茱萸少一人”。因作诗二首云：“华颠帽落从人笑，不插茱萸也是闲。”次云：“曾冠獬豸犹无勇，未信茱萸可辟邪。”程文简公和答之云：“霜枝雕翠雁横秋，莫倚危楼动旅愁。菊有清香樽有酒，茱萸不插也风流。”又云：“秋风台上起高歌，把酒看花意已多。屈轶不生神豸死，结茱为佩欲如何？”
○诗不厌改
韩子苍绍兴初，寄居临川。周表卿时为宜黄丞，岁满。公以诗送之云：“往时束带侍明光，曾看挥毫对御床。只道骅骝已胜踏，不知雕鹗尚摧藏；官居四合峰峦绿，驿路千林橘柚黄。莫恋乡关留不去，汉廷今重甲科郎。”其后改“峰峦绿”为“峰峦雨”，“橘柚黄”为“橘柚霜”，改“莫恋乡关留不去”作“莫为艰难归故里”，益见其工。东坡尝语参寥云：“如杜‘新诗改罢自长吟’，乃知老杜用心甚苦。”予以是知诗不厌改。其末云：“汉廷今重甲科郎”，意韩自言也。其后读后汉孔融《汝颍优劣论》曰：“汝南袁公著为甲科郎，上书欲治梁冀。颍川士虽慕忠谠，未有能授命直言者也。”乃知韩诗不苟如此。
○南园柳色野塘春水
“南园柳色动，野塘春水生。屡游烦将吏，独此守山城。”韦苏州《早春》诗也，今所在集本皆不载。
○竹尊者
崇胜寺后有竹千余竿，独一根秀出，人呼为竹尊者。洪觉范为赋诗云：“高节长身老不枯，平生风骨自清癯。爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫；未见同参木上座，空余听法石于菟。戏将秋色供斋钵，抹月批风得饱无？”韩子苍云：“始黄太史见之喜，因手为书之，以故名显。”
○李清卿诗得于衣襟
“代马南来久不归，山河残破一身微。功名误我等云过，岁月惊人还雪飞；每事恐贻千古笑，此身甘与众人违。艰难重有君亲念，血泪斑斑满客衣。”李清卿所作也。清卿既死，因葬，得此诗于衣襟。
○孙妙仲诗启
“林亭长夏爱浓阴，来引茶瓯一散襟。忽去却来蜂个个，自啼还住鸟深深。”“山家一尺潇湘石，扫尽云腴齿颊清。惊破午窗箕颍梦，转为风外小松声。”丰城孙妙仲两绝句也。孙有《谢登第启》云：“虎士开关，彷徨丹禁；龙章在御，仿佛天光。”
○孙妙仲作《截臂行》
妙仲名发，丰城人。崇宁初，尉于抚之崇仁。才一月，凶民陈平，为族人陈遇执以为盗。后二十日，而平之父宗应，老且瞽，平乃以诬陈遇之子洵直。以为执己为盗时，其父为洵直以铁挺击伤其首。发与覆验官吴某（忘其名）按之，绝无迹状。谓平雅与遇有衅，欲必诬遇之子以死。俟其尸胖胀溃烂，不可别白。后发与吴所验时，又二十日。然后醉其弟讠术之，使断一手，以诉于州。州大惊，不复察其事情，惟以断手为决有冤，于是帖宜黄簿李泾再覆。泾，流外人，专以迎合为事，遂指阅二十日胖胀溃烂之尸，为有迹状，以傅会之。既而狱具，发辩之不已，州稍悟。然业已不可尽变，乃变其情，得不杀。而发与吴，犹以轻罪罢官。盖崇仁之民，前此有避刑名，塞逋负，而辄残其支体者。于之奸谋既逞，而效之者益众。始惟山谷无赖之民，至其后，市人舒琦、吏人吴昕辈，亦相继而作。凡此非因州县阻抑，或予夺不中，有激而后为。祗欲取必于官司，以济其奸耳。发因作《截臂行》，以告在位者，庶革其风。然江西之民，习俗至今犹尔也。今录于此云：“吾闻两臂重于天下不可废，知之不必子华子。愚民气焚胸，一忿敢趋死。以死视四肢，截臂如去指。呜呼，巴陵之民何以有此风？疾痛利害人所同。甘心一臂捐粪壤，终身废卧闾阎中。前年截臂渠得理，今年截臂吾亦尔。村南截臂杀平人，村北い⒒棺寄狻ｒ趁耱趁瘢用心若此非吾人。有冤自可次第诉，毒人何必残其身！闻者苦惊喧，此弊吾能言。其初姑息吏，不与杜其源。嗟哉恶俗伤仁厚，明明有冤宜勿受。