”盖本五代沈彬诗：“地隈一水巡城转，天约群山附郭来。”彬又本唐许浑“山形朝阙去，河势抱关来”之句。
○太液披香
《西清诗话》记荆公《赏花钓鱼诗》：“披香殿上留珠辇，太液池边送玉杯。”都下翌日竞以公用柳耆卿词“太液波翻，披香帘卷”之语。余读唐上官仪《初春》诗：“步辇出披香，清歌临太液。”乃知上官仪已尝对之，岂始耆卿耶？隋庾信赋：“宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。”长安有宜春宫，此又以宜春对披香矣。
○谢惠含桃谢惠茶诗
韩致光，昭宗时以翰林承旨谪岭表。道湖南，谢人惠《含桃诗》，末章云：“金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。”自注云：“每岁初进之后，先宣赐学士。”韩子苍《谢人惠茶》云：“白发前朝旧史官，风炉煮茗暮江寒。苍龙不复从天下，拭泪看君小凤团。”自注云：“史官月赐龙团。”意虽本致光而语工。
○门雀屋乌宣室茂陵
张天觉既相，《谢表》有云：“十年去国，门前之雀可罗；一日归朝，屋上之乌亦好。”徽宗亲题于所御扇。然丁晋公诗固尝云“屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁”矣。王元之《黄州上任谢表》云：“宣室鬼神之问，敢望生还；茂陵封禅之书，已期身后。”亦出于杜子美“竟无宣室召，徒有茂陵求”之语。前辈不以为嫌者，盖文势事情，自须如此也。
○相望落落如星辰
王直方《诗话》谓：“东坡《送李公择》云：‘有如长庚月，到晓不收明。’《赠参寥》云；‘故人各在天一角，相望落落如星辰。’《任师中挽词》云：‘相看半作星辰没，可怜太白与残月。’而苏黄门《送退翁守怀安》，亦云：‘我怀同门客，势若晓天星。’其后学者，尤多用此。”以上皆王说。余按，《古乐府》：“两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。蔹莶膊布Τ趺，磊磊落落向曙星。”故刘梦得作《韦处厚集序》亦云：“古今相望，落落然如骑星辰。”乃知二苏所用，本《古乐府》。岂直方忘之耶？
○猿啼三声泪沾衣
《川峡记行者歌》曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿啼三声泪沾衣。”故《古乐府》有“巫峡长猿鸣，三声泪沾裳。”陈萧诠《夜猿啼》诗断章云：“别有三声泪，沾裳竟不穷。”故子美诗：“听猿实下三声泪。”
○身轻一鸟过
《欧阳文忠公诗话》：“陈公时得《杜集》，至蔡都尉‘身轻一鸟’，下脱一字。数客补之，各云疾、落、起、下，终莫能定。后得善本，乃是过字。”其后东坡诗“如观老杜飞鸟句，脱字欲补知无缘”；山谷诗“百年青天过马翼”；东坡诗“百年同过鸟”；皆从而效之也。余见张景阳诗云：“人生瀛海内，忽如鸟过目。”则知老杜盖取诸此。况杜又有《贻柳少府》诗：“余生如过鸟。”又云：“愁窥高鸟过。”景阳之诗，梁氏取以入选。杜《赠骥子》诗，“熟精文选理”，则其所取，亦自有本矣。如《赠韦左丞》诗，皆仿鲍明远《东武吟》：“主人且勿喧，贱子歌一言。”然古《咏香炉》诗：“四座且勿喧，愿听歌一言。”
○牛带寒鸦过别村
张芸叟诗：“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。”与东坡所记苏叔党诗，“叶随流水归何处，牛带寒鸦过别村”，与张诗相类。
○学诗如学仙时至骨自换
鲍慎由《答潘见素》诗云：“学诗比登仙，金膏换凡骨。”盖用陈无己答秦少章“学诗如学仙，时至骨自换”之句。
○水从楼前来中有美人泪
晁元忠《西归》诗：“安得龙山潮，驾回安河水。水从楼前来，中有美人泪。”山谷和答云：“热避恶木阴，渴辞盗泉水。曾回胜母车，不落抱玉泪。”韩子苍取其意以代葛亚卿作诗云：“君住江滨起柁楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。”唐孙叔向有《经昭应温泉诗》云：“一道泉流绕御沟，先皇曾向此中游。虽然水是无情物，也到宫前咽不流。”子苍末句，乃用孙语。
○到海止十里过山应万重
《青箱杂记》谓：“寇莱公少时，有诗送人云：‘到海止十里，过山应万重。’遂兆晚年之谶。”余以为非是，盖莱公效于武陵诗耳。于《别故人》云：“过楚水千里，到秦山几重。”然《国史莱公本传》乃云：“准至雷州，吏以《图经》献。视其四至，云：东南门至海岸十里。准恍然曰：‘吾少时有云：到海攀里，过山应万重。岂偶然耶？’”所载与《青箱杂记》不同。
○金鸭无烟却有香
秦少章诗：“烛花渐暗人初睡，金鸭无烟却有香。”魏道辅诗：“博山烧沉水，烟尽气不灭。日墓白门前，杨花散成雪。”与少章诗意同。
○友于
洪驹父《诗话》谓：“世以兄弟为友于，子姓为贻厥，歇后语也。杜子美诗云：‘山鸟山花皆友于。’子美未能免俗，何耶？”予以为不然。按，《南史》：“刘湛友于素笃。”《北吏》：“李谧事兄，尽友于之诚。”故陶渊明诗云：“一欣侍温颜，再喜见友于。”子美盖有