溪以溪清莹名。龙岩曰临漳以水名。长汀曰临汀以汀名、曰平砂取说文之义。上杭曰杭川。武平曰平川。南平曰剑津、曰剑浦、曰镡川、曰龙津。邵武曰昭武、曰邵阳、曰武阳、曰樵川、曰樵阳。泰宁曰杉阳。建宁曰濉江以水名。莆田曰莆阳古谶名。曰莆中。仙游曰清源。福宁曰宁远唐镇名。曰长溪。宁德曰鹤场。福安曰山。厦门曰鹭岛。大概或以山名、或以水名、或以场名、兹录其普称之者。
会城旧有城门七，各门皆有瓮城，重关皆东向。曰南门、曰北门、曰东门、曰西门、曰水部门、曰汤门、曰井楼门。水关四，曰南水关、曰西水关、曰北水关、曰汤水关。西南二闸，舟楫随潮汐往来，百货所通，城中河道周折萦回于民居前后。北水关若开通壅塞，西湖小舟亦可径入内河。惟汤水关，则但以蓄泄潦水而已。明董崇相有云：“省城水法，龙腰东北诸山之水，汇于溪，送入汤水关。龙腰西北诸山之水，汇于湖，送入北水关，此二送龙水也，最妙。”
文藻山有双抛桥，石刻“合潮流水河步”六字。按：城内河道通潮分二派。东南曰⑴水部门入，经虎节河而西，西南自西水关入，经观音桥至文藻山河，俱会于双抛桥。西水又自观音桥而南，经常丰仓前，至澳门桥，与东潮合。东潮又自津门楼，经安泰桥与西潮合。二潮吐吞，缭绕若带。亦会城一奇也。双抛之名亦以此。又城外入城之水亦二派：一西水关引西禅浦江潮，凡三十六曲，至柳桥以达西河；一水关闸，引南台河潮，自河口直渎凡三十六曲，由水关入城，东西环合，是城内之水皆合潮也。
南城昔有沟道二：一为七星沟，沟九曲七s，泄城中之浊水，由重曲出，西达于濠，相传以为主通省之财运，为宋皇v三年大筑城时所砌。一为三元沟，引海潮，穴南城根而注入府学之泮池。形家以有关通省之文风，为明洪武间筑南城时所凿。同治六年，先光禄公因督修南城之便，细寻旧址修复。沿沟竖立六碑，以资认识。今城撤碑废，两沟亦无从知悉之者。
俗有七星八斗十六斛之称。七星者，七星井也。宋提刑苏舜元所凿。今南街登俊里口、旧还珠门外，尚存其一，名第二福井。其余或淤塞、或为a_所侵。斗斛之置、大抵与七星井同时，皆为压制南离，消弭大患设也。今悉废。
府前街旧有郡守李拔题“十闽首郡坊”，坊左右有井二：东曰青龙泉，西曰白龙泉。明正德间郡守王子言所凿，今志未载。
蔡君谟守福州，于龙腰山取水烹茶，手书“苔泉”二字。乌石山邻霄台东有鸦浴池，泉清而甘美，甚旱不涸，楷书镌“鸦浴池”三字。孟屏庵先生有诗云：“百丈崖前片石悬，浴鸦池上水溅溅。不须陆羽茶经记，也算人间第一泉。”今泉池迹俱存，乡之人多取水于山之西南老鸦壑，或以为即鸦浴池也。
福州温泉脉，自汤门迄水部门外皆是。昔人称有六处，及十五处者。实不止此。今汤房林立，前之“六一”、“万安”两泉已成陈旧矣。汤门有八角井者，治疥最佳。人谓其汤终不更换，盖汤极热、而硫黄气又极烈，能杀诸虫也。名曰古迹，未知即谢在杭《五杂俎》所谓杀狗泉否？
乡人谓鼓楼为龙头，双门为龙鼻，九仙、乌石二塔为龙角，到任桥东西二河为龙须，越山之半跨城外者为龙腰，而南台又有龙井、龙潭，白龙、乌龙二江之称，则福州固一龙地矣。龙地不出天子，亦当为帝王都，此王氏福王之建位欤!
会城南面，山有回案：横山第一、天宁山第二、高盖山第三、方山第四。水环束有九条：到任桥第一、安泰桥第二、九仙桥第三、洗马桥第四、虎策桥第五、沙合桥第六、万寿桥第七、江南桥第八、乌龙江第九。今山或凿，水或塞，命脉之说，形胜之言，可弗论矣。
潘光斗《闽琐记》云：桥亭驿铺，取名有绝佳者，如漳州之舟霞驿、汀州之画眉铺、永安之姊妹桥、晋江之鹧鸪铺、惠安之枫亭、皆可入诗。按闽县之绿榕桥、侯官之宜秋桥、取名亦佳。
康熙二十一年总督少保姚公启圣以平海余力，招绅士庄振徽大修洪山桥。二十三年桥成，择福州有福寿乡耆先行，而后听民众来往。时林日光家居，年满八十，寿跻重宴，夫妇齐眉。一门四代，少保礼聘偶行，观者如堵，亦一时盛事也。日光，福清籍，居省城保定巷。
江南桥未造时，有上下二渡。今之上渡、下渡，所以名也。宋有陈者，居上渡，乐善好施，有子七人、孙二十八人、曾孙六十五人、元孙一百三十人，而多士⑵。时里中童谣云：“萤尾星、江南陈”，谓其入城夜归，灯炬如萤星也。
浦城渔梁山，古记以为天下名山之一。其地盛寒。有谚云：“无衣无裳，莫过渔梁。”按：宋蒋之奇有“无衣无褐者，何以过渔梁”之句，谚即本此。
吾闽多佳山水，崇安武夷、宁德霍童、罗源太姥⑶，其最著也。福州石鼓、永泰方广、连江百洞、福清福庐、将乐玉华洞、皆以风景胜。此外，永安揲担峰崦岩岫不可胜数，李忠定公目为小武夷。邵武熙春山，亦宜人游览也。福清石竹山、仙游九鲤湖，皆以祈梦灵验著名。
鼓山万松湾，风景佳绝。中有半山亭，杨雪菽⑷先生题联云：“万松剌天