乾隆初布衣，工山水，精籀文铁笔，有《张洞山诗X》。
魏宪，字惟度，福清人。文|孙，文|详《乌石山志》。顺治间庠生，为人豪爽，刻苦问学，肆力于诗。尝寓姑苏白下间，以诗交海内。选本朝百家诗，又选平日与已唱和者，为《诗提三集》，所著诗千余篇，名曰《枕江堂集》。《舟中早发》云：“滩声催短梦，帆逐晓风斜。嫩绿初归柳，新红浅著花。宿烟笼水国，残火乞渔家。回首山城里，凄凄起远笳。”《延津泊舟》云：“系缆空潭下，潭深月不流。光摇双塔影，气撼一溪秋。梦破钟初起，谭雄剑欲浮。乾坤千古恨，尽载一孤舟。”《山中夜坐有怀同学诸子》云：“一江月色静如秋，空向云堂照独愁。隔水歌声来远艇，断桥灯火出高楼。支离瘦骨千峰下，潦倒春风五夜头。遥忆竹林诸旧侣，梦魂曾否到沧洲。”《移家建溪，留别陈止庵、翁未青、翁白字林宣子、吴澹如》云：“十载栖迟卧小楼，无端琴剑又东谋。烟霞有主真传舍，天地为庐不系舟。行酒竹间兼听鹤，和歌花里恐惊鸥。他时同寄相思句，浮石云边柘水秋。”《无题》云：“相逢谩自说心知，偏值云飞雨乱时。纵不伤春人亦瘦，杜鹃声在海棠枝。”
惟度《百家诗》，入选者多显宦，列己于末，而朱竹检讨不与焉。检讨有诗云：“近来论诗多序爵，不及归田七品官。直待书坊有陈起，江湖诸集庶齐刊。”盖指此也。
苍北行，自王家营至京都，于壁间得二诗。戴相国均元予告后，皇陵出水，奉旨锁解入都。适已丑，重宴琼林，蒙恩放还，不准与宴。时英相国和亦以陵事出口。戴相国《题固安旅次》云：“萧萧白发返家山，浩荡君恩许放还。尚有老臣b绝域，可能生入玉门关？”又德州有《题壁》曰：“都转风流四十秋，尚书气焰压通侯。年来我亦忘恩怨，一骑斜阳过德州。”此诗殆干谒不遇者所题，尚属韵致，故录之。宋莆田郑伯玉、陈琪、芳孝宁诗，汇为一集名《乌山三贤诗》莆田县治有乌石山。
《诗钞小传》云：黎士宏，字愧曾，长汀人，少孤。游宁化李元仲之门，称入室弟子。应试三山，见曾弗人，作《兰与兰语》诗为贽。弗人大击节，且语人曰：“黎生，汉魏之苗裔也。”时新建徐世溥有文名，与虞山宗伯书。谓今海内人士，惟长汀黎愧曾，及汉阳李文孙两人已耳。而周栎园方伯谓黎自可单行，若比并汉阳，恐疑哙伍。其为名公大人所倾倒若此。按：愧曾，顺治甲午捷京兆，历官甘肃肃州道，所著《托素斋诗文》之外，尚有《仁恕堂笔记》。
卷二
《八闽通志》，元季，莆田诸先辈相与结社，以文字为乐，号曰“壶山文会”。初会者九人，曰宋贵诚、方时举、朱德善、邱伯文、《莆风清籁集》作伯安、蔡景诚、陈本初、杨元吉、名嘉，号原素，以医名。刘晟、字性存陈廷俊、按：陈观字廷宾。续会者十三人，曰陈维鼎、李叔英、笃实好古、博学多文，当元季，隐居不仕。其父早卒，事母尽孝。母卒，哀毁尽礼，独居三年，纨绮不至于身，酒肉不入于口。吴源尝作“述孝”以美之，郭维贞、名完，号沧洲，工诗、陈必大、吴元善、建安人，工画，元末弃官，居于莆。按：明《建宁府志》、国朝《建安县志》均失载，方用晦、郑德孚、以医荐为兴化县医学训科，黄性初、黄孟仁，名安、陈熙，字虚中，号雪巢、方坦，字履道、叶原中、其一人曰清源，方外士也。合之凡二十有二人，约月必一会。坐以齿，饮以礼，酒无定算，食无常品，过丰者罚。会而不至者罚。会之日，或诗、或文、或琴、或奕、或书、或画，清谈雅歌，惟以陶冶性灵，消涤世虑，志不玩乎物也。次会者，或命题请赋。后会则众出所述，共商榷焉。一时风流文雅，有足尚者。而复过相规，善相资，贫相周，难相恤，足以激近世浇薄之俗也，故录之。苍按：方时举，原名槐，又名朴，字北溪，以字行，其籍无可考。明初，官兴化府学训导。行谊醇悫，学问渊深，为郡丞李景齐所敬礼，竟以李遭诬连及，沈井而死。《采桑妇》云：“朝采陌上桑，暮采陌上桑。采采不盈掬，新叶苦不长。东家练新丝，西家理春机。妾蚕未上箔，妾衣知何时。妾身冻死不足惜，良人远戍天一涯。良人一别长参商，堂上何人事姑嫜。卖丝奉甘旨，织丝供衣裳。妾心尔丝乱，妾貌桑叶黄。去年陌上采桑女，今年嫁与黄金郎。”《普觉堂》云：“普觉有何好？秋来事事幽。风檐落桕子，榕叶覆溪舟。隐几山当户，翻经月到楼。谁为姑射牧，茅屋隔沧洲。”《和陈廷中避地南泉》云：“思君时复上寒岩，十月林峦尚翠岗。溪竹裁成绿玉杖，石桥拄过白云庵。客怀最与山僧似，时事难从野叟谈。却忆当年杜陵老，卜居正近浣花潭。”朱德善，字原道，莆人，至正中布衣。《木兰陂》云：“万顷狂澜越壑低，中流砥柱卧龙栖。二神共飨东西庙，一水平分南北溪。雨过木兰瑶草长，秋深松柏翠云齐。仁波千载流滂沛，春雨莆田足一犁。”郭完，字维贞，一字沧洲，莆人，至正中布衣。有《沧洲集》，无子，其稿失传，仅于壶山文会集中见之。评者谓置之晚唐许浑、薛能集中，未易辨也。莆田陈布衣耕之《哭郭沧洲》云：“能诗东野名偏著，爱酒陶潜贫不忧。今日牛眠三