壁。”
卷下
袁伯长学士，博闻洽识，江左绝伦。尝谓张伯雨曰：宋东都典故，能以岁记之。渡江后事，能月记之。”
张伯雨，少学琴，蓄一琴，名“风林”。尝从赵公子昂论琴，以为琴之五音，各有改弦法，其法不传，世之所谓琴者，皆不审五音之主，徒呶呶耳，殆不若秦筝之按宫徵也。赵有琴曰“松雪”，但时出横床，未尝抚弄，故伯雨亦终身不复鼓琴。
伯雨尝移雷文鱼磬，击之，其音与律合。
又云：“米南宫学王书而变，薛河东学王书而不变。”
元章称法书曰“墨卫”，可谓极称，非钟王不足当也。
黄鲁直云：“李侯画隐百寮底，画隐字，未经人用。”
谭景升书，世未尝见，他书言其论书，道钟王而下，一人而已。
晋陵富人承氏子，家有奇石，旧刻米老书六字云：“第一山，米芾识。”承氏子谓，芾与费同音，为不祥语，因击碎之，止存其半。
刘孝标游东阳山，作《山栖志》，其文富有妙语。
虞世南行秘书，杨虞卿行中书。
吾子行有玉箫，又有宣和陈八所制箫。
薛道祖与米元章为书画友，其笔砚间物云：“研滴须流离，镇纸须金虎。格笔须白玉，研磨须墨古。越竹滑如苔，更加一万杵。自封翰墨卿，一书当千户。”后见宋翰林学士王寓谢《赐笔札记》云：“宣和七年八月二十一日，一夕凡草四制。一日，遣中使至玉堂，赐以上所常御笔研等十三事，紫青石方砚，琴光螺甸匣一，宣和殿墨二，班竹笔一，金笔格一，涂金镇纸天禄二，涂金研水虾蟆一，贮粘曲涂金方奁一，镇纸象尺二。荐砚以紫啵匣以黄方，启封时，研渍墨未干，奁中余曲犹存，承平文物之盛，可想见也。
长安人言汉阿房建章遗址，犹有存者，其前殿可容数千人。杜樊川之赋，非夸词也。
史忠武王之甥，张梦卿总管，家有太康墓中所得紫金钿铜天禄，高仅寸余，长可一尺许，文缕细如丝发，所嵌珠i瑟瑟等，多脱落，其存者皆如败酱赤土，不别为何物也。”
李伯时《古器图》有“雕玉蟠螭”之名。今世所见者，皆出太康古圹中。姚端夫学士，得其三，独李广叔所藏差小而特妙。后见龙川李氏购得齐叔刚者，玉质蚀尽，而饰奇古。一螭角上有小鼠，或名“太虚负鼠”，又名“虚木相符”，皆不可晓。环窍仅若当五钱，钩之首正方，径围二寸强，以铜尾并带，贯环窍中，乃可系。梁江总诗云：“绿桷朱帘金刻凤，雕梁绣柱玉盘螭。”岂伯时取其语以名之乎？（鲜于伯机家，一玉钩制作精古，盖亦具中物。）
鲍明远墓，在蕲州黄梅县南里许。
何得之与李道复汶、黄约彦博、吴圭君璋诸公为布衣交，得之名隶尺籍。有女始三岁，岁募一人代其役。既老，人颇怜之。一日，以诗投君璋云：“白头犹当戍寒云，无儿谁替未亡身。木兰三岁方学语，须得腰弓知几春。”君璋时为枢副，翼日，持此诗与同院观之，遂除其籍。
刘梦得尝爱终南太华，以为此外无奇。爱女几荆山，以为此外无秀。及见九华，始悔前言之容易也。
张伯雨记其先人似之所藏书画云：“汤普澈绢本摹《兰亭》、唐临王右军三帖、张长史《春草帖》、王齐翰《仙山图》、徽宗画《上清杨真人像》、常粲《佛因地图》（此卷今在倪元镇处）、范宽三幅、雪山二帧、僧巨然《夏山雨过》、许道宁《溪山待渡》等图，李渐《三马图》、李伯时于阗师子《三马图》、黄荃栀子《孔雀芙蓉》、《鹭鸶》二图、赵昌写生《月季》、黄居采《竹雀》、唐希雅《棘雀》赵大年《聚沙宿雁图》，其他妙品尚多也。”
伯雨又尝购得孟子舟御史所藏僧智永《月仪献岁帖》（神品上上）。其词云：“献岁将终，青阳应节。和风动物，丽景光辉。翠柳舒鳞，红桃结绶。想弟优游胜地，纵赏嘉宾。酌桂醑以申心，玩琴书而写志。无令披聚，叙会何期。谨遣一介，希还数字。”行间细书释文特妙。前后有“明昌”七印，泥金题签。今在梁溪倪元镇家，黄长睿以为何璧所书者，即此帖也。
长芦之下，御河西岸，地名黄丘，有大墓。正光中，魏故前州刺史庄公高君之碑，会通未凿之前，海道未通。谚云：“水打黄丘墓，运粮到大都。”后果然以为识。
天历初，云南大扰，武昌运米至八番，一石用楮币一千五百贯。
叶林去文，钱唐人，与邓牧牧心俱隐大涤山，或数日不食，或一食兼人。清夜放游，则不避豺虎；白昼危坐，则客至不起。其为人高洁如此。所为文章，多世外语，邓则全效柳子厚。大德某年冬，忽驰书别亲友云：“将他往。”且诣邓言别。至明年，年五十九，正月八日，端坐而逝。后十余日，邓知叶已仙去，叹曰：“叶君出处与我同，奈何绐我言别，吾亦当长往耳。”乃述叶墓志，又于灯下取其文集，读毕而终。吾子行有《怀邓、叶二道