不令仆见其面。乃下佛殿，出寺去，仆亦步随之。径归城东北隅荒菜园中，有两间破屋，门上悬箔子，公便揭箔而入。仆遂隔箔子唱喏，公曰：“何人？”仆对以名，公曰：“入来。”仆既入拜，辄拟哭。公遽止之，遂略问一二儿侄了，公探怀中，出金十两付仆，以救家费，仍遣速去：“归勿与人说。后家内阙，即再来。”仆还雍，其家大惊。货其金，乃真金也。颜氏子便市鞍马，与向仆疾来省觐。复至前处，但满眼榛芜，一无所有，时人皆称鲁公尸解得道焉。
○张守中诗
张守中秀才《蝴蝶诗》末句云：“今夜若栖芳草迳，为传幽意与王孙。”又曰：“薄命苏秦频去国，多情潘岳旋悲秋。”（《类说》卷五四）
○此处与幞头分界
闽帅王审知犹子，善谈笑。有书生色颇黑，因醉卧，王以朱笔题额曰：“此处与幞头分界。”（《类说》卷五四）
○劫鼠食仓
天复中，陇右大饥。其年，秋稼甚丰，将刈之间，大半无穗。有人就田破鼠穴而求，所获甚多，于是家家穷穴，有获五、七斛者，相传谓之“劫鼠仓。”民间皆出田中求食，济活甚众。（《类说》卷五四）
○火精
梁朝翰林学士任赞，居职数年，犹着朱绂。于案上题诗，梁主知之，命赐紫袍、金章。诗曰：“数年叨内署，衫色俨然倾。任赞字希度，知君是火精。”（《类说》卷五四）
○蛇菌
湖南百姓，郊外得一菌，甚大，献于府主。有僧曰：“此物甚毒，慎勿入口。”乃于所获之处掘之，有蛰蛇千余条。（《类说》卷五四）
○假对
张杰滑稽，能为假对。尝与三人鼎坐，吟曰：“三人铛脚坐，一夜掉头吟。”又曰：“皂角树头悬拍板，葫芦架上钓茶槌。”尝取怒一武弁，杰曰：“大夫既欲行拳，小子不任忧惕。”（《类说》卷五四）
○贺氏
兖州有民家妇，姓贺氏，里人谓之贺织女。父母以农为业，其夫则负担兴贩，往来州郡。贺初为妇，未浃旬，其夫出外经求。每一出，数年方归，归则数日复出，不闻一钱济其母，给其妻。家贫无赖，闾巷呼为不孝之子，所得锥刀之利，别于他处供给小妻。贺知之，每夫还，但以忻然承事，饮食漱濯，必尽其力，未尝微露风彩。言及小妻，及干以衣食，其夫自以有所惭负，则必非理殴骂之，妇亦不之酬对。其姑老且病，冻馁切骨，妇则佣织以资之。所得佣直，尽归其姑，已则寒不营衣，饥不饱食。姑又不慈，日有凌虐，妇复益加恭谨，下气怡声，以悦其意。虽暗室无人之所，亦无怨叹。夫尝挈小妻至家，贺则以女弟呼之殷勤待之，略无愠色。贺为妇二十余年，其夫在家前后无半载，而能勤力奉养，始终无怨，可谓贤孝矣。此妇生于穷贱之门，口不知忠信之言，耳不闻礼义之训，而能如此，虽古之淑哲，无以过也。故曰：“十室之邑，必有忠信。”斯言不谬矣，书之以备鉴戒。（《厚德录》卷二、又《太平广记》卷二七一）
○广王全昱
骰子数匝，广王全昱忽驻不掷，顾而白梁祖，再呼“朱三”，梁祖动容。广王曰：“你爱他尔许大官职，久远家族得安否？”于是大怒，掷戏具于阶下，抵其盆而碎之，喑鸣眦睚，数日不止。（《资治通鉴考异》卷二八）
○葛党刀
唐诗多用吴钩，刀名也，刀弯。今南蛮名之曰葛党刀。（《海录碎事》卷一四）
○隗嚣宫
秦川城北绝顶之上有隗嚣宫，宫颇宏敞壮丽，今为寿山寺。寺有三门，门限琢青石为之，莹彻如琉璃色。余尝待月纳凉，夕处朝游，不离于是。尔后入蜀，蜀有道士谓余曰：“隗宫石门限下诗记之乎？”余曰：“余为孩童，迨乎壮年，游处于此，未尝见有诗。”道士微哂曰：“子若复游，但于石门限下土际求之。”丙戌岁，蜀破还秦，至则访求之，果得一绝云：“清溪道士人不识，上天下天鹤一只。洞门深锁玉窗间，滴露研朱点《周易》。”详观此篇，飘飘然有神仙体裁，远近词人竞来讽味，那知道士非控鲤驾鹤之流乎？奇哉！奇哉！（《竹庄诗话》卷二一）