殆欲不胜。太学生石大用蹙然号于众曰：‘师犹父也，父师遘难，弟子乃晏然坐恚可乎！’众莫应。大用退，杜门草疏，愿以身代，时勉亟止之，弗听。挟所奏诣银台投进，银台以祸惧之，对曰：‘生以义，死亦以义，何惧之有！’疏闻，上并释之。
刘忠愍球从弟n为莆田知县，奉夏布一疋，即日封还，贻书戒之曰：‘当力行清白，以光前人，此非所望于贤弟者。’议论慷慨，卒以直言取祸，天下冤之。
许彬，景泰中议遣大臣迎驾朔漠，公毅然请行，曰：‘主辱臣死，分也，敢靳一死。’卒能以大义折虏，奉驾以还。然滨于不测者屡矣，以是受知英庙特深。
成化中，司礼黄赐母死，省、寺、监、院无弗吊祭，翰林独未之诣也。一日，徐侍讲琼言于众曰：‘时且如此，独得不往乎？’众或应或否。陈愧斋音奋然怒曰：‘堂堂翰林，相率而拜中人之门，天下其谓何？斯文其谓何？’词气愤激，闻者萑唬事遂已。汪直之在西厂也，气焰@赫，出没如鬼神。一日，有校士突入兵部郎杨士伟家，拷掠及其妻属，众骇，莫敢闯焉。先生其邻也，登墉呵之曰：‘尔何敢不畏国法？’其人曰：‘尔何人，敢尔？不畏西厂！’先生曰：‘尔欲知我乎？我翰林侍讲陈音也。’闻者为之缩颈。（经济录）
吴文定公有同年贺解元恩，在京遘疾，迁至其邸，晨夕视之，贺死，为服一月丧。乡人教官某死于京，贫甚，其子假货于人。公闻之恻然，亟命还所贷，自出金为赙，众皆乐助，竟得以丧归。
刘公大夏尝过山，吊大忠祠，念宋慈元后陵寝无主，辄泫然曰：‘后与陆、张二臣同死国，今大忠有祠，而慈元不祀，于义弗称。’谋于白沙陈公甫，为之立庙，人感其义，不日而就。
刘忠宣忤逆瑾，矫旨逮诏狱。同系者请行贿以求生，大夏曰：‘如此而死，祸止一身，称贷免死，则累及子孙，且丧此一生矣。’法司附瑾意，引例戍肃州。公至河西买葬地，不挈子侄侍行，或以问公，公曰：‘吾仕宦日不能为子孙乞恩泽，今发配老死，顾令子孙补伍，岂人情乎？’（后寿藏记）
戊辰春，戴大宾以妙龄赐进士第三人及第，刘瑾欲招致为婿，戴执义不从，登科录竟刊妻姓氏，瑾不悦，遂绝婚。戴乞养病归，未几卒。
霍韬己丑主考会试，帘内外弊铲革殆尽，文体为之一变。杨少师博、葛尚书守礼、程尚书文德、唐都宪顺之、罗修撰洪先、杨编修名、杨御史爵并表表，皆公所录士也。公谆谕诸士，不可以门生座主结私恩而忘大义。超俗之见，时所仅闻。
张罗峰当国，甚器重何瑭，举翊圣治，期大用之。始入京，元正相晤，辄面数张十三愆，众为愕然。（柏斋集）
器量
永乐中，汉庶人谋夺嫡，离间宫臣，石首杨文定公时为司经局洗马兼编修，下锦衣狱垂十年，家人供食数绝。又上命莫测，与死为邻，公励志读书不辍。同难者笑之曰：‘势已如此，读书何为？’曰：‘朝闻道，夕死可也。’其不以患难介意如此。
解大绅素无崖岸，求文与书者日辐辏，率与之，无厌倦意。或言有不当与者，公笑曰：‘雨露岂择地而施哉？且人孰不可与进者？’
金忠于人有片善必称之，虽有素与公异者，其人有他善，未尝不称也。里人有数窘辱公，公为尚书时，其人以吏来京师，惧不为容，公荐用之。或曰：‘彼不于公有感乎？’曰：‘顾其才可用，奈何以私故掩人之长？’
金问坐系狱十年，非义相馈，皆不受。时黄淮、杨溥同坐系，三人相得甚欢。省躬念咎之暇，各持一经讲论，曰：‘此处忧患之道也。’
马绍荣与永嘉姜立纲同僚久，并以能书名。姜善子昂，荣善宋克，为一时宗。其升少卿也，立纲以出身布衣，不得齐荣官，诸老怜其年深，曰：‘不抑马君，无以为姜君地，奈何？’先生闻之，往告曰：‘愿损一级，与立纲齐。’故马得太常。姜得太仆，拜曰：‘吾固不能窥君际也。’
助教李洪，南昌人。尝言古廉先生因除庭树被罚，是日，先生方坐堂阅试卷，而锦衣官校猝至前，即掩卷起身，免冠解带，受缧绁。合监师生来观者，皆惊愕失色。先生神色自若，徐呼诸生近来与语，曰：‘某人某处讲是，某处非，某人今次稍胜前，某人比前不及。’因顾诸先生曰：‘还校定高下出榜。’语毕乃行。已而枷置监前，监生三千余人上疏救解。有石大用者，又独具本愿代枷，事乃释。
薛文清为廷尉，欲出一冤妇，王振嗾言官劾公故出入人罪，论死，公怡然曰：‘辩冤获咎，死何愧焉！’临刑神色自若。会振一老仆哭于厨下，振问何以，仆曰：‘闻今日薛夫子将刑，故泣。’振为之动，赦归田里。
王文端公直在吏部，御史有求诗者，公峻拒不为作。所介者公故人，言公于他人多有所作，何独靳是。乃应之曰：‘老负此累，公等行当自知耳。’然公尝以诗寄钱塘戴文进索画，且自序昔与文进交时尝戏作一联，至是十年而始成之。临川聂大年题其上曰：‘公爱文进之画，十年而不忘也。使公以十年不忘之心，［一］待天下之贤，则天下岂复有遗才哉！’语亦稍闻于公，公置之