右：“莹每近吾，则四体生风，神志爽，虽古清卿、清郎，何以尚兹。”宠遇益隆。偃曹侍郎羽果、支头使沉水、养足功臣添凭，皆出其下。莹暇日沐浴万珠水，醺酣百穗香，辟谷安居，咏《箨兮》之诗以自娱，感子猷此君之称，嫌牧之大夫之谤，回视作甲者劳于魏武，为冠者小于汉高，白虎殿之虚名，童子寺之寡援，未尝不伤其类而长太息也。不懈于位，前后五年，秋归田园，夏直轩阁，功日大。无何，秦王有寒疾，不可以风，席温再幸，兼拜罗大周为斗围监，蒙厚中为边幅将军，同司卧起。莹~不占踪迹，而不舒，潦倒尘埃中。每火云排空，日色如焰，则忆昔悲今，泪数行下。乃上表乞骸骨，得请以便就第，终王世不用。子嗣节，袭国，有罪，除其封，人以凝秋叟呼之。既不契风云，但以时见于士庶家，亦得人之欢心。后世尚循莹业，流落遍于四方，惟西北地寒，故辙迹不至云。
器具门（五十四事）
十二时盘
唐内库有一盘，色正黄，圜三尺，四周有物象。元和中，偶用之，觉逐时物象变更，且如辰时花草间皆戏龙，转巳则为蛇，转午则成马矣。因号“十二时盘”。流传及朱梁犹在。
鱼英托镂椰子立壶
刘伪宫中，有鱼英托镂椰子立壶四只，各受三斗，岭海人亦以为罕有。鱼英。盖鱼脑骨，恢沃可以成器。
仙台秘府小中臼
郭从义营洛第，发池得一器，受五升余，体如绿玉，形正方，其中可用杵物，四角有胡人坐，顶傍有篆文曰：“仙台秘府小中臼”。按苏鹗《杜阳杂编》，仙台秘府，乃武宗修和药饵之所。
神通盏
文宗属宦竖专横，动即掣肘，颇以酣饮为娱。嫔御之小户者厌患之，争赂内执事，则造黄金盏，以金莲荷菱芰为i束盘，其实中空，盏满则可潜引入盘中。人初不知也，遂有“神通盏”、“了事盘”之号。
五位
五位，自同光至开运盛行，以银铜为之，高三尺，围八九寸，上下直如筒。安嵌盖，其口有微洼处，可以倾酒。春日郊行，家家用之。
银棱木瓜胡桶
段文昌微时，贫几不能自存。既贵，遂竭财奉身，年尤甚，以木瓜益脚膝，银棱木瓜胡桶濯足，盖用木瓜树解合为桶也。
九曲杯
以螺为杯，亦无甚奇。惟薮穴极弯曲，则可以藏酒。有一螺能贮三盏许者，号“九曲螺杯”。
小海瓯
耀州陶匠，创造一等平底深D，状简古，号“小海瓯”。
抵鹊杯
抵鹊杯，房州刺史元自诚物也，类珉而色浅黄，夏月用浸桃李，虽无坚雪，而水与果俱冰齿。盛冬贮水，则竟不冻。
占景盘
郭江州有巧思，多创物。见遗占景盘，铜为之花，唇平，底深四寸许，底上出细筒殆数十。每用时满添清水，择繁花插筒中，可留十余日不衰。
燕羽觞
江南中书厨宰相，饮器有燕羽觞，似常杯而狭长，两边作羽形，涂以佳漆。云省有宰相病目，恶五色耗明，凡器用类改令黑。
不二山
吴越孙总监承佑，富倾霸朝。用千金市得石绿一块，天质嵯峨如山，命匠治为博山香炉，峰尖上作一暗窍，出烟一则聚，而且直穗凌空，实美观视。亲朋效之，呼“不二山”。
夜潴
溺曰“房中弱水”，见于道书。溺器曰“夜潴”，见于唐人文集。
W中游妓
余家有鱼英酒W，中陷园林美女象，又尝以沉香水喷饭，入D清馨。左散骑常侍黄霖曰：“陶翰林甑里熏香，W中游妓，非好事而何？”
水晶不落
白乐天《送春》诗云：“银花不落从君劝。”不落，酒器也，乃屈凿落之类。开运宰相冯玉家有滑水晶不落一只。
玉太古
李煜伪长秋周氏，居柔仪殿，有主香宫女，其焚香之器曰把子莲、三云凤、折腰狮子、小三神、□字金凤口婴、玉太古、容华鼎，凡数十种，金玉为之。
平一公
《博学记》云：度量衡，有虞所不敢废。《舜典》同律度量衡，孔安国注谓丈尺斛斗斤两。今文其名曰“平一公”，尺度曰“大展”，斗量曰“半昌王”，又曰“吉佃王”，升曰“夕十”。遂知鸡林人亦解离合也。
光明夹
出行如居家，一物不可阙，阙则不便于我，毕集焉，惟荷者罹其害，故须物物轻便。余取小薄镜，舍奁，糊纸左右，掩为镜室，白牌题曰“光明夹”。后撰远涉器具数十种，皆如光明夹。
乌舅金奴
江南烈祖素俭，寝殿烛不用脂蜡，灌以乌臼子油，但呼“乌舅”。案上捧烛铁人，高尺五，云是杨氏时马H中物。一日黄昏，急须烛，唤小黄门：“掇过我金奴来。”左右窃相