br> ◎信口成对明成祖召解缙，以“色难”二字命对。缙曰：“容易。”久之，成祖曰：“汝奚不对？”缙曰：“臣已对矣。”成祖大笑。乾隆间，简玉亭吏部昌饮柯给事瑾宅，为子约婚，托柯为媒，而柯嫌其礼物率略，笑曰：“居简而行简。”简以手指曰：“执柯以伐柯。”一坐冁然。阮文达直南书房时，高庙问曰：“‘伊尹’二字何对？”文达曰：“阮元。”上大悦。此皆信口成对也。
◎伯牙台题壁诗宋芷湾观察伯牙台题壁诗云：“噫嘻乎！伯牙之琴，何以忽在高山之高，忽在流水之深？此曲不传愁我心。噫嘻乎！子期之琴，何以知在高山之高，知在流水之深，古无文字直到今，是耶非耶？相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗吾去矣。”丹徒罗耦廉茂才有伯牙台联云：“流水清音，钟子期悠然入耳；广陵绝调，嵇叔夜同此伤心。”写作均有奇气，且音韵与琴操相合，足与坡公醉翁吟并传。汉商姚姓修台时刮去之，俗物可恨（观察名湘，粤东人）。
◎休宁县茶亭联休宁县大道旁茶亭联云：“南南北北，总须历此关头；且望断铁门限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛上天下地。东东西西，那许瞒了脚跟；试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌心意六道众生吃饭穿衣。”诵之如谈家常，如参禅偈。
◎论部吏胡文忠公云：“大清律易遵，而例难尽悉；刑律易悉，而吏部处分律难尽悉。此不过专为吏部生财耳，于实政无丝毫之益。夫疆吏殚竭血诚以办事，而部吏得持其短长，岂不令英雄短气乎？”又云“六部之胥无异宰相之柄”。予谓条例日繁，弊端日甚，公之论部吏，盖深有慨也。
◎《西游记》《西游记》一书，人多以小说视之，其实乃道书也。中有奇语云：“扭出钱中血。”又云：“手挽虚空结。”又云：“灵龟吸尽金乌血。”细心潜玩，于丹道思过半矣。相传此书为孝子所撰，其父阅毕而痼疾愈，似较《水浒》、《红楼梦》之奸盗邪淫，高出百倍。
◎隆中武侯祠联丙寅冬，予道出襄阳，曾为隆中之游，山水自佳，而丞相祠堂毫无点缀，道士均俗不可耐。联额甚夥，殊少佳者，仅记一七字联尚稳贴。其句云：“臣心未了三分国，天意难知五丈原。”
◎骑兵孔颖达曰：古人不骑马。故经纪正典无言骑者。战国时，赵武灵王谋胡服骑射以教百姓，李牧日击数牛飨士习骑射，迨后汉高祖得枭骑，以灌婴为骑将而项羽败。光武得突骑曰：“今日观突骑之战，乐何如也。”以此观之，骑兵盖始于战国，而精于两汉也。
◎五女皆贤后汉戴良，字叙鸾，五女皆有隐者风。每许嫁，练裳布被竹笥木履以遣之。庸贝州人宋廷芳，生五女皆警慧，善属文，德宗召入，呼女学士。其第四若宪有《催妆》诗，千古流诵。五女皆贤，竟有其偶。
◎咏雪美人尝见《咏雪美人》诗，不著姓名，摘其佳句云：“顾盼几回呼月姊，安排恰好倩冰人”，“多露畏行聊小住，迨冰未泮是佳期”，“漫道如花多薄命，红颜也有白头时”。刻画处饶有情韵。
◎张叶篪赋句张叶篪明经（炳）才名藉甚，悭于一第，记其《郭子仪七夕遇织女赋》押“自”字韵句云：“此即是金书铁券，愿将军异日无忘；俄焉而碧汉红墙，问帝女归云奚自？”可称冰雪聪明。
◎内侍本朝鉴前代之失，严抑内侍，真千秋良法也。同治庚午之秋，太监安得海私自出京，沿途招摇，为山东德州知州赵新禀揭，经中丞丁公宝祯拿获，奏明奉旨将安得海正法，跟随私逃之太监陈玉祥，李平安、李得喜、郝长瑞、李顺、计得寿均绞决。假充前站官之黄石魁、田儿及镖丁韩宝清、戴登云、何林、高振邦、刘凤喜一并正法。苏拉、金安信、刘交瑞、刘凯、黄广喜，跟随苏拉之张瑞，僧人广文，家属安得邦、安马氏，均发黑龙江给披甲为奴，并将八月十一日、九月初九日谕旨，载入宫中现行则例。又以太监王天福为安得海经管家务，亦即处绞。命下之日，臣民欣服。
◎脚色唐玄宗呼梨园子弟有生、旦、净、丑、末、贴旦、老旦、小生外八项脚色。生者，言此戏文由此人生起也。旦者，晓色末分之时，以男装女，暗昧难分也。外脚色者，乃外之人演其事也。末者，对始而言，先出开场，而谓之末，反言也。净者，对污而言，涂面不洁而谓之净，亦反言也。丑与蠊硗音，言其陋也。其余脚色，以人少不能敷衍，又副以全之，且加杂以成之。
◎陕甘近例同治八年五月二十七日奉上谕，“左宗棠奏《遴员署理府州县各缺请勿拘成例》一折。甘肃庆阳一带地方甫经收复，办理赈垦抚辑事宜，均关紧要，该督遴才委任，自系为地择人，嗣后陕甘两省委署实缺，着该督抚斟酌情形，变道办理”等因。近日入宦途者，于善地则趋之若鹜，于窘乡则畏之若鸩，朝廷为政在人，盖有不获已之苦衷焉。
◎先胜《虎钤经》云：“孙子曰‘胜兵先胜’，谓先定必胜之术而后举也。何谓必胜？许洞曰：先务三和，次务三有余，次务三必行。何谓三和？曰：和于