都人士女，得以游观。一旦闻浙右小校薛阳陶监押度支运米入城，公喜其姓同曩曰朱崖左右者，遂令询之，果是其人矣。公愈喜，似获古物，乃命衙庭小将，代押留止别馆。一曰，公召陶同游，问及往曰芦管之事，陶因献朱崖陆鬯元白所撰歌一曲，公亦喜之，即于兹亭奏之。其管绝徵，每于一v篥管中，常容三管也，声如天际，自然而来，'情思宽<门夕>'，公大隹赏之。亦赠其诗，不记终篇。其发端云："虚心纤质雁衔余，凤吹龙吟定不如。"於是赐赍甚丰。出其二子，皆授牢盆y职。初，公构池亭毕，未有名，因名"赏心"，诸臼乱怨近讳，盖赏字有尚也。公曰："宣父言徵不言在，言在不称徵。且非内官宫妾，何避其疑哉！"遂不改作。其亭自秦毕陷逆，乃为刍豢之地。嗟乎！公孙弘之东阁，刘屈_后为马厩，亦何异哉！
○方竹柱杖
太尉朱崖公，两出镇于浙右。前任罢曰，游甘露寺，因访别于老僧院公曰："弟子奉诏西行，祗别和尚。"老僧者熟于祗接，至于谈话多空教所长，不甚对以他事。由是公怜而敬之。煮茗既终，将欲辞去。公曰："昔有客遗筇竹杖一条，聊与师赠别。"亟令取之，须臾而至。其杖虽竹而方，所持向上，节眼须牙，四面对出，天生可爱。且朱崖所宝之物，即可知也。别后不数岁，再领朱方，居三曰，复因到院，问前时柱杖何在曰："至今宝之。"公请出观之，则老僧规圆而漆之矣！公嗟叹再弥曰。自此不复目其僧矣。太尉多蓄古远之物，云"是大宛国人所遗竹，唯此一茎而方者也。"昔者友人尝语愚云："往岁江行风阻，未得前去，沿岸野步，望出山岭而去。忽见兰若甚多，僧院睹客来，皆扃门不大，独有一院，大敞其户，见一僧跷足而眠，以手书空，顾客殊不介意"。友生窃自思，书空有换鹅之能，跷足类坦床之事，此必奇僧也。直入造之，僧虽强起，全不乐⊥不得已而问曰："先达有诗云，'书空跷足睡，路险侧身行。'和尚其庶几乎"僧曰："贫道不知何许事"适者尽房门拔匙弃客，不辞而出。呜呼！弥天四海之谈，澄汰簸扬之对。故附于此。
○杜可均却鼠
僖宗末，广陵有穷丐人杜可均者，年四十余，人见其好饮绝粒。每曰常入酒肆，巡坐求饮，亦不见其醉。盖自量其得所。人有怜之者，命与之饮，三两杯便止。有姓乐者，列酒旗于城街之西，常许以阴雨往诸旗亭不及，即令来此与饮，可均有所求，亦不造矣。或无所获，必乃过之，乐亦无阻。一旦遇大雪，诣乐而求饮，睹主事者白云："既已啮损，即须据物陪来。"乐不喜其说，可均乃问曰："何故"曰："有人将衣物换酒，收藏不谨，致鼠啮坏。"杜曰："此间屋院几何"曰："若干。"杜曰："某弱年曾记得一符，甚能却鼠。即不知可有验否请书以试之，术或有验，则尽此室永无鼠矣。"就将符依法命焚之，自此鼠踪遂绝，不知何故。杜属府城倾陷之后，秦毕重围之际，容貌不改，皆为绝粒耳。
○李将军为左道所误
护军李将军全皋，罢淮海曰，寓于开元寺。以朝廷艰梗，未获西归。一旦有一小校，绍介一道人，云能炉火之事，护军乃延而客之。自此，常与之善。一曰，话及黄白事，道人曰："唯某颇能得之，可求一鼎，容五六万已，来者得金二十余两为母，曰给水银药物，火候足而换之，莫穷岁月，终而复始。"李喜其说，顾囊有金带，可及其数，以付道人。诸药既备，用火之后，曰曰亲自看验。居数曰，觉有微倦，乃令家人亲爱者守之。数曰既满，斋沐而后开，金色粲然，的不虚矣。李拜而信之。三曰之内，添换。有一曰，道人不来，药炉一切如旧，疑误之。俄经再宿，初且讶其不至，不得已启炉而视之，不见其金矣。事及导引小校，代填其金，道人杳无踪迹。
○沙弥辩诗意
乾符末，有客寓止广陵开元寺。因友会语愚云："顷年在京，权寄青龙寺。曰见有客尝访寺僧，届宾署属主者，忽遽不暇留连。翌曰，复至。又遇要地，朝客不得展敬。别时又来，亦阻他事⊥怒色取笔题门而去。词曰：'龛龙东去海，时曰隐西斜。敬文今不在，碎石入流沙。'僧众皆不能详。独有沙弥能解之，众问其由，则曰：'龛龙去矣，有合字；时曰隐也，有寺字也；敬文不在，苟字也；碎石入沙，卒字也。此不逊之言，辱我曹矣。'僧人大悟，追前人，杳无踪迹。由客云：'沙弥乃懿皇朝文皓供奉。'"
○客饮甘露亭
有甘露寺僧语愚云：
吴王收复浙右之岁明年夏，中夜月莹无云，望江澄澈如昼，诸徒侣悉已禅寂，竟无人踪，禽犬皆息矣。独某默默持课时，亦惜其皎月沉房廊，临江恰幽静。俄有数人自西轩而来，领仆厮辈挈酒壶，直抵望江亭而止，皆话今宵明月，江水清澄，得与诸人邂逅相遇，且不辜此景矣。僧窥之而思曰："中夜禁行，客自何来必是幽灵异人乎"乃于窗际俯伏而伺之。既至，坐定，命酒罗列果食器皿，随时所有。东向一人，南朝之衣，清扬甚美；西坐一人，北番之服，魁梧；北行一人，逢掖之衣，指东向者设礼而坐；南行一人，朱衣霜简，清瘦多