武侯将军田仁会诬奏侍御史张仁耍高宗临问，仁嘶叹迨Т巍Ｎと试祭阶进曰：“臣与肆曹，颇知事由。仁伺巢荒茏岳恚若仁会眩惑圣听，致仁朔浅Ｖ罪，则臣事陛下不尽，臣之恨也。请专对其状。”词辩纵横，音旨朗畅，高宗深纳之。乃释仁恕７虼人辨对，非素致为时所重者不能，而高宗雅能容之，君德恢然大矣。今人虽有密友，稍蒙外议，恒恐余波相及。即推而远之，能代直于当事者之前尚少，况以君父临之乎？然仁艘辉馕茏啵便惶惧失次，亦非雅度。尝见吏郎林东城、许石城二公，为台官所论，例应奏辨。林恚郁，不能作一词。许既自陈，又复为林公代作，朝士以是观二公器度。
蒋公琰在大司马府，东曹掾杨戏素性简略，公琰与语，不时答应。或构戏于公琰曰：“公与戏语而不见应，其慢上殊甚。”公琰曰：“人心不同，各如其面。面从后言，古人所戒也。文然欲赞吾是耶？则非其本心。欲反吾言，则显吾之非，是以默然。是文然之快也，乃更以为慢耶？”呜呼！当国者必有如此度，然后可与言天下事，否则从风靡矣。后人未及拜官，先学作诺，时事可知已。
潘孟杨在德宗朝为翰林学士，恩渥极异。有一京尹伺候累日不得见，乃遗阍者三百缣，刘夫人知之，谓潘曰：“岂有为人臣，使京尹愿一见，遗奴三百匹缣？其危可知。”遽劝潘避位。夫遗缣求见，其人足鄙，而其权势能使人以一见为重。夫岂无？自今士夫欲倚权门，先交欢僮仆，甚至投刺称号，卒以此败。皆用权者炫赫之过也。善乎胡存斋参政，能折节下士，南北士大夫，有经其地，无不愿见者。每患阍人不为通。是日苟不出，即悬一牌于门曰胡存斋在家。呜呼！开门延贤，犹恐贤者不至，岂有拒贤者于门庭之外乎？可以鉴矣。
韦斌谪靳春时，李邺侯以处士放逐。中夜同宴，屡闻鸱音，韦流涕。邺侯曰：“此声，人以为恶。苟以好音听之，则无足悲。”请饮酒不闻我粽吒∫源蟀祝坐客皆企其声，终夕不厌。夫巫杂猩，无与人事，而人苦忌之，抑何不达？昔有牝鸡夜鸣，主人烹之。明日怀忧以问伊川先生，先生曰：“彼妄鸣，自合烹耳。于人何与？然其家亦无他。尝闻道家言人姓名，具在阴司。欲学道，须变姓名，远游四方，庶可逃避。”此亦掩耳避握咭病
卫兹弱冠，与同郡巷文生同称盛德。郭林宗与二人俱到市，卫子许买物，随价酬直，文生讠此诃，减价乃取。林宗曰：“子许少欲，文生多情。此二人，非徒兄弟，乃父子也。”后文生以秽货见捐，子许以烈节致誉。予于服饰器用之类，率不能辨，往往托之于人，一售即止，不复相疑。见士友中，必手自揣量验估，偿不相值，数反不已。尝侧厌其多事，及其既用之后，予物先弊，乃叹为人所欺。今见子许，亦足自解。
孔恂及齐王修识刘元海必乱，许劭知曹操为乱世之奸雄，潘纟舀知王敦必反，王衍识石勒将为天下患，汉高知吴王濞必乱东南，王叔文知刘辟必乱蜀，张九龄识安禄山必乱，吕诲知王安石必误天下，陈鲜恫叹┪国家贼。天下之大蜮，数公不知从何而知，真为先见。
今内府财物，未进十库，先户、工二司主政验之，然后从西安门入。又特敕台谏各一人，同内臣验收。其法非不甚密，近内臣用事，专论常例，不复辨其物之美恶，虽台谏亦不能主持。以致百姓交纳倍费，又不足以供国家之用。虽府库充盈，实皆朽滥，所谓官民俱困也。尝见唐开元初，杨崇礼为太府少卿，虽钱帛充，丈尺间皆躬自省阅。时议以为前后为太府，无与为比，擢拜太府卿。时太平且久，御府财物山积，以为经杨卿者无不精好，辄为怅然。感念弊政，何时可已？
明帝末年，颇多忌讳，因之犯忤致戮者十有七八。僧瑾每以匡谏，恩礼遂薄。时周J入侍帷幄，瑾谓J曰：“陛下比日所行殊非。俗事讽谏，无所复益，妙理深谈，弥为赊缓。唯三世苦报，最切近情。檀越傥因机候正当，陈此而已。”J乃习读法句、贤愚二经，每见谈说，辄以为言。帝惊曰：“报应真当如此，亦宁可不畏。”因此犯忤之徒，屡被全宥。夫谄佛阿上，固非直道。因事启纳，多所解悟，亦不失其为忠。张文隐公尝欲诠释《道德经》，删《正道藏》诸书，定为一说以献，竟不获就，赍志而没。惜哉！
昔陆羽著《茶经》，常伯熊复广煮茶之功。李季卿宣谕江西，知伯熊善煮茶，召伯熊执器，季卿为再举杯。至江南，有荐羽者，召之。羽衣野服，挈具入，季卿不为礼。羽愧，更著《毁茶论》。至宋蔡君谟著《茶录》，造大小龙团，欧公闻而叹曰：“君谟士人，奚至作此？作俑者可罪。”夫饮食，细事也，君子处世，岂不能随时表见？乃于茶铛水瓮中立名，其于激顽起廉，风猷劣矣。学者犹称雅致，反让季卿。吾谓季卿能赈水厄，功亦不小。
舒州医人李惟熙善论物理，云菱芡皆水物，菱寒而芡暖。菱开花背日，芡开花向日故也。今仕人以近侍为热官，以外臣为冷官，亦以去日有远近与？
河间王次子晦私第有楼，下临酒肆，其人尝候晦