也，种种剥夺，括以一言：制我汉族之死民而已！夫闭关之世，犹不容有一族偏枯之弊，况四邻逼处，彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山，嗟乎，吾父老子弟盍亦一念祖宗基业之艰难，子孙立足之无所，而深思于满奴之政策耶！某等眷怀祖国之前程，察天下之大势，知有不得不革命者，用是张我旗鼓，歼彼丑奴，为天下倡，义旗所指，固我汉族应表同情者也。")
徐漱馨少多疾病，为父母所钟爱，然能孝事父母，先意承志，为男子所难能。兄嫂刘病瘫痪，侍汤药弥年无怨色，光绪丁酉戊戌间，海上志士痛言缠足之害，湘中见闻锢闭，迄无应者，漱馨乃自释帛缠，著革履，以开风气之先。(徐名令兴，湖南湘潭人，临沣知事承基之长女。归于易氏，有贤声。)
吴芝瑛为廉南湖之夫人，解诗书，工八法，尝以所书与余兆熊妻沈寿，绣工同蒙清慈禧太后称赏。廉官清度支部郎中，夫人随之京师，与故交刘铁云争一碑帖，竟至失欢。后居沪上，与诗妓李苹香至昵。出家藏董香光小楷《史记》求售，谋为脱籍，无过问者。又尝倡导国民捐还各国庚子赔款，事虽未成，志诚可嘉。有所动作，辄登报自鸣，恒署桐城女子吴芝瑛，故名噪遐迩，南湖转为所掩。其与徐寄尘收葬秋v卿一事，尤为人所称道。(吴已见前。父名宝三，尝为山东县令。独生夫人，钟爱逾寻常。)
术解第二十
陆丽京、孙宇台精京氏易学，于甲申除夕，各占元旦明晦，丽京决晴，宇台断雨。次早瞳日出，晚即滂沱雨来，人咸异之。(陆、孙二公已见前。孙公既精易课，又善潜虚，尝与陆公同在临平沈去矜座，陆举之字问孙云："今日当得几客？"孙应声云："之，文十一也。"已而果验。)
方直之工射覆，客匿黄钱一，命筮之，方曰："金体四文，既圆且方，流布天下，钱文为光。"竟中钱，坐客莫不欢悦。(方名其义，江南桐城人。天才横溢，不让其兄，力矫健，能腾身屋上如履平地，时推为兼才。兄密之，优于天官易数，亦精射覆。人以公明曼倩，不能远绝。)
摄政王多尔衮入关时，途遇一卜者，叩以吉凶，卜者曰："吉，但恐不终。"问其故，曰："得之者摄政王，失之者亦摄政王也。"王曰："岂自我得之，自我失之乎？"卜者曰："后自有验。"王曰："究竟天下是谁？"则又曰："寡妇孤儿得之，寡妇孤儿失之。"王曰："然则非我所有乎？"乃识其言。故至燕，既逐李自成，即迎世祖母子入京，意谓天命有在，且恐不能终局，欲以寡妇孤儿当其谶也。王本有自取之意，至是，竟让大位而不居。(此谶亦验。盖至宣统辛亥十二月，载沣方以摄政王当国，而隆裕太后率宣统帝逊位，亦寡妇孤儿也。)
清世祖入关，哲布尊丹巴胡图克图来朝，世祖问异日事，答曰："我身不缺，我国不灭。"又问国祚，答曰："十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州。"当时且以为二十传也。(此谶至德宗被囚瀛台，宣统帝辞政，实有非常之灵验。我身二句，盖宣统帝御名下一字为仪，臣民固须敬避，惟当镌刻书籍，于必不可避之仪字，则我字即缺末笔也。)
张曼胥于医卜堪舆风鉴之术，靡不通晓。尝游辽东归，语人云："吾观王气在辽左，又观人家葬地，皆当大富贵；闾巷儿童走卒，往往多王侯将相，天下其多事乎？"人以为狂。既而世祖入关，从龙勋佐，果皆辽左产也。(张名储，江西南昌人，明大学士位之弟也。)
清世祖尝校猎遵化，至后为孝陵之地，停辔四顾，曰："此山王气郁葱非常，可为朕寿宫。"因自取佩掷之，谕侍臣曰："落处定为穴，即可因以起工。"(后有善青鸟者视之，相惊以为吉壤也。)
郑成功据台湾时，有粤东异僧泛海至，技击绝精，袒臂端坐，斫以刃，如中铁石，又兼通壬遁风角，与论兵，亦娓娓有条理。成功方招延豪杰，甚敬礼之。稍久渐骄蹇，成功不能堪，且疑为间谍，欲杀之而惧不能，其大将刘国轩，卒以计杀之。(刘国轩语成功曰："必欲除之，事在我。"乃诣僧款洽，忽请曰："师固佛地位，人不知遇摩登伽还受摄否？"僧曰："参寥和尚久心似沾泥絮矣。"刘因戏曰："欲以刘王大体双一验道力，坚我信心，可乎？"乃选娈童倡女姣丽善淫者十许人，布茵施枕，恣为狎，于其侧柔情曼态，极天下之妖惑。僧谈笑自若，似无见闻，久忽闭目不视，国轩拔剑一挥，首级然落矣，成功询其故，国轩曰："此术非有鬼神，特炼气自固耳，心定则气聚，心一动则气散矣。此僧心初不动，故敢纵观，至闭目不窥，余知其心已动而强制，故刃一下而不能御也。")
朱先生精异术，尝架箸于几，捕鼠置其中，鼠不得出，猫不得入，名曰诸葛八阵图。又尝翦纸为鱼，置之盆中，即游泳矣。(朱名字未详，康熙时隐于浙，或曰明宗室也。)
范文园工相术。邑中有隙地，或塑太岁，范以为威仪具足，应享