妇惊惧，走告姑曰："阿家儿昨夜有何变怪，今有一婆罗门胡，在新妇床上而卧。"姑闻此语，即将棒杖乱打信头面，不听分疏。邻里闻声者走来，问其事由，信方始得说委曲，始知是儿，遂抱悲哭。汉帝闻之，怪而问曰："自古至今，未闻此事，虽则假托胡头，孝道之至，通于神明。"即拜信为孝义大夫。神梦之威乃至如此，异哉！
昔王子珍者，太原人也，父母怜爱，叹曰："我儿一身未得好学。"遂[遣]向定州博士边孝先生下入学。先生是陈留信义人也，其先生广涉稽古，问对无穷，自孔子殁后，唯有边先生一人，领徒三千，莫如归伏，天下之人，无有胜者，是以四海之内，皆就边先生学问。子珍行至定州境内三十里，在路侧槐树下止息。有一鬼变作生人，复如此树下止息，子珍信为生人，不知是鬼。珍[因而问]曰："君从何处来？"鬼复问珍曰："年少从何处来？"珍答曰："父母以珍学问浅薄，故遣我向定州边先生处入学，更无余事。"鬼复问珍曰："年少姓何字谁？"珍曰："姓王字子珍，太原人也。"鬼曰："我是勃海人也，姓李名玄，父母早亡，兄弟义居，兄以我未学，遣我往于边先生处入学，于今已后，共卿同学。"珍见其年长，遂起拜玄为兄弟。同行至定州主人家，饮酒契为朋友，生死贵贱，誓不可相违。李玄在学三年中，才艺过于边先生，先生问李玄："非是圣人乎，何故神明甚异于众？先自多能，今者不如李生也。更有何术？愿尔一法（说）。"李玄于是再拜边先生曰："弟子宿会有缘，得先生教授，不知何意如此。"边先生即用玄为助教授，教授诸徒。皆威玄，感得学内，并皆无有非法，如有非法者，即当决罪。仍于私房，教子珍解义，如不得，即决罪。珍事玄喻如师父，更不自专，珍[之]学问，因此得成。后有太子舍人王仲祥，太原人也，先与子珍微亲，遂来过学，一夜同宿，乃觉李玄是鬼。明日路上，共珍执手取别，遂语珍曰："我与弟亲故，今见异事，不可不道。弟今朋友，不得好人。"珍曰："李玄今日若论学问，即是儒士君子，至容貌，世间希有，更嫌何事，云不得好人？"[祥曰]："我之所论，非言[人事容貌。弟是生人，李玄是鬼]，生死有别，焉为朋友？弟若不信，今夜取新草一束，铺之而卧，弟与别头而卧，早起看之，弟卧处草实，鬼卧处草虚。"然后检草铺之，明日起看，果如仲祥之言，子珍始知是鬼。方便语玄曰："外有风言，云兄是鬼，未审实否？"玄曰："我是鬼也，昨[夜]王仲祥来，觉我是鬼，故语弟知。何人知我变化？但阎罗王见我年少，用我为省事，王以我学问不广，故遣我就边先生处学问。若三年即达，即与我太山主薄，如其不达，退入平人。蒙边先生教诲，不经周年，学问得达，以任太山主薄，已经二年，直为弟未还家，情恩眷恋，为此未去。弟今知我是鬼，私情畏惧，我亦不共弟同游，我宜还矣。我前者患背痛之时，直为言弟父之人道我阿党，不与判断，王不问委由，直决痛杖一百，是以背痛也。王更近来亲自执问判事，弟父今见身，实欲断入死薄。弟须急去家，父若犹生气，直将酒脯于交道祭我，三唤我名，即来救之，必得活矣。若气已绝，无可救济，知复奈何！知复奈何！弟今学问，应得成也，但好努力，立身慎行，我能与弟延年益寿，谘请上帝，与弟太原郡太守、光州刺史。"子珍遂与分别。去至家内，见父犹有气存，即将清酒鹿脯，往至交道祭之，三唤其名，应时而至，乘白马，朱衣笼冠，前后骑从无数，非常赫奕。别有青衣[童子]二人[前头]引道。与珍相见，还[如]同学之时，即问珍父患状如何，珍答曰："父今失音不语，少有声气见存，愿兄救命。"即语珍曰："[弟且合眼，将弟见父。"珍即合眼。须臾之间，玄将珍至阎罗王府门前，并向北。玄复语珍曰]："向者欲将弟见父，父在狱中禁身，形容x，不可看之，弟无劳见之。今有一人着白F，徒跣，戴紫锦帽子，手把文书一卷，是言弟父之人，即将后衙，向我前来。今与弟取弓箭在此专待专待，遥见来时，便射杀之，父患差矣。如不杀之，父入死薄，终不得活。"一言未绝之间，其人即来，玄即指示子珍："此人是也，宜好射之。我须向衙头判事去，不得在此久住，他人怪我。"[玄]上衙去后，所言之人直来接近珍边过，[珍]便即挽弓而射之，乃看着左眼，失落文书，掩眼走出。珍即检取文书读看，文书两纸，并是父名。玄语珍曰："[罗]王闻生人之W，弟须早去，不得久住在此，怨家人射着何处？"珍答曰："射着左眼。"玄曰："乃不见着要处，眼差还来相害。弟父今得片时将息，弟到家访觅怨家杀却，然得免其难。"珍[曰]："实不知[怨家]何人是也？"[玄]又语珍曰："但与弟旧怨者杀之。"当时烦恼与别，更审借问怨家姓名，弟但到家思维。珍即至家，与旧怨者亦无，唯失白公鸡，不鸣已经七日，不知何处在，东西求觅，乃在笼中见之，瞎左眼而卧。珍曰："我怨家者，即此是也。所射左眼、着白F者，是鸡身，徒跣者，鸡足也；着紫锦帽子者，头上冠也，此是我怨家。"遂杀作羹，与父食之，因此病差也。子珍为太原郡太守。汉景帝时，拜子珍光州