薛叔器云）
路真官
路时公，字当可，解捕逐鬼物，世人目之曰路真官。而荐绅或指为诞妄不信也．建炎间，与先太史同避地婺女时，李冲季在焉。冲季常抱疾，邑邑不足，日益癯瘠，非医砭所能疗；试以询，当可每但唯唯而已。冲季因以属先太史曰：“岂若有所避而不明以告我乎？公与我厚，试一叩之。”先太史于是访当可以问之。当可曰：“固为询之矣，第以费义事掣肘。”先太史因以语。冲季蹙额惨怛，久之而言曰：“顷岁三舍法行，先人季广为夔州路提举学士，会诏天下州县学举人，程文中有害道讥切者，专一令学士司检察具名闻奏。时先人既老，且久去词场，所至多以畀某详定。因见忠州一学生费义者，策卷中多言诽谤，至不忍闻。时赵谂事未久，虑蜀中狂人复生，因白大人，奏上其事，始以谓不遇重罚，屏斥不齿，足以劝励。既而认拢窜义海外。视之乃一村邑陋儒，不识时忌所以然者耳。甚悔，这之怅然，恨累日。继而闻义道死，心每以为慊，亦未尝以语诸人，以此知当可之术未易轻。”仆后因阅宣和徽宗皇帝诏旨，备见费义削章云。
张中孚
己未岁，虏人入我河南故地，大将张中孚、中彦兄弟自陕右来朝行在所。道出雒阳建昌宫故基之侧，与二三将士张烛夜饮于邮亭。忽有妇人衣服奇古，而姿色绝妙，执役来歌于尊前，曰：“晓星明灭，白露点，秋风落叶。故址颓垣，荒烟衰草，溪前宫阙。 长安道上行客，念依旧，名深利切。改变容颜，销磨古今，陇头残月。”申孚兄弟大惊异，诘其所自，不应而去。（张仲益所云）
僧妙应
僧妙应，能言人未来事，名重上国。吴元中丞相在掖垣日，忽造之，曰：“天下将乱，子作相矣，吾欲南适，俟见子于岭外，吾其死时矣！是时公亦将不免。”言讫而别。宣和末，元中以内禅功，自给事中两月至相位，未逾年即南窜。建炎中，起家为宣抚使，力辞不拜，避地柳州，再与妙应遇。因语之曰：“师之前言验矣，奈何！”与之弈棋，罢，妙应归所寓寺，翌日访之，已蝉蜕矣。未几元中亦薨。（僧仲躬云耳）
曾元宝
温州平阳县桂岭里东溪人曾元宝者，三子，长曰雄飞、次曰伊仲、季日长翰。绍兴丁已夏初，幼子长翰纵走山谷间，G小青衣容貌奇丽，夷然而前，曰：“真仙欲邀君言少事。”长翰恍惚若惊，从而往之。萦迂行数里，至一林下，异香馥郁，非尘俗比。俄有五女子、二从者拥盖而出，珠佩盛饰，奇容艳妆，世所稀见，真神仙中人也。长翰愈惊其异，勉而问曰：“子为谁乎？”曰：“吾五人者，乃蓬莱岛之真仙也， 一曰仁静字德俊、二曰仁粹字德材、三曰仁娇字德懋、四曰仁玉字德全、五曰仁姝字德高。”顾二侍者曰：“此二人乃吾之嫔娥也，曰媚真、日美真。吾于君家有宿缘，不远万里而来，君之昆季三人久虽富贵，然未有不学而自成者也。吾等博学谈古，无所不至，欲师授汝等昆仲，以未知汝家君可否耳。可以此言白父兄，如其可从，即于汝居之前山顶巅营屋三室，几案之属亦可略备，吾当择日自赴。如不愿从，亦无固必。”言讫辞谢，由故道而去。长翰彷徨不能自存，归告父兄。元宝者欣跃谓众子曰：“果吾家兴焉！”如戒营室，累日而成，三子俟之。 一日，果至，命其室曰山堂。仁静作诗戒三子曰：“束晋生华气，儒生颇好闲。所居得山堂，楹槛稍虚宽。森罗对草树，晓暮清阴寒。洒扫布几席，气体粗可安。图书虽非多，亦足侈览观。望令述事业，细大无不完。高出万古表，远穷四海端。于中苟得趣，自可忘寝{。勉哉二三子，及时张羽翰。毋为玩嬉戏，玩取一笑欢。壮年不重来，光景如流丸。”自后教导日新，规矩峻整，小有违犯亦加棰楚。三人语人曰：“真仙虽日来夜去，某事不敢懈怠，无不知者。”它人罕见其形，但与人杯酌谈笑，或有求文者，但展纸于案，惟闻墨笔削{刘金换亚}之声，俄顷挥翰盈纸。一日，友人张彦忠大夫不信而谒之，得诗曰：“秀仙溪分一石崖，等闲居此象蓬莱。举眸尽是山林趣，何必东都长者来。”又曰：“特承临访索诗篇，无愧高谈振坐前。细柳真风浑秀异，伫膺纶诏赴中天。”又曰：“曾统三军执要权，妖氛扫尽复宁边。盐梅实是和}手，共贺中兴亿万年。”又曰：“忠心报国不辞难，竭尽英雄险阻间。孽寇生擒如拾芥，未饶三箭定天山。”又林小尹左司乃元宝亲家也，亦谒之，得诗与辞，其余赋论策题不可胜记焉。约自永嘉过会稽，语先太史云在郡所目G。别后，又录其甥郭汤求彦同所叙云尔，驰寄书中。且云事有不可胜言者，其后不闻。
相字
赵元镇、秦会之同作左右相，客言有术者善相字，甚奇，二公令呼来姑试之，各书一退字视之。。术者熟视久之，曰：“左相行须引去，右相宜在中书。”二公问其故，曰：“左所所书日下人远，右书人向日边。”已而果然。（赵晋望云）
舒州刊