送桃枣者，急欲取之，父曰：「汝能作此二果破题则许。」答曰：「有食其内而弃其外者，有食其外而弃其内者。」一日谓父曰：「我亦出一破题。」指炕为题，父故效其体为之曰：「有所以眠乎人者，有所以烘乎人者。」曰：「教父亲做官哩。眠烘二字忒俗，我替你改之，作卧字暖字。」
拽石难
干清宫阶沿石，取西山白玉石为之，每间一块，长五丈，阔一丈二尺，厚二丈五尺，凿为五级。以万人拽之，日凿一井，以饮拽夫，名曰万人石。
授书中贵
翰林教小内官，在书堂中，有四五百人，学士五人轮，五日一转。每人至，日背书、批仿，责罚尚二百七八十人，甚劳。若轻而留衣者，当面行杖，重者褫衣露体，则发人他处责之。每十人或十五人跪彼，以次受责。陈学士鲁南沂云。
庆成宴
庆成宴，上坐定，三内臣，一从中擎执一盒，一从左，一从右，三路折旋，俱至前跪，启盒，出锦护衣一条，左右者捧展在前而去。又一内臣擎盒，簪一花于冕，左手到如树，甚速下。众朝臣跪上酒三杯毕，起，上乃言曰：「众官人坐。」光禄官张幄廷中，治具上馔，有乐众随之。前一人执高杖，多贯铜铃，上下摇击，名响节，以惊鸟粪食中也。亦陈学士云。
庙坛
太庙总一所，而中但分龛相隔，非七庙之制。郊天地合一坛，社稷同坛，而又为屋以覆之。其乐辞太宗自制者，有「杀了他u快活」等语。乐器多胡乐，皆其所致意者。亦陈学士云。
江西樟树
江西都司府樟树极大，曾大比年巡按会考各府州县科举诸生约三千人，皆荫蔽于下。有德兴举人亲与者说。
殿上金佛
朝廷每受朝时，置一金物于宝座香案上，当其前。婺源汪玄锡为给事中，见而不知，问于太监，答曰：「是金佛也。殿上头又置一小真武像，皆欲以此收福。」江西德兴举人程栋与汪有亲，面闻其语如此。
十可笑
张、桂当路，有书十可笑帖于朝者，推究拷杀数人。「一可笑，一个皇城两个庙。二可笑，□□□□□□□。三可笑，□□□□□□□。四可笑，四个主事都坐轿。五可笑，侍郎打得尚书叫。 【颜颐寿。】 六可笑，翰林院官尽外调。七可笑，郎中员外改科道。八可笑，驸马唤个现世报。 【谓谢某寡发。】 九可笑，□□□□□□□。十可笑，□□□□□□□。」
蟹背字
今上一日见蟹行地，问何物，内臣以蟹对。取看，背有字曰桂萼、张璁，惊问其故，转相追究，乃太监崔文所书。因知言二人横行也。文谪南京。
久因怒能言
夷坚志丙云：「绍兴庚辰岁，钱大任堪自成都漕使下世，其子伸之年三十余，忽不能言。侵寻八年，因棰妾，怒而能言。后赴铨中选，调江阴尉，未及赴而卒。」
刘艮斋娶妾同姓 【「刘艮斋娶妾同姓」，「刘」字原无，据明藏说小萃本补。】
刘文安公呆斋定之，父髦，永乐戊子科乡魁，号艮斋，晚称石潭先生。有行谊，年四十无子，其亲友醵金为娶村夫女为妾，父不知其亦姓刘也。生公兄弟三人，寅之湖广参议，又一乡贡进士，俱贤贵，后父卒。英庙时有奏同姓为婚者，公兄弟俱坐诏狱，卒以卯田留得脱。此事亦骇人，使非卯田留，当何律例以处耶？或曰公父会试还，遇溺水女子号救，载归，送还无家，又欲觅?配之，女执意侍巾栉，乃处二室，生二子。与所闻醵金以娶生三子之说不同。
玛瑙石璧 【「玛瑙石璧」，明藏说小萃本作「孝陵中途石壁」。】
孝陵中途观音阁有玛瑙石后壁一块，光润如玉，永乐时造者，高厚异常，石是青龙山所取。
琵琶声梅花泡
南京灵谷寺有琵琶街，拍手声应如琵琶然。有八功德水 【八功德水，一清，二冷，三香，四柔，五甘，六净，七不噎，八除病。】 在孝陵墙内。寺僧于沿墙脚下凿石作弯曲形，引水旋绕而过，水皆逆行，自低向高，与凡水异。崇化寺梅花水L池一，方仅大如席，泉出自岩石闲。相传水泛起泡皆成梅花，后为寺僧葬侵地脉，今则无矣。 【绛州鼓堆，人马践之逢逢如鼓状，与琵琶街类。】
赵松雪印色方
松雪先生印色方料，用好麻油或菜油，不拘多少。用瓷器内慢火熬一二沸，投下药末、萆麻、 【以油一两为率，用七粒，去壳用白肉，碎，以试油之生熟，熟则麻黑而浮。】 川椒、 【随用不炷。】 明矾、 【为末，随用不炷渗。】 蜜、 【少许不渗。】 猪牙、o角、 【些少，碎不化。】 藤黄。 【□□待油冷过一宿，磨在油汁中，和入油内，则鲜明而不变。】 右件入油，用文武火熬一二沸，候油色微黑，萆麻焦而上浮，后取油置冷地上，用细绢袋滤去渣，先取一两银朱杵细，用油润过，或用细艾，或用鸡鹅翎，或竹屑木屑拌匀，朱入匀，绢袋缝固了当，然后再用油自下而上透入。 【「再用油自下而上透入」，「油」原作「曲」，误，据明藏说小萃本改。】 如旧久干燥，止用原煎用下油，同前法透上，不必再使朱。盛印色包者，忌