亲友亦不数相见。汪公宗伊为南部郎，公按部日所荐官也，执门生礼候公，辞不见，立赤日中数刻，仅一接之，汪公叹息而去，其简远如此！在今日则亦有不能遂其高者矣。后公当举乡贤，汪公官大京兆，以公门人引嫌，不敢申院，遂中辍。公论至今以为阙典。
王奇
王奇为诸生，通天文、卜筮、星数之学，后以事被褫，乃以术游四方。成化中来金陵，三原王公在兵部，方为权贵所，属奇筮之。奇曰：「公归矣，越三载，其起当铨衡乎！」已而果然。吏部官欲黜二御史，问其命，奇曰：「命岂宜问于公哉！进退人材，固有不在命者。」不对而出。刑部逸重囚 【刑部逸重囚 「囚」原作「固」，据万历本改。】 ，主者属奇筮之，遇恒之大过，奇曰：「五为囚圄，贼入矣，其焉逃之。」计其获日，与时皆不爽，闻者皆色然骇。陈指挥妻死，将敛，其女病，问命于奇，奇曰：「女固亡恙，其母亦且未死，后当生二子。即欲敛，其必越午。」午时，妻复生，后果生子二人。王郎中应奎问命奇，曰：「是火气太盛，若官之南，所至必有火灾。」后守台州，既上三月，郡中灾，十室九烬，王以疾去。其它奇中尚多。奇，天台人，无锡邵文庄公为传其事。 【奇术。】
王元吉
方正学先生志元吉墓，载其事曰：元吉年十四，岁饥，与兄行籴旁县，道遇盗，利其粟，将劫之，兄惧走匿，元吉不为动，徐绐骂曰：「庸县官使吾运粟，许夫防我而不至，若岂防夫邪？后有粟车数十两，若其防后至者。」盗以为然，散去。福寿在金陵，盗陈也先、潘甲率兵数千，自称为元帅，声言讨贼，索军食城下，守将闭门伏不出。福寿忧不知所为，元吉造门请见论事。福寿起问计，答曰：「今城中无一军而盗兵悍甚，此难与争锋，当以计破之。盗索刍粟，公宜开城门，陈刍粟车，若将馈之者，而阳以好言绐之，请一元帅以卒来取刍粟。彼闻吾言不测吾浅深，两人必相让，则主者必自来，吾以计杀之，而制其一人易矣。」福寿从其言，既而潘甲果自来，执杀之。也先失势所，自败去。元吉绝不以语人。久之，上得江淮，即金陵为帝，元吉因噤不更谈世事，隐医肆中自给，卒以布衣终。奇计前似李穆之于宇文泰，后似王文正之待赵元昊。不读书而合，奇士也。
溪渔子
溪渔子王显，江宁人，少脱略不拘，读书不肯帖帖诸生间，自雄其才志。尝往来江淮间，结交大侠异人。谓古人功业，遇当其意，徘徊叹息，仰天拊髀，若有意从之游者 【若有意从之游者 「意」原作「章」，据万历本改。】 。天台林右豪士 【天台林右豪士 「右」原作「在」，据万历本改。】 ，善击剑知兵，而长干为文。张毂阳狂饮酒，自放于歌诗。二人皆自负高于一世。显游淮上，尝钓海滨，望见二人踞坐大笑。二人者知其非庸人也，即与之语，大惊，异其所为，引归逆旅。主人出酒相饮，摄衣跣行，起舞为乐，欢声撼数十百家。辨难上下古今事，折衷损益，根据理道，识者知其非狂生。或不识其为人，共瞰指笑之以为真狂，或又疑其为神仙人云。显举若不闻，遇适其志，鲜衣怒马行众人中，见者争观之，否则被污垢短衣，逐蹑市人后，市人呵之，弗辞也。后忽尽悔所为，买书数千卷伏读之，为文章奇伟伉健，然耻以自名。尝曰：「汉无儒者，唯贾生、诸葛孔明耳。唐人陆贽粗有识，然不足庶几王道。所贵乎学将以辅天地所不及耳，不然多读书何为！」 【奇人。】
李疑
宋太史濂李疑传曰：李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给，不足则以六物推人休咎。固贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟，人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：「我不幸被疾，人莫舍我，闻君义甚高，愿假榻。」疑许诺，延坐汛室，具床褥、炉灶居之，征医师视脉，躬为糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢衾席，秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：「我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，愿自取之。」疑曰：「患难相恤 【患难相恤 「相」原作「有」，据万历本改。】 ，人理宜尔，何以报为！」景淳曰：「君脱不取，我死恐为他人得，何益？」疑遂求其里人偕往，携以归，面发囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山，举所封囊寄其里人家，往书召其二子。及二子至，疑同发棺取囊，按籍而还之。二子以米馈，郄弗受，反赆以货，遣归。平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：「人孰无缓急，安能以室庐自随哉？且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死。吾宁舍之而受祸，何忍死其母子！」俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之，如疑事景淳，u月始辞去，不取其报。人用是多疑名。士大夫咸喜与疑交，见疑者皆曰：「善士，善士。」疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最着。 【真义士，似杜环。】
客座赘语卷八
名公像
倪文僖公与子文毅公像，俱方面大耳，丰颐颏，微髭须，文毅尤为肥硕，闻其曾孙翰儒言，腰带围可容中人四躯