白。蓼花红耳。士亨遂号芦汀渔叟。有年号蓼塘居上。以识其异。
月下葡萄
吴中沈万三。藏古今书画无算。有玛瑙壶。通明类水晶。面有葡萄一枝。如墨点。名月下葡萄。万三死转入数巨家。后莫知所归。天顺间。嘉兴李铭为童子师。一日舟行见河M有光。扑之不灭。因觅得之。壶也。以售人。不过酬米百石。有知府刘侃语之曰。此异宝。以献淮贵张公。谋佥嘉兴c钞。所得不赀。从之。果得所愿。侃因分其利。铭领钞过江。舟覆。钞皆湿。嘉兴守杨公继宗追补前钞。铭死狱中。侃亦破产与偿。
十字罪
康熙初。常熟数士赴京应试。行至中途。一士忽堕骑。闷绝于地。诸友因停骖舁至旅中。越日而苏。云被二卒拘至一处。殿宇弘敞。言是东岳殿。庭遇一故友惊问汝何故来此。对以被卒拘至。友即查检其禄寿多。慰之曰。俟圣帝审事毕。当为奏释。顷之。岳帝御殿。所审皆常邑事。士观之凛然。审毕。友禀明释放。送之前行。士曰。某平生未曾作歹事。何以被拘。友曰。女犯十字罪。士问何十字。友曰。睚眦生恶念。邂逅起邪心。士忽惊寤。此十字人人皆犯。时时易犯。当书之绅。常存警铡；蚩缮倜狻
行幸不拜
青琐高议。宋艺祖初幸相国寺。至佛像前焚香。问当拜与不拜。僧录赞宁曰。不当拜。问具何故。对曰。见在佛不拜过去佛。适会上意。遂微笑颔之。因以为定制。至今行幸焚香。皆不拜。议者以为得体。
盗常住钱
庄椿云。盗常住一文钱。一日一夜长三分七厘利。第二日夜。利上又长利。来世作马牛偿之。所以云作一生之容易。为万o之艰。难若舍一文钱入常住。一日一夜长福亦尔。 藏经云。牛日还八文。马日还七文。
佛入中国
世传汉明帝时。佛始入中国。非也。列子曰。西极之国有化人来。穆王事之。作中天之台。其高千仞。及秦时沙门室利房等。至始皇以为异。囚之。夜有金人破户以出。又霍去病过焉耆山。得休屠王祭天金人。以是考之。周秦西汉。佛化流中国久矣。
寺名原始
僧居称寺。盖九寺之列也。汉明帝时。佛法初至。迦叶摩腾竺法兰以沙门服谒见。馆于鸿胪寺。次年嚷逖衄A西雍门外。立白马寺。以鸿胪非久居之馆。故别建以处之。以僧为西方之客。若待以宾礼。因其以白马负经而来。马死葬此。故以名寺。后世僧居称寺。始此。 高僧传。天竺国有伽蓝名招提大富。有恶国王利其财将毁之。一白马绕塔悲鸣。即停毁。自后改招提为白马。多取此名焉。
无官御史
鹤林王露。太学古语云。有发头陀寺。无官御史台。言清苦而鲠亮也。宋嘉定间。余在太学。同h言干淳中斋h质素。饮器陶瓦。栋宇无设饰。近时诸斋亭榭帘俊＞何靡丽。每一会饮。黄白错落。非头陀寺比矣。国有大事。谠论间发。言侍从之所不敢言。攻台之所不敢攻。由昔迄今。伟节相望。近世以来。非无直言。或阳为矫激。或阴有附丽。未能纯然如古之真御史矣。余谓必甘清苦如老头陀。乃能摅鲠亮如真御史。
孔公报德
侍郎孔镛字韶文。为长洲庠生时。家贫。饔餐不给。每诣学。则买二饼充饥。五圣阁道媪。见其旦夕经门。一日迎入问故。公以实对。媪心怜之。谓曰。吾神前画则有斋。夜则有灯。秀才肯侨居此乎。公从之。遂得肆志于学。后举进士归。媪已卒。公服斩衰冠送葬焉。媪之济孔公。恩深于漂母。淮阴赠生。义重千金。韶文事死。礼齐丧妣。古今英雄报德之隆。如此。
前身
轮回之事。正史载羊祜前身为李氏子。他如蔡邕是张衡后身【商芸小说。】顾总是刘【玄怪录。】边镐是谢灵运【玉台清话。】侯景是齐东昏侯【朝野佥载。】岳阳王萧察是许玄度询【寓简。】严武是诸葛武侯【代醉编。】韦皋亦是武侯【宣室记。】房管是永禅师【东坡诗序。】韩晔侵儆伞旧裣筛杏黾。】宋太祖是定光佛【曲洧余闻。】仁宗是赤脚大仙【杂记。】冯京是五台僧【孙公谈国。】苏子瞻是五戒和。【扪虱新话。】又是邹阳【春渚纪闻。】范祖禹是邓禹【家传。】刘沆是牛僧孺【事文类聚。】张方平是琅琊寺僧【冷斋夜话。】黄山谷是涪阳诵法华经女子【春渚录。】王安石是秦王【贵耳集。】宋高宗是钱H。赵鼎是李德裕【坦齐笔衡。】王十朋是严伯威【梅溪文集。】真西山是草庵和【癸辛杂志。】史浩是文潞公【雨航杂记。】史弥远是觉^黎【隆山杂志。】陆游是秦少游。【七修类稿】袁滋。是西华坐禅和【逸史。】徐知威是徐陵。潘佑是颜延之。武夷君再世为扬大年。玉京之为王素。马北平之为马仁裕。刘公干为昏愚小吏。泽公为浣衣李氏子【俱文海披沙。】明胡书跏翘斐厣【天都载。】周文襄忱是滕懋德书【声隽。】王书琼。幼年能诵番经。恍然悟前生为西僧。周文安洪谟前生为友鹤山人丁逄【俱双岁抄。】王新建伯守仁是入定僧【鸿书。】杨忠愍继盛是二郎神托生【尧山堂外纪。】徐国公鹏举为岳忠武后身。冯宗伯琦为韩忠献后身。【野乘】海盐郑书晓是