此地，又焉知真有是物耶！
州治北数里，有山名古钵，以形如覆钵，故名。上有一女郎神庙，予职岁祀事，尝一至焉。其山视诸山颇秀拔，当入岭处有深涧淙淙不绝，石梁跨之。径路萦纡，松柏樟榕诸木，蓊郁可爱。路半有屋三楹，名半山亭，殷指挥贯重建，余为记于石。由半山转百余磴，有一坡，极平坦。复上数十磴，有大榕木夹道离立。过此即绝顶，神庙在焉。四顾远近诸山，若揖拱不暇者。南望州冶、大江、宝华诸山，皆在指顾，山后林木一望无际，诚一州之胜也。考宋元诸碑，神乃有唐姓陈一妇人，尝纵鲤，一日道遇白衣人告云：“可速携家避古钵山上，此地明日将为巨浸矣。”还告其夫，仓皇挈家，方至山半，其地已陷。今存龙池塘数十顷即是。后其妇遂神此山。前所谓白衣人，盖所纵之鲤报活己恩也。唐宋及我皇明，皆有“夫人”之封，著在祀典。横人至今不食鲤云。
州城南门外渡江陆行数里，有宝华山，锐峭秀拔。学宫正南一望，屹然对峙，术者以为文笔峰，故科不乏人。余屡欲一登，终以事阻。人云其中迳路岩洞，萦纡幽迥，不可名，峭壁怪石，奇险峻拔，又多可爱。中有一寺，亦以山名，今已圮废。中殿岿然仅存，旁舍存数野衲而已。闻昔尝居千僧，一巨锅炊，可饷数百人者，尚漫沙土中。地出两耳，人行其中不碍。间尝有见浮出溪涧者，次日相率往观，居然在焉。见则其岁有兵荒。又有神僧骑鹿或虎往来山间，此说近诞，姑以纪异。
其土多奇花异卉，有不可名状者，於牡丹、芍药则无。仕宦携归，虽活不花。人呼佛桑为牡丹，更可笑。佛桑有深红、深紫、浅红、淡红数种，剪插于土即活。茉莉甚广，有以之编篱者，四时常花。又有似茉莉而大，瓣微尖，其香清绝过於茉莉，土人呼为狗牙。余病其卉佳而名不雅，故改为雪瓣，时渐有人以雪瓣呼之矣。又一花名指甲，五六月开花，细而正黄，颇类木犀，中多须，香亦绝似。其叶可染指甲，其红过於凤仙，故名。甚可爱，彼中亦贵之。后阅稽舍《南方草木状》云：“胡人自大秦国移植南海。”又尝见山间水边与丛楚篱落间，红紫黄白，千态万状，四时不绝。余爱甚，每见必税驾延伫者久之。若同吴浙所有者，亦为不少，不可备述矣。
果z之属，大率不逮吴浙远甚。以余所见，惟莲房、西瓜、甘蔗、栗四品与吴地彷佛，虽有桃、李、梅、梨数品，然皆不候时熟即入市，青硬酸涩不可n。杏子、林檎，地素不产，土人不之识。杨梅大者如豆。如吴地所无者，荔枝、龙眼、蕉实三品，甚佳。又有名九层皮者，脱至九层方见肉，熟而食之，味类栗。又一种名黄皮果，状如楝子，味酸又有余甘，子如小青李，味酸涩，余味颇甘，亦不甚美。橄榄、乌榄二者甚多，俱野生，有力恣意可取，市中十钱可得一大担，土人炒以进饭。复有人面果、冬桃、山栗子、木馒头、山核桃、阳桃、逃军粮等野果，种类更多。然西瓜虽美，四月即可食，至五月已无。桃、李、枇杷，二三月间即食，四月俱已摘尽。惟栗与甘蔗用乃久耳。
余初到横，入南郭门，适成市，荷担贸易，百货塞途，悉皆妇人，男子不十一。余甚疑焉，询之，云：“城中居者多戎籍，不敢买仆，有仆则有差，虽武弁之家例不得免，故厮役多用妇女，至于贩鬻、侍从亦然，大家巨族，有至一二十人。有善经纪者，值银二十两。”有司民间亦染此俗，诚可鄙也。又有乡村人负柴米入市，亦是妇人，尤为可笑。
岭南好食槟榔，横人尤甚，宾至不设茶，但呼槟榔，於聘物尤所重。士夫生儒，衣冠俨然，谒见上官长者，亦不辍咀嚼。舆台、皂隶、囚徒、厮养，伺候于官府之前者皆然。余尝见东坡诗有云：“红潮登颊醉槟榔”，并俗传有“蛮人口吐血”之语，心窃疑焉。余初至其地，见人食甚甘，余亦试嚼一口，良久耳热面赤，头眩目花，几于颠仆，久之方苏，遂更不复食，始知其为真能醉人。又见人嚼久，吐津水甚红，乃信口吐血之说。余按《本草》所载，槟榔性不甚益人。《丹溪》云：“槟榔善坠，惟瘴气者可服，否则病真气，有开门延盗之患。”彼人非中瘴，食如谷栗，诚为可笑。
未至横七十里，地名古江，有古江巡检司并乌蛮驿在焉。其地有乌蛮滩，甚险，过此未有不心骇魂夺者。其滩有六，延亘三十余里，曰鬼挂舵、马槽、疑壁、龙门、雷壁、三鬼。马槽又险之尤者，泻声如雷，响彻数十里。滩之上有马伏波庙，门右以铁锁锁木虎，势甚狞恶，云不锁则夜出伤人。过滩者必牲醴告庙，又以生鸡血滴虎头。人云此滩之险，又甚於闽之黯淡滩，过黯淡者，惧则由陆，万一舟遇害，人则无恙。
城南由大江西南上十里许，有羊皮滩，以傍有大石状如羊皮，故名。如吴之虎丘千人石，其大倍焉。余尝经其地，登坐逾时，石上隐然有“横州”二字，大如数席，笔画类唐人。土人浪传神仙所书。其西有山亦秀，上有百合花，弥漫椒麓。余至当盛开时，香馥清远，甚可爱也。
北方立期为市，谓之集。岭南则称虚，不知称虚之说所起及何所据，土人