，极深邃，妇女避乱者数百人入焉。沈积薪焚其洞，皆毙之。又杀周王庙僧数十人，而投神像于厕中。贼平逃出，竟无恙。一日，忽病狂，家人扶置床上，旋跃起以手相搏曰：“众妇人来索命！”又作妇人声曰：“彼有力，吾曹不能胜，宜招和尚来。”又大呼曰：“和尚来矣！”自是日夜呼[B17K]，不绝声。数日，家人守者稍倦，竟奔出，不知所之。半月后，有人言周王庙厕中溺死一人，家人往视，果沈也。遍身青黑，七窍流血，臭秽不可向迩。呜呼！其受报亦酷矣。
抚州胡琼，常至城外访其亲串，所过之地荒僻无居人。忽见一女子立水次，亦未之异也。女子顾胡而言曰：“子衣上如何有血污痕？可解衣为子浣之。”胡自视良然，遂解外衣。女子曰：“中衣亦污。”又解之。如是者三，而血痕犹在。回顾女于，嫣然微笑，以手招之。胡悟女子非人也，抱衣却走。女子蹑其后，胡急奔。望见前有巨人二，不知其为人为鬼，亦不遑顾，直造其处，则二巨人者已不见，止有一土地庙。比至庙门，则女子亦不见矣。胡无邪心，故不为女鬼所惑，不然殆哉！
山阴某甲父子皆嗜食犬，犬之毙其手者不知凡几矣。壬申之秋，其子观剧北城，日晡而归。有卑脚花犬随之行，甚驯扰，试呼之，即弭耳从归。甫入门，忽跳踉大嗥，遽啮其股。其父闻声出，又啮之，伤于足。犬即走出，不知所往。父子中犬毒至深，号呼一昼夜而死。
闵斗阳司马世魁，归安晟舍镇人，官隳细通判，升同知。一生正直不苟，居官亦多善政，年老乞归。其卒之前一日，有里人死而复苏，告其家人曰：“阴间路黑不能行，有人语我曰：”明日闵公赴隳细城隍任，舆从不少，必有灯火前导，可随之往。沿途有供张，并可得酒食。‘“次日公无疾而终，里人亦死。死后见梦于其母曰：”今日从闵公俱行，不愁昏黑，且幸为公录用，不落寞也。“此事余闻之闵君小圃，即其族也。凡人之聪明正直者，殁则为神，理固可信。先兄壬甫卒于福宁知府任。福宁有杨明经廷瑞者，一乡推长者。先兄既捐馆舍，而杨君亦病，谓家人曰：”吾不起矣。吾梦见青衣者持官符至，言施侯迁擢去，以俞公代之，辟吾为幕僚，期以某日去。吾其能久乎？“趋治后事。果如期而卒。施侯者，故靖海侯晋江施襄壮公，相传殁后为海神者也。于是郡人藉藉，称俞公代施侯为海神云。兄子祖绥曾具先兄事略，求余为传志，其言曰：”明道行状以伊川而传，文忠碑铭待颍滨而作，宏文钜笔，虽亲弗嫌。“余兄弟似皆不足当此语，然吾兄居官立身具有本末，固宜撰次以示后昆。而余衰病侵寻，未能握管，偶因闵公事，附载先兄轶事如此。
闵君希濂，字一瀛，与余甲辰岁同举于乡者也。尝于夏日在书斋疲[1234]假寐，瞢腾中若有人持名刺来请者，从之至一处，宫殿巍峨，兵卫森列。登其阶，见堂上有古衣冠者二人，本朝衣冠者亦二人，皆南面坐。其两旁列坐者十数人，惟末坐虚焉。持刺者引闵登堂三揖，坐者皆为之起，即引之至末坐曰：“此君坐位也。”少顷，有吏持文书，并以笔墨来，分授两旁坐者，而闵亦得一卷。其卷首书“吏部天官增减司闵”八字，卷尾亦如之。吏请于卷首“闵”字下书一“奉”字，卷尾“闵”字下书一“行”字，而中间文字不使展阅。书已，吏持去，坐者皆散。前持刺者又引闵至一处，有屋三楹，额曰增减司，告闵曰：“此君之署也。”送之出门而醒。自是频梦至其地，事毕即醒。闵从不与人言，惟所亲者得闻之。暨咸丰之末，江南大乱，镇江府城陷于贼。闵时寓沪上，一日，梦有伟丈夫来见，与之谋克复镇江。闵曰：“书生不谙军旅，何能为？”其人曰：“行军贵谋不贵勇，君其无辞。”旋有诸将戎装而来，请命从何门入。闵梦中率尔曰：“从东门入。”皆曰：“诺。”俄而身履戎行，搴旗斩将，大捷而还，则身固卧逆旅中也。觉劳顿殊甚，静卧三四日乃起，果闻官军收复镇江矣。自是不复梦至增减司治事。闵后为石门教谕，寿终于官，亦无他异。
吴沙阳，归安诸生也。尝客山东，其子年十九矣，在家读书。吴一夕忽梦其子乘马来，遇诸涂，责其子何不下马，不应。追及之，欲与语，其子回顾，举鞭欲鞭之，旁有一白须老人呵止之曰：“此人于汝有十九年养育之恩，不可！不可！”吴遂寤。月余得家书，则其子即于是日死矣。
罗某业屠，一日将杀豕，豕作人言曰：“我应于明日死，何早也？”乃不杀。次日，又将杀之，豕又言曰：“我应重至九十斤而死，今止八十七斤，何早也？”罗惧，售其豕于人，改业不复屠。柯某亦业屠，一日执豕于牢，闻两豕相对作人语。其一曰：“今日尔去投生矣，我明日亦不免一刀之苦，当随尔去，宜稍待我。”其一曰：“诺”。柯闻之，亦遂改业焉。又有郑某，亦业屠。其徒郑三卧于楼上，夜半忽下楼，自将左手置砧上，以右手举刀断之，血流满身，大呼倒地。咸惊起，俟其苏而问之，言：“见有人来买豚蹄，我割而予之，不知自断其手也。”言毕而死。此三事皆闵君小圃言之。三屠皆湖州乡间人也。
金华府城外有