山谷，在在有之，与家蚕等。蚕月抚种出蚁，蠕蠕然，郎散置槲树上；槲叶初生，猗猗不异桑柔，听其眠食，食尽，郎枝枝相换，树树相移，皆人力为之。弥山遍谷，一望蚕丛。其蚕壮大，亦生而习野，日日处风日中雨中不为罢。然亦时伤水叹，畏崔啄。野人饲蚕，必架庐林下，手把长竿，逐树按行，为之察阴阳，御鸟鼠。其稔也与家蚕相後先，然其稷者春夏及秋，岁凡三熟也。作茧大者三寸来许，非黄非白，色近乎土，浅则黄壤，深则赤填；坟如果赢；繁实离离，缀水叶间，又或如雄鸡壳也。食槲名槲，食椿名椿，食椒名椒；茧如蚕名，缣如茧名。又其蚕之小者，作茧坚如石，大才如指上螺；在深谷丛条间，不关人力，樵牧过之，载橐而归，无所名之，曰山茧也。其缣备五善焉：色不加染，黯而有章，一也；浣涩虽敞不易色，二也；日御之，上者十岁而不败，三也；与韦衣处不己华，与纨縠处不己野，四也；出门不二服，口凶可从焉，五也。
孙道相先生云：司吾山山隐寺，游人题咏，遍满岩石。释惟旃《司吾暗清晓》诗：“露华滴沥晴林晓，石洞巉岩殊杳窕；僧定风恬鸟语徽，雲光冷落涵秋沼。”又女郎汤文玉《春游》诗：“山雨初晴洸佛螺，春风几处揭青莎；采香不倦溪边路，多少飞红趁袜罗。”二诗并刻一石间，不知何好事所为也。予过司吾，访此石，不存矣。
旧传江上渔人，得鱼满船，忽一大者，昂首诵南无阿弥佛，声甚巨，群鱼千百，亦皆连声属和，水波为之沸。渔人大恐，尽弃之江。近内乡人阎宗邑，少好捕鱼，业之二十余年。忽一日，梦小人千万数曰：“汝伤我等命，今来索汝相偿”邑甚惊骇，意平生捕鱼之故，誓病间当改业。已，果撤鱼钓之具，长斋念佛。今六十余矣。李子田目击也。
王敬哉曰：于奕正，初名继鲁，字司直，宛平人，生而峻洁，性孝友。丧父，让时於兄弟，独居荒园，治举子业；耻剿窃为文章，其所交游者，皆当世名人，以故多畏恶讪笑之者。奕正工为诗歌，好游名山，尝言秋山严静澹峙，如有道高人，每於霜清木老时，骑驴而往，穷岩绝岫，数百里间，无不周览。遇断碑，必披荆剔藓以识之。或攀枯萝，蹑危石，踰其绝顶，慨然赋诗，有超世之概。与楚谭元春友夏、刘侗同人，尤称友善。两君来京师，必客其园，与同人著《帝京景物略》。崇祯乙亥，偕同人取道秣陵，遍历名胜；将之楚，会友夏止之，遂归。而疾作，殒於金陵旅舍。杨曰补、顾与治剔其遗诗数十章。所著《金石志》、《朴草诗》与《景物略》行於世。于生南行，将著《南京景物略》，竟以友夏不果，惜哉！子藻，能世其业，今为庐陵令。顾梦游序其遗稿曰：司直生长京师，独不类京师人，萧然山泽癯也。其家世称素封，多贵显，尤不类矣。四方来京师者，闻其名，辄往司直，然所欢欣订交者不数人，多主于家。环堵梧竹，吟讽高寄，忘其身在长安中。此数人者，名高天下，归而口司直不置，天下益向往之。余神交司直十年，甲戌岁且除，突过我，问何以来，则九日出郊送刘子别，秋气方佳，忽作游想，同舟而下，未辞家也。自此过从至密。予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处颔左，衣冠率略，头瞻倨蹇，愕睨欲避之。已而道风披扬，绪论出，莫不倾倒叹服，徘徊不能去。司直之游，初指寒河，属谭子他之；罢寒河盟，入吴会，是时刘子亦分路入宛，乃成独游。虽所至倾动，而意不自展。返於白门，神色微异，孟夏十日，卒於同人客舍。予与曰补杨子，助同人祝含殓。予语同人，司直不朽，惟予与谭子是职。子曷先之！同人曰：司直奇人，予不可以草草。至京师，而後与谭子谋以复子。後一年，二子皆逝，未有述者。予知司直，又略於二子，恐後遂无知之者，乃与杨子谋刻其《笥遗诗》。嗟乎，此岂足以见司直哉！司直赋颖绝世，又能广异书异闻，以自尽其才。其为谋甚奢，常从容谓予曰：今人寒腹短识，辄不自量造语，余耻之。余所披览既遍，更得快游以归，闭户涵咏而後出，子以为有当乎？今虽间为诗，吾胸中觉有格格未出者，是吾候未至也。嗟乎！司直诗止是，而言在吾耳，其尚忍言乎！司直生长四十年，未一日去其家，家昔不贫，随取而给，且为主於朋友也，无所不尽其。其意以为身之四方，可以取给尽，一如其家耳。孰知语游於今既有难言者，而司直伉爽实甚，顾不免於郁郁，斯亦朋友之过乎！然为司直友者，岂知其遂至於此哉！司直至於此，而未有所述於後，朋友之事，终以缺焉！我知谭、刘至今有余憾也。
崔子忠，字青蚓；一名丹，字道母。其先山东平度州人。子忠为诸生，甚贫。为文崛奥，数试而困，慨然弃去。荜门土壁，洒扫洁清，冬一褐，夏一葛，妻疏裳布衣，电勉操作，三女亦解诵读；虽无终日之计，晏如也。工图绘，为绝技，时经营以寄傲；更善貌人，无不克肖。当时贵人，多折官位愿与之交，皆逃避不顾。不喜饮酒，二三故人以文字过从，谈竟日不能去。士自四方来，慕其人，多谢不见。人或尤之，笑曰：“交游盛而朋党立，东漠之季可监也。”後果有以复社植党言者，其识力过人如此！其人短小端饬，双眸炯炯，高冠草履，不知贫贱之可戚也。所作