因风起，此鹅毛雪也。然当时但以道韫之语为工。予谓诗云：『相彼雨雪，先集维霰。』霰即今所谓米雪耳。乃知谢氏二句，当各有谓，固未可优劣论也。」嘉锡案：二句虽各有谓，而风调自以道韫为优。
〔二〕丁国钧晋书校文四曰：「道韫名韬元，见唐陈子良辩正论注。」嘉锡案：唐释法琳辨正论七云：「谢氏通魂，见亡子而祈福。」子良注引晋录曰：「琅e王凝之夫人，陈郡谢氏，名韬元，奕女也。清心玄旨，姿才秀远。丧二男，痛甚，六年不开帷幕。忽见二儿还，钳锁大械，劝母自宽，云：『罪无得脱，惟福德可免耳。』具叙诸苦，母为祈福，冀获福佑也。」广记三百二十引幽冥录、法苑珠林四十五兴福篇引冥祥记，均有王凝之夫人谢氏见二亡儿事。但无「夫人名韬元」及「清心」以下二语。此所引晋录不知何书，疑是何法盛晋中兴书鬼神录也，所叙荒诞不足据。而道韫之名，则诸书所未闻。故从丁氏说，录之于此，以补孝标注所未备焉。晋书安帝纪：「隆安三年十一月甲寅，妖贼孙恩陷会稽，内史王凝之死之。」嘉锡案：羲之七子，晋书附传者五人，均不言年若干。考其次第，凝之第二，见此注。献之第七，见品藻篇「桓玄为太傅」条。伤逝篇注曰：「献之以泰元十二年卒，年四十五。」凝之之年，当较献之十年以长。其死难时，献之卒已十二年，则凝之寿当六十有余，且七十矣。道韫之年，盖与相若，故晋书列女传言其为献之解围时，施青绫步障自蔽。及嫠居会稽，见太守刘柳，乃簪髻素褥，坐于帐中。柳束修整带，造于别榻。则因年事已老，无嫌于后生也。
王中郎令伏玄度、习凿齿王中郎传曰：「坦之字文度，太原晋阳人。祖东海太守承，清淡平远。父述，贞贵简正。坦之器度淳深，孝友天至，誉辑朝野，标的当时。累迁侍中、中书令，领北中郎将，徐、兖二州刺史。」中兴书曰：「伏滔，字玄度，平昌安丘人。少有才学，举秀才。大司马桓温参军，领大著作，掌国史，游击将军，卒。习凿齿字彦威，襄阳人。少以文称，善尺牍。桓温在荆州，辟为从事。历治中别驾，迁荥阳太守。」论青、楚人物。滔集载其论略曰：〔一〕「滔以春秋时鲍叔、管仲、隰朋、召忽、轮扁、宁戚、麦丘人、逢丑父、晏婴、涓子；〔二〕战国时公羊高、孟轲、邹衍、田单、荀卿、邹]、莒大夫、田子方、檀子、鲁连、淳于髡、盼子、田光、颜b、黔子、于陵仲子、王叔、〔三〕即墨大夫；前汉时伏征君、终军、东郭先生、〔四〕叔孙通、万石君、东方朔、安期先生；后汉时大司徒伏三老、江革、逢萌、禽庆、承幼子、徐防、薛方、郑康成、周孟玉、刘祖荣、临孝存、侍其、元矩、孙宾硕、刘仲谋、刘公山、王仪伯、郎宗、祢正平、刘成国；〔五〕魏时管幼安、邴根矩、华子鱼、徐伟长、任昭先、伏高阳。此皆青士有才德者也。凿齿以神农生于黔中，邵南咏其美化，春秋称其多才，汉广之风，不同鸡鸣之篇，子文、叔敖，羞与管仲比德。接舆之歌凤兮，渔父之咏沧浪，汉阴丈人之折子贡，市南宜僚、屠羊说之不为利回，鲁仲连不及老莱夫妻，田光之于屈原，邓禹、卓茂无敌于天下，管幼安不胜庞公，〔六〕庞士元不推华子鱼，何、邓二尚书，独步于魏朝，乐令无对于晋世。昔伏羲葬南郡，少昊葬长沙，舜葬零陵。比其人，则准的如此；论其土，则群圣之所葬；考其风，则诗人之所歌；寻其事，则未有赤眉黄巾之贼。此何如青州邪？」滔与相往反，凿齿无以对也。临成，以示韩康伯。康伯都无言，王曰：「何故不言？」韩曰：「无可无不可。」马融注论语曰：「唯义所在。」
【校文】
注「于陵仲子」「仲子」，景宋本及沈本俱作「子仲」。
【笺疏】
〔一〕隋志有晋伏滔集十一卷并目录，注云：「梁五卷，录一卷。」
〔二〕轮扁，见庄子天道篇。宁戚，见齐语。麦丘人，见韩诗外传十，新序四。涓子，汉书艺文志道家有子十三篇。注云：「名渊，楚人。」史记孟荀传有环渊，亦云楚人。而列仙传云：「涓子者，齐人也。钓于荷泽，隐于宕山。」此以为青州人物，盖从列仙传。
〔三〕颜b，见齐策。黔子，渚宫旧事五作慎子。王叔，旧事作王斗，见齐策。
〔四〕东郭先生，见汉书蒯通传。
〔五〕李慈铭云：「案后汉书：伏湛官大司徒，其兄子恭官司空，肃宗以为三老。案后汉书：承宫字少子，琅邪人。案王应麟姓氏急就章注引七录：汉有博士侍其生。」嘉锡案：承幼子，后汉书有承宫，字少子，琅e姑幕人。疑即此人。薛方，字子容，齐人，见汉书鲍宣传。孟玉名G，临济人，见后汉书陈蕃传。刘祖荣名宠，东莱牟平人，见后汉书循吏传。临孝存，北海人，见后汉书郑玄及孔融传。孙宾硕名嵩，北海安丘人，见后汉书郑玄及赵岐传，作宾石。盖古字通用。刘公山名岱，附见后汉书刘宠传。王仪伯当作伯仪，党锢传序有王章，在八厨之列。又云：「王璋字伯仪，东莱曲城人，少府卿。」章与璋盖即一人。郎宗字仲绥，北海安丘人，附子传。明翻宋本释名有陈道人题记，引馆阁书目云：「汉征士北海刘熙，字成国，撰。」熙见蜀志许慈传吴