称“澄曰”者皆改作“先君曰”,有称“澄按”者改作“愚谓”,用粉涂其旧字而书之,其迹尚隐然可见。此皆窃人著述之故事也。至如《玉涧》所云:宋之问从刘希夷求“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之句,不得,遂使人以计杀之,则窃书贼而并为盗矣。

  按《史记》多采《尚书》、《孟子》、《左传》、《国语》、《世本》、《楚汉春秋》等书,或全用其文,或摘叙其事。班固作《汉书》,凡武帝以前皆取《史记》而删节之。又《史记。秦本纪赞》全用贾谊《过秦论》。班书《陈胜、项籍传赞》亦全用《过秦论》及史迁《项羽赞》。此则书各专行,不嫌引用,并非掩其美为己有也。

  ○武将能诗王阮亭历述古来武将能诗者:宋沈庆之,梁曹景宗,北齐斛律金、(《北齐书》:斛律金不识字,初名敦,以其难,乃改名金,犹以为难,司马子如作屋况之,其字始就。则其所唱《敕勒歌》盖本其国俗歌唱,非金自作也。)高敖曹,唐王智兴,宋曹翰、岳飞,明郭定襄、汤绩、戚继光,凡十一人。阮亭所征引博矣,然如郭、戚诸公,本有诗名,固亦不足为异。此外又有绝无诗名,而其句可流诵者。霍去病歌曰:“四夷既获,诸夏康兮。国家安宁乐未失乡。载戢干戈,弓矢藏兮。麒麟来臻,凤凰翔兮。与天相保,永无疆兮。亲亲百年,各延长兮。”《南史》:梁武制《武宴诗》三十韵,示羊侃,侃即席上应诏。周罗霾窝缦,陈后主曰:“周左率武将,诗每前成,文士何为后也?”孔范曰:“罗鲋幢食墒,还如上马入阵,不在人后。”《北齐书》:高敖曹好为诗,言甚鄙陋,然其《祭河神文》曰:“河伯水中之神,敖曹地上之虎,行经君所,故相酬决。”亦自爽快可喜,则不特“陇种‘一曲也。《后周书》:武将高琳在文帝席上赋诗,云:”寄言窦马骑,为谢霍将军。何以报天子,沙漠静妖氛。“《隋书》:贺若弼赠源雄诗:”交河骠骑幕,合浦伏波营。勿使麒麟上,无我二人名。“《唐书》:契┖瘟Ρ咎勒人,入唐为名将,梁修仁新作大明宫成,植白杨于庭,以示何力,曰:”此木易成,不数年可庇。“何力不言,但诵”白杨多悲风,萧萧悉杀人“。修仁愧谢,改植桐。以蕃将能咏诗切讽,尤绝奇也。浑尝慕司马迁《自叙》,乃作《行纪》一篇,其词不自矜大,虽不言能诗,而操笔自叙,则能文可知。《北梦琐言》:高崇文席上咏雪诗云:”崇文崇武不崇文,提戈出塞号将军。那个舳射落雁,白毛空里乱纷纷。“罗绍威武夫,乘时窃据,乃好为诗,慕罗隐诗,认之为叔。自名其诗为《偷江东集》,以隐诗号《江东集》故也。朱全忠起盗贼,每览太原记室李习吉书檄,恨不得此人,尝曰:”以鄙夫之智算,得习吉之才笔,如虎之附翼也。“则全忠虽不能诗,而其解文义可知。至如高骈之”炼汞烧银二十年,至今身在药炉边。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。“”依稀似曲才堪听,又被风吹别调中“等句,则虽工于诗者亦不能及矣。杨文公《谈苑》载武将刘吉文诗云:”一箭不中鹄,五湖归钓鱼。“《临汉隐居诗话》载武将张师本诗云:”旧将封侯尽,降王赐姓归。“又”分鹿是非皆委梦,落花贵贱不由人。“《梁溪漫志》记韩蕲王初不知书,晚年能作小词,其《临江仙》一首云:”冬日青山洒洒,春来山暖花浓。少年衰老与花同。世间各利客,富贵与贫穷“云云。又《七修类稿》及钱琦《语测》记元伯颜南征回诗云”电扫风烟过岭驰,王师到处悉平夷。担头不带江南物,只插梅花一两枝“。此或他人托为之。伯颜元初蒙古人,岂暇读书作此?惟张宏范有《淮阳集》,如《读李广传》诗云:”但教千古英名在,不得封侯也快人。“具见英雄本色。《咏烛泪》之”蜡花本是无情物,特向人前也泪流。“亦复缠绵有致。王文禄《龙兴慈记》:徐武宁病亟,太祖亲临问之,达口占曰:”闻说君王銮驾来,一花未谢一花开。“盖讽众贤之待用也。又万历中,萧如薰为保定总兵,能诗士趋之,宾坐常满。此皆武将之能诗者,记之以补阮亭所未备。

  ○斗将《类要》云:两阵既立,各以其将出斗,谓之挑战。王阮亭《池北偶谈》谓:古来真有斗将之事,非尽稗官之妄说。而引《剧谈录》白敏中讨叶蕃,有绯衣酋帅出阵,召汉军斗,有潞州小将驰马出,射中其顶,抽剑踣之于鞍,又李临淮将白孝德斩贼将刘龙仙,及《五代史》周德威生擒陈夜叉事为证。然不特此也,《春秋》僖元年,公子友帅师败莒师于郦,获莒馈!洞》云:公子友谓莒涝唬骸拔岫人不相说,士卒何罪?”屏左右而相搏。是春秋时已有此事矣。《汉书》:汉王与项羽军广武之间,羽欲与汉王独身挑战。汉王曰:“吾宁斗智,不能斗力”。又羽使壮士出挑战,汉将楼烦辄射杀之。《三国志注》引《英雄记》:郭汜攻长安,吕布谓汜:“且却兵,但身决胜负。”汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜。汜后骑来救,乃各两罢。《晋书。载记》:刘曜使平先追陈安,安左手执大刀,右手执丈八蛇矛,近则刀矛俱发,远则驰射。平与安战三交,夺其矛而还。《宋书》:衡阳内史王应之,与何慧文舍军身战,斫慧文八创,慧文斫应之断足,杀之。《南史》: