尚书令楚王衔后书押盖五代时藩镇行移百余纸如郡椽曹县令长皆摄至祥符已后始书正官称有称天策府知客元监州发运使序衔在知军之下监州恐今通判职发运使盖藩镇转输之官耳亦恐是监州之类已上签书官称乃开运三年帖也
岳州地极热十月犹单衣或摇扇蛙鸣似夏鸟鸣似春浓云E星震雷暴雨如中州六七月间
濒江水退渔人于沙碛得箭镞甚多形制不一皆铜为之岁有得十数者足以见前代争战之冲也
岳州北濒江州郡气候尤热夏月南风则郁蒸特甚盖湖南千里无山多得日色故少阴凉之气也居民每至夏秋多病痢疟皆暑湿所致也
洞庭湖中旧有蚌其大如半席深夜侧立一\风往来烟波间中吐巨珠与月相射渔者百端取之终莫可得近久不见
岳州夏秋水涨即生飞蛾蔽空而飞夜见明即投至不可燃烛虽樽之间须臾搪久之复投水中俗谓天蛾
岳州人极重鳇鱼子每得之瀹以皂角水少许盐渍之即食味甚甘美
江蟹大而肥实第Ｈ碛嫒艘晕厌自云网中得蟹无鱼可卖十年前土人亦不甚食近差珍贵
岳人以兔为地神无敢猎取者
巴陵雅甚多土人谓之神无敢弋者穿堂入庖厨不畏园林果实未熟耗啄已半故土人未尝见成实之果半生半熟采之
湖湘间宾客燕集供鱼清}则众皆退如中州之水饭也
马援征诸溪蛮病死壶头山民思之所到处祠庙具存至今妇人皆用方素蒙首屈两角系脑后云为伏波将军持服鼎澧之民率皆如此巴陵江西及华容间民有o者习俗已久不可顿革问其故则曰去之则神怒立患头疼殊不知去包裹自畏风寒也虽云风俗然用方素蒙首郡邑亦自当禁止
江西妇人皆习男事采薪负重往往力胜男子设或不能则阴相诋诮衣服之上以帛为带交结胸前后富者至用锦绣其实便操作也而自以为礼服其事甚着皆云武侯擒纵时所结人畏其威不敢辄去因以成俗巴陵江西华容之民犹间如此鼎澧亦然
湖湘之民生男往往多作赘生女反招偕峋尤荒凶游其妇家承门户不惮劳苦无复怨悔俗之移人有如此者
荆湖民俗岁时会集或祷祠多击令男女踏歌谓之歌场疾病不事医药惟灼龟打瓦或以鸡子占卜求祟所在使俚巫治之亲族不相视病而邻里往往问劳之谓亲戚视之则传染邻里则否死者多不埋葬或暴露风日或置之木杪谓之死丧祥葬多举乐饭僧
鄂岳之民生子计产授口有余则杀之大抵类闽俗湖湘间南风三日则陂塘积水耗减已尽土人谓之南马杓
舟中有朱砂过洞庭多为风涛所苦相传以为龙神所宝也载人柩者亦然近日扶柩过者往往少惊恐秋深洞庭水落~~皆陂泺众鱼所聚一夕风色便顺则所得之鱼厌饫邻境湖上渔人有善没者云洞庭湘湖夏秋水涨深不过数十尺而荆口水深一二百尺穷冬洞庭湖水已退尽江湖寒洪在徒涉处得鱼数百斤者而荆江鱼重不过数十斤
傍湘之民岁暮取江水一■〈豆斗〉岁旦取江水一■〈豆斗〉较其轻重则知其年水势高下云重则水大轻则水小甚验
江上渔人取江豚冬深水落视其~没处布网围而取之无不获或用钩钓若钩中喉吻虽巨纶亦掣断或挂牙齿间则随上下惟人所制不顿掣然至腥臭不可近惟取脂油以供点照土人间有能食者
江上渔人取巨鱼以两舟夹江以一人持纶钩其一纶系其两端度江所宜用余皆轴之中至十钩有大如秤钩皆相连每钩相去一二尺钩尽处各置黑铅一斤形如锤以候水势深浅锤上■〈q折〉以五寸许正钩使欹侧~江往来牵挽以待鱼行亟取之谓之摆钩数舟联比而下爸杏阍蚝蚱浠杭奔痹蜃莼涸随之上下待其力困然后引而取之至有相逐数日者虽数百斤之鱼皆可钩纶用一百二十丝成鱼至大者力不能胜即以环循纶投副钩助之亦须渔人得之于心应之于手也
巴陵乐府旧传临江仙一阕滕子京所作其词曰湖水连天天连水秋来分外澄清君山自是小蓬瀛气蒸云梦泽波撼岳阳城帝子有灵能瑟凄然依旧伤情微闻兰芷动芳馨曲终人不见江上数o青
华容汉孱陵县也或曰汉武陵县地掖蠡实鄯皱盍晗氐赜诮裣囟二里置安南县或曰刘景升所置宋志为晋武帝分江安县立也隋平陈改安南为华容县属罗州取古容城名之世传为章华台非也古章华在景陵界今监利县离湖上与今邑相近耳大业三年以州为巴陵郡十年移县于今地垂拱二年以犯武氏讳改为容城县神龙元年又改为华容县华容地皆面湖夏秋霖潦秋水时至建宁南堤决即被水患中民之产不过五十缗多以舟为居处随水上下渔舟为业者十之四五所至为市谓之潭户其常产即湖地也
华容令宅东北有老子祠曰大皇观门之左右有二神像道家所谓青龙白虎也I塑精巧非常人所能形质甚大可动摇游观者往往验之以为异其实胎素中虚如夹作也祥符八年春二月既望雷震白虎西北楹上有倒书谢仙火字入木u分字画遒劲人莫之测庆六年滕子京令摹而刻之问零陵何氏女俗谓之何仙姑者乃曰谢仙火雷部火神也兄弟二人各长三尺形质如玉好以笔书字其字高下当以身等验之皆