而不辞者所以当敌也事上则欲其顺而以之当敌则是深拱揖让而当猛虎之蹊也不亦懦乎当敌则欲其强而以之事上则是噪詈箕踞而在亲长之侧也不亦悖乎故兵有所宜强有所宜弱施之而不当皆足为患唐宋之事是已唐之府兵其制善矣一变而为骑再变而为方镇土著之兵不足则召募以益之士非素附人有逞心而为上者又专务姑息致使主将畏其偏偏畏其士卒河北诸镇遂化为夷豪杰之士环视拱手而不能k矣故司马光谓唐治军不以礼终成藩镇之势者岂非少长等列之教不明故无以折其骄悍难使之气耶陵夷至于五代宋鉴其弊罢诸将之权聚重兵于内昔之强悍之风至是一变然其既也声容徒盛武备寝衰用士人为将则乖专阃之谊以京军外戍则失驭重之权强狄一呼而折北不阂庸仕照尬降笔敝兵痿B而不振者岂非训练汰阅之法不严故无以作其敌忾敢死之勇耶由此言之唐兵之强也有强之形而无强之实故至于悍悍则不得谓之强矣宋兵之驯也不畏乎将而畏乎敌故至于弱弱则亦何贵于驯哉夫前事之不忘后事之师也 国家蓄兵之制远迈宋唐内设府卫外列军屯二百年来重熙累洽干戈戢而不用弓矢捕不服可谓盛矣比以边烽时警海波未靖乃稍稍征武勇之士讲训练之法岂非教而用之欤然竟未闻有捐一旦之命为 国家逭南北之忧者而其跳梁跋扈之状顾恒嚣于营垒行伍之间至于出府库之资以赏之而后得旦夕无事夫骜上则似强避敌则又弱是唐宋之事两敝而俱至也不亦大可虑乎虽然天下之势每患其成成则难图唐之兵积强之势也故不可以复弱宋之兵积弱之势也故不可以骤强今吾之兵虽有强弱之形而其势未就则可因其势而道之以为制驭之术制之柰何曰威与爱而已矣夫将帅之驭兵也犹之驭马也马之所以k千里者丰其刍秣时其饮饲而后其力不倦然或诡衔窃辔驱之左不右驱之右不右不能千里而好啮其舆人则鞭策加之钩钤制之矣故拊摩惠爱将帅之刍秣也严令明法将帅之鞭钤也持此二柄不能用而患下之难使其咎岂专在于卒乎唐之兵使他将御之则横使郭子仪御之则顺朔方一军独称忠义者岂其性殊哉宋之兵使他将用之则走使兵飞用之则劲世称岳氏之军难于撼山者又岂其性殊哉是故兵之强国之利也因其势而道之使之强于敌而毋强于我在转移之间耳操其鞭钤以威之法令明而赏罚当人其有不畏我者乎畏我则不畏敌矣岂其刍秣以拊之好恶与之同堙郁与之达人其有不爱我者乎爱我则其气自倍矣故法曰视卒如婴儿可与之赴深溪视卒如爱子可与之俱死爱之谓也又曰卒未亲附而罚之则不服已亲附而罚不行不可用也威之谓也威不可以易发惠不可以亵施一醪之味非能人人而甘之也而士皆乐死者当其机也一姬之戮非能人人而慑之也而军皆股栗者发以时也威行乎惠之内则惠可以为威惠寓于威之中则威可以为惠在为将者善用之而已威惠并行手臂相使驯归于我而强加于敌则虽驱百万之师犹之驱t羊然与之进与之退何求而不得何往而不可哉虽然此将帅之责也愚又闻之古之御将者假之以权任之以重而后责其成功昔李牧为赵将市租之入尽以飨士而赵王不问故牧得以施其惠李光弼之帅河阳也张用济斩于辕门三军股栗人无不惮光弼之严而时议不非故光弼得以行其威世皆知李牧光弼之贤而不知有以成之也今之将谋轻动过于严以激军之变者信有之矣独不曰法亦不可弛乎掊克聚敛托于惠以实其私舱咝庞兄矣独不曰彼或有所为乎恶其激可也而遂以为勿严不可也忝其贪可也而遂以为勿惠不可也夫人各有意不可徒观其形事贵稽终不可遂责其始若从其形而观之则李牧飨军之时不免掊割之议而光弼专诛之日将有激变之虞矣故士不用命其责在将然亦有不专在于将者此非愚之所敢言也惟执事恕其狂而教之幸甚
瞿文懿公制科集卷之一
●瞿文懿公制科集卷之二
策四道（二）
○策
问先天太极二图皆所以泄天地之秘而发圣贤之蕴也朱子^谓论其格局则太极不如先天之大而详论其义理则先天不如太极之精而约其说固不可易矣而其所谓大而详精而约者可得闻欤夫太极之图之妙至与先天并列其无极而太极云者又一图之纲领也斯言也朱陆往复之辨殆数千言不啻枘凿方圆之不相入近世儒者或着道一之编以为朱陆之学始异终同岂亦有所见耶愿悉着于篇天下之道一而已矣而着之有详略者不害其道之同也天下之学亦一而已矣而见之有偏全者不害其学之同也夫自天地之秘一泄于伏羲而后之以道鸣者代不乏人其立图立论诚人人殊而不能强一之也然其归要不诡于是道而已苟有得于吾道则着之详者固此道也着之略者亦此道也见之全者固此道也见之偏者亦此道也大道之公本无择于人而夫人者各随其所得以自慊于心耳又何必举一废一而后谓之知道而后谓之善学者哉执事发策以先天太极二图下询末学而因及于朱陆同异之辨盖欲观多士之所自得者而愚非所及也虽然亦^闻之矣伏羲先天之图而必自中起者心法也濂溪太极之图而必先主静者心学也朱陆之论辨数有异同而其归不越乎尊德性道问学者心说也盖太极在天地则为天地之心在吾人则为吾人之心所谓千圣之所归万民之所具也以言乎先天则自震而q阳之辟也而非阳之自为辟也自巽而坤阴之阖也而非阴之自为阖也孰居无事而推行是固天地之心为之辟为之阖也以言乎太极众人具动静之