阳用师干夏顺而革命改夏正朔变服殊号一文一质示不相V以建丑为正[民之目?互若?时大夏亦一伐之事礼夏小正日十有二月鸣弋弋也者禽也先言鸣而后言弋鸣而后知其弋也玄驹贲玄驹者蚁也贲何也走于中也 【今案方言曰蚍蜉梁益谓之玄驹杨子法言曰玄驹之出郭璞蚍蜉赋云感萌阳以潜（山少）牛亭问蚁曰玄驹何也董仲舒E曰河内见有人马数千万皆大如朱动往来从朝至暮家人人大火烧煞人皆蚤马皆大蚁故今人吁蚤蚋内季民蚁曰玄驹】 纳卵蒜卵蒜也本如卵者也纳者何也纳之君也虞人入梁虞人官梁者主设网罟者也陨廉角盖阳气且睹也[通卦验曰小寒合冻虎交祭F垂首曷且入 【郑玄曰交合牝牲也祭祭兽也垂首入??儿寒之微也】 晷长又二尺四分仓阳云出A南仓北黑 【小寒于坎宜九二二二得寅气寅木也为南仓犹坎坎水也为北黑】 大寒雪隆草木生心鹊始巢 【隆盛也多也生心阳气起】 晷长丈一尺八分黑阳云出心南黑北黄 【大寒于坎值六三六三得亥气亥水也为南黑季冬土也为北黄也】 又曰十二月物生白诗纪历枢曰丑者好也阳施气阴爰道阳好阴阴好阳刚柔相好品物厚制礼作乐道又明也【宋均曰厚犹盛】
乐稽曜嘉曰殷以十二月为正息卦爰临法初之牙其色尚白以鸡鸣为朔 【宋均曰牙物萌牙】 春秋元命苞曰襄中于丑丑者细也 【宋均曰细心不进避阳之解细当生也于是细合义】 律中大吕吕吕者略睹起 【略a略也万物于是萌渐故出a略可见也】 春秋元命苞曰黑帝之子以十二月为正物牙色白 【宋均曰水见曰故白】 尔雅十二月为涂 【李巡曰十二月万物始牙阳气尚微故曰涂涂微也孙炎曰物始牙生生通也】 尚书大传曰殷以季冬为正者其贵萌也史记律书曰牵牛者言阳气牵引万物出之牛者逡惭虽蚰懿雨生也牛者耕殖种万物也东至于建建□□者建诸生也 【徐广曰此中阙不说大吕及田今为此录牵牛以当其位余月皆不取口也】
淮南子曰时则曰季冬之月招摇指丑十二月官狱其树栾 【高诱曰十二月岁尽刑断故官狱也禀耳以为小车毂不示出大以为昭亦e阴气】 白虎通曰十二月律谓之大吕何大者大也吕者拒也言阳气欲出阴不许也吕之为言拒旅拒难之也
风俗通曰礼传曰夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡潢改曰者也田取兽祭先祖或曰接也新故交接柙大祭以报功也汉大行襄于成故曰也
续汉书礼仪志曰季冬之月口迎岁终阴阳已交劳农夫享以送故先一日大难谓之遂渡也
晋博士张亮议曰案周礼及礼记蜡谓令聚百物而索飨之者祭庙则初玄蜡则黄服蜡不同ㄖ非也传曰接也上祭宗庙旁祭宜在新故交接也
风土记曰进清醇以告蜡渴敬恭于明祀乃有行注云盖妇人所作金环以J指而缝者也日祭祀后优妪儿僮各随其侪为藏之处?氏兮二曹以效胜负以酒餐具如人偶即敌刚人奇者即使奇人为游附或属上曹或属下曹名为飞焉以济二曹人数一枢藏在数十手中曹父当射知所在一藏为筹五筹为一都提者捕得推手出五筹尽最后失焉负都主部使起拜
谢胜曹崔四民月令曰十二月曰荐稻e前期五日煞猪三日杀羊前除二齐馔扫涤遂先祖五祀其明日是谓小新岁进酒降神其进酒??尊长及修刻贺君师耆老如正日其明日又祀是谓A祭后三日祀家事毕乃请召宗族婚宾旅 【旅客】 讲好和礼以蔫恩纪衽┫⒁刍荼叵落な窃乱擦t神频行 【频行并汗】
大蜡礼与乃冢祠君师九族友朋以崇慎终不背之义遂合耦田器养耕牛选任田者以俟农事之起去猪盍车□ 【后三岁可合仓膏】 及时祠祀炙□ 【音胡监反】 东门磔白鸡头 【可以合注药】???虫瓜中??虫谓之甘??烧欲治刻 完中及树瓜田中四角去甘? 求牛胆合少小药
正说曰同异及祭月早晚先儒既无定辨颇以为疑案郊持性记云天子大蜡入汝仁鲜嘉蜡蜡也者索也岁十二月合聚万物而索飨之郑注十二月周之正数谓建亥之月从上文势相连汝仁嘉蜡唯隔蜡者索也一勾便次岁十二月想非别起至索飨以来悉是上属于下广陈蜡义夏后氏以建寅之月为正汝茸⒃乒盘熳雍偶仍谙那澳甏久远未应已从周之正朔明蜡即在夏十二月矣郑君据周以建子为正礼记兴于周世故云十二月建亥取孔子云行夏之时夏之建亥乃是十月于十二月文理不消月令先祖五祀在孟冬者当以于周为十二月故移就之恐非不邦定法记云皮弁素服而祭素服以送终葛带棒杖丧煞也注云送终丧煞所谓老物周官g章职云国蜡则吹幽颂击土殷以息老物是也记又云黄衣黄冠而祭息田夫注云祭谓既先祖五祀于是劳农以裣⒅野夫熏冠黄冠草服也注云言祭以息民服蒙具时物之色季秋而草木黄落记又云八蜡以祀四方注云四方方有祭四方年不顺成八蜡不通顺成之方其蜡乃通既蜡而收民息已注云收敛积聚也息民与蜡异则黄衣黄冠而祭为必矣详据前后蜡祭则皮弁素服葛芾棒杖既祭四方明在于郊则黄衣黄冠祭先祖理在庙中张亮议曰初玄者余察所服耳此祭别出黄衣黄冠明不在常例礼运云仲尼与于蜡宾注云蜡者索也祭宗庙时孔子仕鲁在助祭之中事毕出游于观之上喟然而难注云观阙也孔子见鲁君于祭礼有不备又睹象魏旧章之之处感而叹之郑君附文而解以仲尼出游于观之上知在国都故云宗庙此乃祭宗庙谓之蜡月令孟冬天子祈来年于天宗大割牲祀于公社及门