爰得智刄，决开疑网。人不同心，超然独往。明融日新，率由天奨。
学道三深畧论
愚以为学道之人，三者备而道可成：谓智也、断也【决断之断】、修也。见诸相之非相，知一真之甚真，智之深者也。破坚摧刚，无以挫其鋭，穷势极利，不可夺其志，断之深者也。备更夷险常率履，未始湏臾忘致力，修之深者也。茍能如是，何往弗济？
洞心情境定心篇
物来诱之而不随，物来触之而不动。不随不动由自心，何湏结社询千众。万事悠悠过即空，追思岂异春宵梦。
与道相知最乐篇
人多乐于新相知，又多悲于生别离。唯能与道相知乆，如鱼乐【五教切】水无暌时。乐道【乐字音洛下同】至乐非常乐，冥真造【音操】适潜熈怡。逌然在心不在境，安能更与白云期。
三法自然歌
心夲不愆自然戒，何用科条防毁败。心夲不动自然定，何用勤劳止自兢。心夲不迷自然慧，何用叅寻叩伦类。即今知此三自然，奉以周旋无失坠。
无有所求歌
无所求，摆落人间万事休。有所求，赡养衰年乐圣猷。不愿竹木林内隐，不愿莲花社里收。愿在清平仁寿域，含华守素得优游。
醒黙居士歌
白氏先生耽醉吟，衔杯洒翰恣欢心。樽空才尽若为计，释闷遣懐功未深。愚称居士名醒黙，清思忘言求妙徳。习此功成道更髙，不到诗魔兼酒惑。
素履嘉祥讃【并次题共二首】
愚不求名，含华隠曜。愚爱栖真，坐忘遗照。愚独闻和，披音露妙。视履考祥，兹为吉兆。
了知妙湛归心讃
空中圣真，具大威徳。善入无为，允臻其极。愚心师之，宻与神会。凝然不动，皦然不昧。日慎一日，有进无退。
三言约已自修箴
愚修心，自作戒。勿驰散，勿昏昧。不分别，勿留碍。去纒縳，令自在。破忧恚，成欢泰。保其身，无败壊。进其道，无懈怠。铭座隅，书绅帯。
过幻日损箴
过而能改，自然寡悔。知幻即离，何劳用智。日损之师，简要如是。
道为心寳铭
名非身亲，利令智昬。身智之外，夫何足论？食充且美，衣敝仍温。深蔵至寳，道心常存。
心要铭
心要之法妙矣哉，先之以自觉济之，以力学。自觉者，生知之夲也。力学者，闲览之助也。言不尽意，举其宏纲。辞约意微，绎之为贵。铭曰：物灵而贵，贵乎先觉。大道坦明，迷心踳驳。妙法难思，精微渊邈。必也读书，然后为学。
放归去来辞
陶令曽言归去来，解印还家不逥首。屏贵都遗身外名，忘忧酷嗜杯中酒。白傅曽言归去来，了知浮世非长乆。独歩逍遥自得场，饮食寝兴随所偶。罗隠曽言归去来，濩落生涯何所有。明日船中竹一竿，要学江湖钓鱼手。鼌叟亦言归去来，抗表辞荣养衰朽。京洛红尘旧满衣，总脱临风都抖擞。
双喻辞
人事常酌中，取象如敧器。器平不敧覆，有同身爽利。道心常不系，取象如虚舟。舟闲随逝止，可比性优游。能符双喻者，何虑复何忧。
智断身心辞
咨咨尔幻身，谁能住世乆，洪纎妍丑，岂长存而不朽？咨咨尔幻心，常随外物诱，风生电灭，求其状而何有。豁然达理，忽洞见于天真；未能无闷，或沃之以圣酒。去乡逰荡乆不归，今觉穷途自回首。
集句书绅自用辞
蒙以正徳而隠，専于静遯于遯，无是无非无所求，无名无迹无诸闷。愚自书绅用此言，深心更与何人论。