下乱，君举大事，正当收览豪杰。一旦被为他人所亲，谁与共事者？"王遂决。
高帝渡江至太平，陶安率父老迎谒，惊相谓曰："龙姿凤质，非常人也！"
刘诚意在胜国，屡仕不合，时无知者。惟西蜀赵天泽奇之，以为诸葛孔明之流。
吴元年，中书省设座，将奉小明王，行正旦贺礼。刘伯温大怒曰："彼牧竖，奉之何为？"遂陈天命所在，太祖大悟。
高帝欲择相，问伯温："杨宪、汪广洋、胡惟庸，孰可者？"伯温对曰："皆不可。"帝怪问之，曰："宪有相材无相器，广洋褊浅不足用，惟庸偾辕破犁犊也。"后皆如刘言。
徐中山既定中原，遂蹙元主于开平，阙其围一角，使逸去。常开平不欲，中山曰："是虽彝也，然常久帝天下，吾主上又何加焉？将裂地而封之乎？抑遂甘心也？既皆不可，纵之固便。"
会稽杨维桢，以文主盟四海。王彝独薄之，曰："文不明道，而徒以色态惑人取媚，所谓淫于文者也。"作《文妖》数百言诋之。
练则成为御史，家居恒发堂下L砖，令诸子朝运而出，暮运而入。微问家人："郎君谁健者？"曰："大郎运独多。"则成曰："是存吾祀。"洎则成忤上论死，诸子戍边，长子以健独存。
建文帝既得燕谋，密敕张信手致文皇。信以告母，母曰："不可。若父尝言王气在燕，王者不死，非女能执。不如转祸为福。"信遂改图推戴。
太和杨伯川，有人伦鉴。杨士奇十四五时，与陈孟洁往诣之。伯川以二人皆故人子，款洽移时。酒酣，顾孟洁曰："子不失风流进士，杨郎虽寒士，后当大用。惟予老，不及见，其勉之！"
宣宗雅好微行，常幸杨文贞第。文贞切谏，帝颇不以为然。文贞曰："德未洽于幽隐，有如冤夫怨卒，积而思逞。何以为备？"已而果有盗伏莽中，伺帝幸玉泉寺，挟弓矢为逆，校捕得实，帝乃服士奇言。
阿鲁台既纳款，收女真、吐蕃诸部，听其约束，请制于朝，将盟诸部长。上以问诸臣，咸请许之。黄文简[淮]对曰："夷人狼子野心，使各自为长，则力易制；若并为一，后且难图。"上顾左右曰："淮如立高冈，无远勿见，众人平原耳。"
仁庙为太子，居守南京，谗言间作。一日，召赴行在，敕已具命，使未定。夏忠靖请往，上问故，对曰："太子久不蒙召，一旦闻命，恐不免疑虑。"已而仁庙闻召，果惊怖，虑有后命，欲自裁。问谁衔命，知是原吉，曰："原吉来，必能调护。"既见，悉上旨，仁宗乃安，即日就道。
榆木川之变，杨文敏、金文靖以六师在外，秘不发丧。军旅肃然，寂无知者。有欲以他事称敕，驰讣太子，文敏不可，曰："天子崩，而擅称敕加宝，罪且不测。"乃具启并遗命以行。
王振谓三杨曰："国家之事，三公是赖。然今且俱耄，毋乃倦勤？"西杨曰："尽瘁以报，死而后已。"东杨曰："去死无几，亦何能报？归老为幸。简后进之良，而效之可也。"振问其人，遂举苗衷、马愉、曹鼐、陈循、高谷等。既退，西杨让曰："何言之易？"对曰："是幸于君！今实厌我，公诚自固，彼遂已乎？设谋树其心腹，以中旨代吾三人，亦复奈何之？数人者，吾与也。嗣我而相，将协志以图，亦何患焉？"西杨称善。
正统初，侍臣以蝗旱，言大臣不职，妨贤路所致。有请罢归，以谢天谴者，太宰郭Q独不可，曰："主上幼冲，吾辈皆先帝简任受付托，若皆罢去，谁与共理修省改过，以回天意？贪位故非所嫌。"
贺三老是曹钦妻父，见钦怙势日盛，绝不与往来。钦尝欲为求一官，力辞不可。及钦反，亲戚诛窜，三老获免。
谢尚书翱，最为英宗信任。仲孙以荫入监，洎秋试，持有司印卷白尚书。尚书目："汝有阶得仕，何乃强所不能，以冀非望？"遽裂卷火之。
景泰时，立春与圣节同日。众议欲先行庆贺，或云先迎春，咸无定说。俄忠肃至，众质之。忠肃曰："先迎春而后庆贺，不见‘春王正月'乎？春加王上。"众以为是。[按景帝生是八月，恐是太后寿节耳]
王文恪《姑苏志》成，遣送杨君谦。君谦方栉沐，不暇展册，但摇首呼："谬，谬！"使者还述，文恪以君谦多谣诼，不之较。一日会君谦，问前语。君谦曰："府志修于我明，当以‘苏州'名志。姑苏，吴王台名，亦安取此？"文恪始服。
林鹗知苏州时，苏学庙像毁，或请加饰。林曰："像非古也，浮屠用之。太祖建国学，易木主，一反前陋，今必从之。"或曰："圣贤像可毁乎？"曰："木偶耳，毁之何害？"遂悉易之。
刘东山[大夏]自两广来总帅，毛伦于道上谒公舟次，拜起，泣涕不已。公曰："奸人之尤也！"竟公任，摈弗用。后果附逆瑾为乱。
刘忠宣[大夏]为职方，有献下交南策者。下部索永乐时英公调兵食数，公急取匿。尚书为榜吏至再，忠宣密告曰："衅一开，西南立糜烂矣："尚书悟，乃已。
孝宗尝面谕忠宣，曰："事有不可者，每欲卿一议，以非所部辄止。自是宜密揭以进。"对曰："不敢，李孜省可戒也！朝廷以