r> 十五日
七月中气日在张 【六帖】
日月会于鹑尾而斗建申之辰招摇指申 【出淮南子载纂记渊海】
七月中元乃大庆之月 【修行记】
壬戌之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下 【东坡赋】
孟秋之望 【十五日也六帖】
中元节京城张灯 【开宝四年天中记】
元日非供祠不采鱼 【唐史百官志】
明皇在便殿甚思姚元崇是日苦雨不止泥泞盈尺上令侍制者抬步辇召学士时元崇为翰长中外荣之自古急贤待士未有如此 【白孔六帖】
金承辽俗于是日行拜天礼毕则射柳于球场 【华中以端午日走马为e柳e音札宋徽宗政和四年金主拜天射柳此承辽俗五月五日九月九日亦然出山堂肆考】
石国是日以王父母烧余之骨金瓮盛之置于床上巡绕而行散以香花杂果王率臣下设祭焉礼终王与夫人出就别帐臣下以次列坐而飨宴 【正月六日亦然石国隋时与中国通居于药杀水都柘折城方千余里本汉大宛北鄙之地出四裔考】
中尚署七月十五日进盂兰盆 【唐六典】
宫中是日造盂兰盆缀饰Hi设高祖以下七圣位幡节衣冠皆具各以帝号识其幡 【王缙传】
目连以母生饿鬼中佛令作盂兰盆是日以百味五果盆中供养十方大德而母得食后世因之席为华饰 【白孔六帖】
中元之日地官校勾搜选人间分别善恶诸大圣众普诣宫中简定劫数人鬼传录饿鬼囚徒一时皆集以其日作玄都大醮玉京山采诸花果珍奇异物憧幡宝盖清膳饮食献诸圣众道士于其日夜讲诵是经十方大圣齐咏灵篇囚徒饿鬼俱饱满免于众苦得还人中 【道经】
大上者君同元始天尊会集福世界 【道藏经亦出山堂肆考】
边洞玄女仙上升 【事文类聚】
清虚真人是夜与许玉斧言曰五公石腴急宜服之可以延年 【真诰】
苏耽真人生 【苏耽文帝朝桂阳郡人也母潘氏尝于江边人有五色苔浮于水扬而去复来绕足者三乃取吞之既而有孕诞真人时惠帝五年七月十五日人异之母乃致之居后牛脾山石洞中七日往视则有白鹤覆之白鹿乳焉复取归既长欲立姓名母曰适有担禾者至以草贯鱼遂名姓苏名耽事母以孝闻耽每持一竹杖一日忽扫庭除若有所待母问其故曰M侣当降顷之紫气氲氤有十鹤集其庭与耽语密如故出门群鹤随之迤逦升天而异香天乐弥日不散二月二十八五月十五亦载柳场仙传】
道通禅师无疾而终 【道通禅师唐州紫玉山僧诣建阳谒马祖祖寻M龚公山师亦随之祖将归寂谓师曰夫王石润山秀丽益汝道业遇可居之师不晓其言是秋游洛回至唐州西见一山四面悬绝峰峦秀异因询乡人曰紫玉山师乃陟山顶见石方正莹然紫色叹曰此其紫玉也先师之言悬记耳遂剪茅□屋而居焉后学徒四集有问如何出得三界去师曰汝在里许多少时也曰如何出离师口青山不碍白云飞元和八年七月十五日无疾而终出楚通志】
河中凤林关有灵岩寺每是日溪穴流圣柰出大如盏 【洽闻记】
王绩是日匣中宝镜悲鸣其声纤远俄而渐大若龙吟虎吼良久乃定绩开匣视之即失镜矣 【大业十三年绩先梦宝镜语曰我素蒙乡兄厚待今当去人间欲一别请乡兄早归长安绩梦中许之觉而归秦至七月十五日宝镜匣中悲鸣遂去异闻集】
元和中内侍刘希昂是日忽见一白衣女人独行曰家远暂借后院希昂许之入院不见惟有一火柴头在厕门前举家相谓曰此火灾也 【希昂有家人上厕中忽闻厕中云即来且从□家八惊报希昂希昂自往听之又云即出来即出来何不出来忽有一小人长尺余一家惊走至七月十五日忽有一白衣女人借后院希昂许之顷有火柴头在厕希昂觅术士镇压之当镇压时火从厨发至冬希昂忤宪宗族□出博异志】
诗
偶来人世值中元不献玄都永日闲寂寂焚香在仙观知师遥礼玉京山 【令狐楚中元日赠张尊师】
灯前飞入玉阶虫未卧先闻半夜钟看即中元斋日到白盘金线绣真容 【王建宫词】
宫濠水落两三痕正是秋初雨后天菱荇中间开一路晓来谁过采菱船 【杨廷秀七月十五观菱濠】
野迥云归尽山高月上迟暗萤依露草惊鹊v风枝素影随波远新凉与酒宜中秋更有味试为卜归期 【宋人曾极字景建七月十五日夜显仁寺东轩对月】
邪气奔屯瑞气移清平过尽到艰危纵饶犬彘迷常理不奈豺狼幸此时九庙有灵思李令三川悲忆恨张仪不怜一曲还京乐重对红蕉教蜀儿 【罗隐中元甲子以辛丑驾e蜀作载蜀志】
玄都开秘白石礼先生上界秋光糁性夜景清星辰朝帝处鸾鹤步虚声玉树花难老珠宫月最明扫坛天地肃投简鬼神惊傥赐刀圭药还留不死名 【殷尧藩中元看诸道士步虚】
妙道本非说殊途或异名圣人得其要俱以化群生凤吹从上苑龙宫连直城花N列广殿云盖驻前庭松竹含新韵轩窗有余清缅怀崆峒事须断管弦声离相境都寂忘言理更精域中信称大天下乃为轻屈已由济物尧心岂所荣 【崔元翰七月十五日奉和圣制题章敬寺】
徂暑尚繁郁大火空西流兹辰喜佳节凉雨忽惊秋晚兰径滋萧p庭树幽炎气一吹去恢台逝不留刀笔随事屏尘嚣与心休端居讽道言焚香味真诹子亦玩文史及此同优游 【朱公文七月十五两中呈子晋】
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