至东井去北极近夏至至于东井北近极故晷短立八尺之表而晷景长尺五寸八分 【前汉书】
夏至日影尺有五寸郑玄云土圭之长也尺有五寸夏至立八尺表其影适与土圭等谓之地中今颖川阳城地为然 【周礼地官】
夏至三光盛 【周髀云】
日道敛北去极弥近其景弥短近短乃极夏乃至焉 【汉律历志】
夏至日鹿角解蝉始鸣半夏生木槿荣可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭 【月令】
夏至景风至蝉始鸣螳始生 【易稽览图】
夏至井水跃 【春秋考异】
先至三日垂土炭于衡两端轻重适均夏至日阴气至则土重 【史记】
柞氏夏至令刊阳而火之 【春官大司乐】
夏至禁举大火鼓铸销冶皆止 【三礼义宗】
夏至阴事起君道衰故不贺 【蔡邕独断】
夏至阴始动而未达故寝兵鼓不设致事所以助微气之养也 【五经通义】
君以夏至日施命令止四方行者所以助微阴也 【鲁公云】
夏至寝兵鼓身欲宁志欲静故不听事 【蔡邕独断】
夏至景风用事人君当爵有德封有功 【京房易占】
夏至祭昆仑之神于泽之中配于后 【三礼义宗】
丝竹之管空桑之琴瑟夏至日于泽中方丘奏之阴竹之管龙门之琴瑟于宗庙奏之 【春官大司乐】
夏至着五彩符辟兵题曰游光厉鬼知其名者无瘟疾 【五彩辟五兵也永建中京师大疫云厉鬼字野重游光亦流言无指见之者其后岁岁有病人情愁怖复增题之冀以脱祸出风俗通】
以冬至日致天神人鬼以夏至日致地示物魅以W国之?荒民之扎丧 【天人阳也地物阴也阳气升而祭鬼神阴气升而祭示物魅W除禳也魅音味出周礼】
夏至日浚井改水可去温病 【续汉书礼仪志】
夏至忌东风主病行秋令主多疫 【曜仙月占】
夏至取菊为灰止小麦蠹 【按于宝变化论乃云稻成虫麦为蛱蝶其验中出荆楚岁时记】
魏武收左元放桎梏之而自解盖用夏至日霹雳（左木右上天下韭）（左木右上天下韭）也 【左慈字符放（左木右上天下韭）音杉出抱朴子】
北朝妇人夏至日进扇及粉脂囊皆有辞 【酉阳杂俎】
夏至日日中天上三官会于司命河校定万民罪福增减年g 【登真要诀】
北方荒中有石湖方千里无凹凸深五丈余岁常冰惟夏至左右五十六日解 【神异经】
丹水出丹鱼先夏至前十夜伺之鱼浮水赤色上照如光 【郦道元水经】
夏至前三五日吴郡太湖中白鱼向湖侧浅水菰蒲之上产子民得采之隋时贡于洛 【隋大业记】
猫目睛旦暮圆及午竖敛如其鼻端常冷惟夏至一日暖 【酉阳杂俎】
诗
三伏适已过骄阳化为霖欲归酿西宅阻北江浦深 【杜甫】
南越逢初伏东林越一朝曲池煎畏景高阁绝微飙 【王言史】
璇枢无停运四序相错行寄言赫曦景今日一阴生 【权德舆夏至日作】
五月〔二〕
一日
帝为梁冀所鸩崩 【本初元年闰五月一日先太白犯荧惑占曰有逆谋出通考】
唐德宗敕每年五月一日御宣政殿与文武百寮相见京师九品以上外官因朝奏在京者并听就列 【唐书亦载白孔六帖】
朝贺礼多在正月一日未有五月一日故欧阳公曰唐时有五月一日会朝之礼略记其始本出于道家是日君臣集会其仪甚盛不知起自何帝 【欧阳公帖】
宋真宗祥符二年皇太子生即仁宗后宫李氏所生知开封府周起方奏事帝曰朕始生子即入禁中怀金钱出以赐起 【出宋史据元符宫石刻仁宗四月十四日生故两日并载李氏杭州人庄重寡言有娠从帝临砌台玉钗坠帝私卜钗完当生子左右取钗以进殊不毁帝喜已而果生子刘修仪攘为己子李不言中外亦不知】
宋钦宗靖康二年康王即位于应天府 【出宋史先是二帝北狩元佑太后命太常少卿汪藻草手书告中外俾王嗣统其略曰历年二百人不知兵传序九君世无失德虽举族有北辕之衅而敷天同左袒之心乃眷贤王越居近服汉家之厄十世宜光武之中兴献公之子九人惟重耳之尚在兹乃天意夫岂人谋遂以五月庚寅朔一日登坛受命即位是夕元佑皇后在东京撤帘康王名构即高宗】
宋孝宗书唐元祯牡丹诗以赐吴琚 【淳熙元年玉海】
任文公巴郡人时天大旱白剌史曰五月一日当有大水其变卒至不可防救宜令民吏预为之备剌史不听文公独诣大舡百姓或有信文公颇有防者至是日旱烈文公急命从载白剌史剌史不信至日中云起须臾至晡时湔水涌起十余丈突坏庐舍所害数千人 【范晔后汉书】
东方朔母田氏寡梦太白星有娠田氏叹曰无夫而孕人得弃之遂移居东方里是月朔一日生故以所居为姓以朔为名 【出洞冥记据诸类书方朔母先死□后死不知此何考朔生未几而田氏死邻母收养之朔生五岁□失经年乃归母问之朔曰儿至紫泥海紫水污衣乃过虞渊湔浣明发中还何言经年乎】
京师人以是日为端一 【岁时记】
是日可作醢 【崔四民月令】
太上老君传三天正法付汉代张天师 【翰墨大全】
诗
跪奉新书笏在腰谈王正欲伴渔樵晋阳岂为一门事