氏。果大喜，玩不已。问须值几何，尼以万缗告。狄氏惊曰：“是才半值耳！然我未能办，奈何？”尼因屏人曰：“不必钱，此一官欲祝事耳！”狄氏曰：“何事？”曰：“雪失官耳。夫人弟兄夫族，皆可为也。”狄曰：“持去，我徐思之。”尼曰：“彼事急，且投他人，可复得耶？姑留之，明旦来问报。”遂辞去，且以告生，生益厚饷之。尼明日复往，狄氏曰：“我为营之，良易。”尼曰：“事有难言者。二万缗物付一秃媪，而客主不相问，使彼何以为信？”狄氏曰：“奈何？”尼曰：“夫人以设斋来院中，使彼若邂逅者，可乎？”狄氏赖（d）面摇手曰：“不可。”尼曰：“非有它，但欲言雪官事，使彼无疑耳。果不可，亦不敢强也。”狄氏乃徐曰：“后二日，我亡兄忌日，可往。然立语亟遣之。”尼曰：“固也。”尼归及门， 生已先在，诘之，具道本末。拜之曰：“仪、秦之辩，不加于此矣。”及期，尼为斋具，而生匿小室中，具酒肴俟之。晡时，狄氏严饰而至。屏从者，独携一小侍儿。贝尼曰：“其人来乎？”曰：“未也。”咀祝毕，尼使童子主持儿，引狄氏至小室。搴帘见生及饮具，大惊欲避去。生出拜，狄氏答拜。尼曰：“郎君欲以一卮为夫人寿，愿勿辞。”生固颀秀，狄氏颇心动，睇而笑曰：“有事第言之。”尼固挽使坐，生持酒劝之。狄氏不能却，为卮，即自持酒酬生。生因徙坐，拥狄氏曰：“为子且死，不意果得子。”拥之即帏中，狄氏亦欢然，恨相得之晚也。比夜散去，犹徘徊顾生，挈其手曰：“非今日，几虚作一世人。夜当与子会。”自是夜辄开垣门召生，无阙夕。所以奉生者，靡不至，惟恐毫丝不当其意也。
数月，狄氏夫归。生，小人也。阴计已得狄氏，不能弃重贿。伺其夫与客坐，遣仆入白曰：“某官尝以珠值二万缗卖第中，久未得值，且讼于官。”夫愕眙，入诘。狄氏语塞，曰：“然。”夫督取还之。生得珠，复遣尼谢狄氏：“我安得此，贷于亲戚以动子耳！”狄氏虽恚甚，终不能忘生，夫出，辄召与通。逾年，夫觉，闲之严。狄氏以念生病死。
盈盈
盈盈者，天宝中贵人之妾，姿艳一时。会贵者病，同官之子为千牛者，父遣往问，遂为盈盈所私，匿于其室甚久。千牛父索之甚急，明皇闻之，诏大索京师，无所不至，而不见其迹。因问：“近往何处？”其父言：“贵人病，尝往问之。”诏且索贵人之室。盈盈谓千牛曰：“今势不能自隐矣，出亦无甚害。”千牛惧得罪。盈盈因谓曰：“第不可言在此。若上问何住，但云：‘所见人物如此，所见幕屏帏如此，所食物如此，势不由己。决无患矣。’”既出，明皇大怒，问之，对如盈盈言，上笑而不问。后数日，虢国夫人入内，明皇戏谓日：“何久藏少年不出耶？”夫人亦大笑而已。
暗合奥窍，遂令虢国顶缸。盈盈可谓巧矣。
王僧弥
王僧弥（珉，字季琰，僧弥其小字）与嫂婢谢芳姿通，情好甚笃。嫂棰挞芳姿过苦，东亭闻而止之（王瑜字元琳，封东亭侯，珉之兄）。芳姿素善歌，而僧弥好持白团扇。嫂令芳姿歌一曲，当赦之。芳姿歌曰：“白团扇，辛苦且流离，是郎眼所见。”僧弥闻之问曰：“奈何遗却？”芳姿应声又歌曰：“团扇复团扇，许持自遮面。憔悴无复理，羞与郎相见。”
观唐与正事，此嫂虽酷，犹胜于朱道学也。唐事见“情厄类”。
阮咸
阮仲容咸，失幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远徙。初云去当留婢，既发，定将去。仲容借客驴，着重服自追之。累骑而返曰：“人之不可失也。”婢即遥集（孚）之母。
情主人曰：“人性寂而情荫。情者怒生，不可s遏之物，如何其可私也！特以两情自喻，不可闻，不可见，亦惟恐人闻，惟恐人见，故谓之私耳。私而终遂也，雷雨之动，满盈。不遂，而为蝉哀，为蛩怨，为盍旦之求明，为杜宇之啼春。有能终s人耳目者乎？崔莺有言：“必也君乱之，君终之。”是乃所谓善补过者。微之薄，吾无取焉。我辈人亦自有我辈事，慎勿以须臾之欢，而误人于没世也。
补遗
李节度使姬
京师宦子张生，因元宵游乾明寺，拾得红绡帕，裹一香囊，有细书绝句二首云：
“囊里真真香见窃？绞绡滴泪染成红。殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。偶用志诚求雅合，良媒未必胜红绡。”
诗尾书曰：“有情者若得此，欲与妾一面，请来年灯节夕，于相蓝后门，车前有双鸳鸯灯者是也。”生叹赏久之，乃和韵曰：
“自睹佳人遗赠物，书窗终日独无聊。未能得会真仙面，时赏香囊与绛绡。”
如期，生往候，果见雕轮绣毂，挂鸳鸯灯一盏。但驺卫甚众，无计可就。乃诵诗于车后。女至寺，令尼约生，次日与之欢合。生问之，女口占一诗云：
“门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。最是恼人情绪处，凤凰