令食凫雁者必以z，毋得以粟。于是食无z，而求易于民，二石粟而得一石z。吏请以粟食之，公曰：「粟，人之上食也，奈何其以养鸟耶！且汝知小计而不知大会 【音桧。】 夫君者，民之父母也。取仓之粟，移之于民。鸟苟食邹之z，不害邹之粟而已。粟之在仓，与其在民，于吾何择？」 【此载贾谊新书。】 善哉！邹公之论。盖养鸟适所以养民，贵z正所以贵粟也。
世之耽于禽鸟者，不必豪富之室，即中人之家，亦竞以畜鸽为事。有「鸽旺家隆，鸽衰家穷」之语。今东境至造为楼以居之， 【南方尚无为此者。】 名曰「鸽楼」。下而啄食，则千百为t。至秋则又养鹌鹑为`以博之。即万钱易一鹑，弗t。贮以艳锦囊，佩于身；食则鱼子、粟。计二鸟岁食之粮，家增五人、十人、二十人不等。脱有闾里宗党间一人贫匮者，过其家饭二三日，则急驱之已。
白下郑谷口，以工汉隶名，世多珍之。顺治间裹粮走千余里，诣阙里庙，遍摹汉碑。尤酷爱党文献怀英 【泰山人，金祭酒，谥文献，有集。】 所篆「杏坛」二大字。谷口携一毡，眠食其下，仿临二字数月。既而叹曰：「吾终弗能及也。」之然后归。归则尽撤去室内他物，独悬二字为屏，晨夕相对，以终老焉。夫文献工篆籀，岱祠碑额，亦其名迹。斯一字之妙奥，吾不能窥，而谷口至于仿临数月，相对终老，则其人真好奇者矣。以视李阳冰爱绛州碧落碑而寝处其下数日不能去，殆又过之矣。
曲阜县令但世职而不袭。世职者，世以孔氏为之，其应替此职，则衍圣公主之。择宗之游于庠而称为贤者，主名请于朝，然后受事。或五年七年为之，终其职。其或职不能称，则黜之，与他邑令等。而从未有得陟者，虽弦歌如武城，弗问也。夫举错赏罚，天下古今之所并行。乃有黜无陟，独施于圣人故里之官，似非所以劝循良而崇先圣也。家大守紫庭公一凤守兖，于康熙丁酉具牒台宪，请酌行之，而不获所请。盖虑大部之泥循成例也。夫天下事之沮于成例之泥者，岂少也哉！
世人敬奉三元者烫煜拢顾不晓三元所自。按旧单 【即古之单父。】 志：唐贞观 【音贯。】 时，有陈子春者居于单，寻真采药，极物济人。游东海之滨，龙神妻以三女，各产一子。及长，皆入山学道。道成，证位三元为天、地、水三官。子春亦得道尸解，葬于故里，单人至今称陈祖墓，建三元庙焉。又云：海州云台山，三元得道处。埴考道藏，无确指。窃思鬼神者，造化之迹。称天、地、水三官者，体天主生，体地主成，体水主养，各有所司，故谓之官。物生于春，故以正月为上元；成于秋，故以七月为中元；水旺于冬，故以十月为下元。盖天人相感之机，神灵变化之妙，有未易以言语形容者。如道藏所称，文昌七十二化，无非出没人间，济人利物。则三元之为神，岂无化理？其托生于陈氏，或亦一化与！又兖志：明正德二年，兖城西关立庙处，掘得断碣，上有「大唐三官庙」五字，则唐时蚤为立庙矣！
峄阳孤桐，在峄山 【属邹县。】 孤桐观。前有小桐繁枝，相传为夏禹时孤桐，已枯，今从枯根发生者。初，桐曾发横枝，绿叶婆娑。中丞万含台于对面大石书「峄阳枯桐」四字。有道士叹曰：「老桐不欲留名，不久将去矣！」遂成枯落。 【见邹县志。】 埴有诗云：「千载枯根偶发扬，幻形道士去何方？孤桐亦自存韬晦，不欲留名在峄阳。」
予族祖太守公，近得峄桐一段，长八尺，乃邹令娄君一均所饷，琴材之最难致者也。付之名匠，尬琴二张，而空其腹于后，名「无底琴」。或曰：「琴者，禁也。禁制淫邪，正人心也。今名『无底』，义何取？」予曰：「空其腹，则无量。无底者，言无量也。无量琴之制，自斯始。」
阙里孔稼部东塘尚任手编桃花扇传奇，乃故明弘光朝君臣将相之实事。其中以东京才子侯朝宗方域、南京名妓李香君为一部针线，而南朝兴亡遂系之桃花扇底。时长安王公荐绅，莫不借钞，有纸贵之誉。康熙己卯秋夕，内侍索桃花扇本甚急，东塘缮不知流传何所，乃于张平州中丞家觅得一本，午夜进之直邸，遂入内府。总宪李公孤蛴虐缪荩班名「金斗」，乃合肥相君家名部。一时翰部台垣t公咸集，让东塘独居上座，诸伶更番进觞，座客啧啧指顾，大有凌云之气。今四方之购是书者，其家染刷无虚日。勾栏部以桃花扇与长生殿并行，未有不习孔、洪两家之乐府者。 【P思名升，钱塘人。所著长生殿，亦入内廷。今优人多搬演之者。】
□〈逞，山代口〉予丁卯春，交东塘于维扬、海陵间，时海陵黄君仙裳云、盐城宋君射陵曹、广陵邓君孝威汉仪、予同里黄君仪逋逵诸前辈，并极相推重东塘。予时方少，亦得与文酒无虚日。迨三十年后，康熙丁酉八月，予自都门负先外王父兵部童公 【讳钦承，顺治己丑进士，兵部职方司主事加一级。】 及外王母赠安人杨太君遗骨归葬。取道东鲁，因过阙里重晤东塘，为作送予负骨南旋序并诗，书于册以赠外王父母，藉以不朽。予心感之。迨明岁献春而东塘亡矣！惜哉！予修鲁志，立东塘传略于四氏子孙及人物志，以俟采风者。
予过岸堂，