稽，若者为“铁桥”，为“老人”，为“大、小旗”诸峰，“通天”、“朱明”各洞，皆毫厘可认，直如问道素经。熊狂喜，以为得遇真赏，挽女入坐。女曰：“失而得之，不幸之幸。”囊裳欲去。熊曳女裙，不令出。女曰：“君欲我投璧而返，我则欲君完璧而归。君既不忍舍此，我又安能割爱耶？”熊曰：“卿留此，与不Y同好，何如？”女曰：“我心匪石，不可转也。将必不得已而去，于斯二者何先？”熊曰：“石不能言，花如解语，皆我所欲也，无一可去。”遂抱入帏，相与狎。问女名，曰：“朝霞。”自此每夕必至，宛如夫妇。有时谈论诗文，间及游览。凡熊昔日所历之境界，尽为霞今日所言之陈迹。两人无事，指点其风雨合离之状。熊曰：“人心之不同，如其面然，物何独异？倘抱此区区，遂谓与勾漏遗迹若合符契，正恐此山真面目，又未必如斯耳。”女曰：“君言诚是也。所谓徒有胜情，恨无情具。”熊曰：“是不难。海上游蓄心已久，卿如有志，当作仙侣同舟。”女应之。
买舟入粤，十日抵广州境，去罗浮尚三百里。南望一抹黛痕，弯如新月。女曰：“此增城飞云顶也。”熊不之信，询舟师，诚然。抵增，篮舆入山。日暮至梅花村，宿卖酒田。是夜月明，熊与女凭栏远眺，遥见两山蜿蜒，青翠插天。晨起迤逦前进，观夫星坛天成，石鉴圆洁，湖韫冰玉，竹产茏葱。奏清音于乐地，耀寒光于丹灶，而文禽异卉，交错如锦绣，诚可谓此外无奇。群峰壁立，石楼倚汉，铁桥横空，势凭天倪，影侵溟渤。郭之美之图传，良非虚语，而神在阿堵之间，更无间然矣。女喟然曰：“自有宇宙，便有此山；自有吾生，便忆此山。游踪客迹，登此山、坐此石者，何可胜道！百年之中，谁复能料此身之登此山、坐此石。即百年之后，又乌能料有知之魂魄，犹登此山、坐此石哉。”言已泣下，谓熊曰：“妾有罗浮癖。生前以未到此山，成恨而死。迄今百五十年，始得与君竟了夙缘。我将别矣。”
熊方欲语，女忽颓然，发秃肌黄，身缩如茧，杳杳而灭。熊惊，急探袖中，已化数点杜鹃红泪，斑斑如渍而已。
噫！熊之好，女之病也。癖之于人甚矣，独熊也乎哉！熊有六言三绝云：
蝴蝶飞来栩栩，梅花开后沉沉。香阁无缘览胜，芳魂何幸登临。
丹灶仙翁葛令，西湖贤守坡公。心在桃源洞里，人归飞瀑岩中。
危石深林鸟道，小桥流水人家。梵宇声沉暮霭，天风吹散朝霞。
(又与《情史・化石人》同一窠臼，而胸罗青翠，离合风雨，更有奇致出尘。)
泥娃娃
颜神镇国氏女，嫁人，即有病，未久而死。其夫哭之痛。数日后，夫独宿。忽见妻牵帏入，华妆盛服，艳逾生时。夫挽诸怀，见其言笑，皆极燕婉情意，多喜悦事。每夜必至，凌晨揽衣而去，衣作纸摺声。其夫往往诉伊生前死后，备极凄楚，妇对之愈为展笑。
月馀家人觉之，以为祟，驱之不能。将及一载，抚其妇腹膨膨，然至房事亦不戒。一日，妇忽告其夫曰：“今当赴泰山，不复能时来。但身有孕，分娩后，当送来交汝育之。”遂去，自此寂然。次年，其夫夜眠醒，摸被中得一泥娃，亦无他异。
(是鬼之冒妻送儿，皆成游戏，亦鬼道中之趣鬼也。)
卷十二 怪异类
画版
洋画以京师为最。一切古鼎彝器，无不确似。为山树楼阁，远近深邃，尺幅千里。一邱一壑、一枝一叶、一棂一庋，皆能突起于阴阳向背之间。闻其初来自西域，京师易之，所谓界尺活也。至人物，则以广南玻璃画为独步，面目须发，有跃跃欲飞之势。余有一律云：
一幅亚洋画得成，千盘万曲讶深b。定神玩去疑身入，着手摸来似掌平。
幻出楼台蜃气结，描将人物黛眉生。壁间高挂终惶惑，错认邻家院落横。
辛丑游粤，在新会袁春舫业师署，闻库中有西洋美人画一对，甚异。师令胥吏持入廨观之。已昏，设炬置桌。俄而持二版至，各长四五尺，盖随人画形而\之者，皆系以械。其一衣绯，色剥落，约二十许，丰颐隆准，高钿云髻，一手持物如烛台形，一手自理衣带，如大家娃；其一衣黄，修容，堕马，半面惊顾之状，两手捧物不能辨，丰神凛然，面上有爪痕，年较稚。灯光寻丈之外，望之若生，流波凝睇，若接若离，可惊可怖。
先有黎姓少年癖于画本，凡有山水人物，极力求取，而纸上丽人，尤所珍爱。一日，有僧至其家，募修大士像，生不为容。僧云：“闻居士好丹青，盈箱箧，想无佳者。贫衲能为笔墨。苟不为叶公好，当结一翰墨缘。”生喜，问所欲纸椠，僧曰：“无须。君卧室双扉后，愿为君图所好。”生延入内寝。僧探囊取物，色色俱备。笑谈之间，二美已具。生大喜，赠以金缗而去。
生夜k火阖户，相对双隗，心摇目眩。将从前所好置之高阁，惟注意在人，静掩双扉，更阑欲上床矣。偶于醉后假寐灯几，有人倚隅捏肩云：“君子醉休。曷太不自珍千金躯，欲向醉乡老耶？”生惊起，见一丽姝在侧，嫣然可爱，遂不为诧。问曰：“卿仙乎？人乎？胡多露而不畏耶？”姝曰：“我画中人耳。君朝夕相对，何觌面转相忘？”生觑扉间脱空其一，望见阶前月影，俨如