以礼平居如对大宾然是故大中公多内助礼敬特甚而母益谦顺自牧罔或悖焉虽小事未尝专必禀命而后行治家有法不严而整不喜笞朴婢侍或儿女诸子小有过责必戒之曰贵贱虽殊人则一也恕仆妾之过惟恐有伤独诸子有过小则诘责大则请命于大中公必求其改而后止尝曰子之所以不肖皆母蔽其过则父不知而无由以正之也故二程夫子于饮食衣服一无所择学成大儒续千载不传之道而有宋一代名儒多出其门下后世颂程母之教为不衰也
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河南尹母
宋和靖处士尹l母陈氏处家整肃虽贫屡不为戚然l童幼u教之动止语默使合于礼甫长授以经义闻程伊川先生有教命l往师事之行矣戒之曰学有本原必求其得耕弗获弗弗贵也绍圣初l应举发语不善不对而出告伊川先生曰l不复应进士举矣先生曰子有母在归告其母母曰吾知汝以善养不知汝以禄养也伊川先生闻之叹曰贤哉母也l于是终身不就举
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齐义继母
齐义继母齐二子母也宣王时有L死于道者吏讯之被一创二子兄弟立其傍吏问之兄曰我杀之弟曰非兄也我杀之期年吏不能决言之相相不能决言之王王曰今皆赦之是纵有罪也皆杀之是诛无辜也寡人度其母能知子善恶试问其母听其所欲杀活相召其母问曰母之子杀人兄弟欲相代死王问母何所欲杀活母泣对曰杀其少者相问曰夫少子者人之所爱也今欲杀之何也母对曰少者妾之子也长者前妻之子也其父疾且死之时谓妾曰善养视之妾曰诺今受人之托许人以诺岂可以忘人之托而不信其诺耶且杀兄活弟是以私爱废公义也背言忘信是欺死者也夫言不约束已诺不分何以居于世哉子虽痛乎独谓行何泣下沾襟相入言于王王美其义{其行皆赦不杀而尊其母号曰义母
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魏芒慈母
魏芒卯之后妻孟阳氏有三子前妻之子五人皆不爱慈母遇之甚异犹不爱慈母乃令其三子不得与前妻子齐衣服饮食起居进退甚相远前妻之子犹不爱于是前妻中子犯魏王令当死慈母忧戚悲哀带围减尺朝夕勤苦以救其罪人有谓慈母曰子不爱母至甚也何为勤劳忧惧如此慈母曰如妾亲子虽不爱妾犹救其祸而除其罪况于假子而不为何以异于无母其父为其孤也而使妾为其继母继母为人母而不能爱其子可谓慈乎亲其亲而偏其假可谓义乎不慈不义何以立于世彼虽不爱妾安可忘义乎遂说魏王闻之{其情乃赦其子复其家自此五子亲附慈母雍雍若一慈母以礼义率导八子咸为魏大夫卿士各成于礼义
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慈母柴氏
晋秦闰夫继室柴氏生一子与前妻子俱幼值闰夫死柴氏鞠之无二心时有恶少与张福为仇诉其事连坐柴氏长子法当诛氏引次子诣官泣诉曰往从恶吾次子非长子也次子曰我之罪加于兄鞠之至死不易言官反疑次子非柴氏所出问之他囚始得其情官义柴氏之行为之断案曰妇执义而不忘其夫之命子趋死而能成其母之志此天理人情之至也乃为之降宥其罪
女范编卷之一
●女范编卷之二
○孝女
张氏妇
姜诗妇
郑义宗妻
唐夫人
陈氏代养
韩太初妻
俞新妻
顾德谦妻
张二娘
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张氏妇
汉张氏妇东海下邳人也少寡无子家道彻贫纺绩事姑不肯他适其姑告邻人曰此妇事我敬谨我哀其无子守寡经年我衰老累孝妇奈何其后母自经死母女告于官曰张妇杀姑郡守不辩其孝竟置于法杀之郡中枯旱三年后郡守卜其故于公曰孝妇无辜前守强刑之以致此咎于是杀牛致祭孝妇之墓天乃甘雨连日田r沾足岁u大熟
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姜诗妇
汉姜诗事母至孝妻氏奉姑犹谨母性好饮江水妻出汲奉之姑嗜鱼常觅鱼作脍召邻母共食舍侧忽有涌泉味如江水日跃双鲤特取以供母膳
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郑义宗妻
唐郑义宗妻卢氏h猎经史事舅姑尽妇道常夜有强寇数十持刀鼓噪破门而入家人悉奔窜惟姑在室卢氏冒V突往姑侧为贼棰击几死金银布帛席卷一空贼去人问何为不惧卢氏曰人之所以异于禽兽者以其有仁义也邻里有急尚当赴援况姑而可委弃耶若百有一危我岂独生
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唐夫人
唐崔山南祖母长孙夫人年{无齿祖母唐夫人每日栉纵拜于阶下升堂乳其姑姑不粒食数年而康宁一日疾笃长幼咸萃宣言无以报新妇恩愿汝孙妇亦如新妇之孝敬也
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陈氏代养
宋陈氏年十六而嫁其夫当行戍临行嘱陈氏曰我去生死未可知倘不来汝能养吾母乎陈氏应曰诺夫果死陈氏养姑不怠终无嫁意父母哀其少而无子欲嫁之陈氏曰夫去时以老母属我我已许诺夫养人老母而不能终许人以诺而不能信何以立于世欲自杀父母惧而止后养其姑八十余太守闻之于朝遣使赐黄金四十b号曰孝妇