《古文苑》误为“官锦”,而注者妄解。按《魏都赋》:绵纩房子。《晋阳秋》:有司奏调房子、睢阳绵,武帝不许。《水经注》:房子城西出白土,可用濯绵。
  
  善恶以熟言,若《孟子》仁在乎熟,《汉?五行志》季氏之恶已熟,是也。佛者曰:《成实论》。行恶见乐,为恶未熟。至其恶熟,自见受苦。行善见苦,为善未熟。至其善熟,自见受乐。”其言善恶之熟,亦名言也。
  
  仁宗摹太宗御书大相国寺额于石,即寺为殿而藏之,御飞白名曰“宝奎殿”。绍兴庚辰宏辞,以《宝奎殿太宗皇帝御书赞》命题,唐说斋中选。但云庆历二载,而不纪月日,以《实录》考之,乃二年正月辛未也。苏子美作《宝奎殿颂》,周益公题其后云:“上宰宗工,更为辞章者,谓吕夷简作记,章得象题额之类。”《实录》云:“命夷简撰记。”而说斋谓:焕乎尧章,亲加纪述。亦误。
  
  旧制麻三道以上,双宣学士分撰。元丰末,邓润甫为学士,一夕锁麻二十二通。靖康元年,麻六道,权直院莫俦独宿。
  
  翰苑未尝草追赠制。绍定六年十月,史弥远赠中书令,追封卫王,令学士院降制。学士言非典故,诏特与降制。
  
  太一宫四立月祝文,旧用定本,绍定二年十二月,始命学士院撰述。
  
  亲王初除,有布政榜,首云:“应某军管内。”尾云:“榜某军。”仍散下。管内,谓所领节镇也。前辈制集皆可考。淳熙十六年,皇子封嘉王,布政榜乃云“嘉州管内”,盖草制者失之。开禧元年,皇子封荣王,榜威武军,合旧典矣。盖节钺初除,以敕书示谕本镇,亦唐朝领之制也。若封王,或以国如周、鲁,或以州如兖、雍之类,未尝有所领之国。咸淳二年,余草福王制,院吏欲以布政榜下福州,余引故事榜所领两镇。
  
  陈自明绍熙初,宏辞已入等,同试者摘《周五射记》用“襄尺”字,以为犯濮王讳。襄,音让。庆元四年,从臣荐之,谓“襄”字虽同音,嫌名不当避,乃赐同进士出身。徐子仪嘉定中,试宏辞《甘石巫咸三家星图序》,引《周礼?人》巫咸,本注“巫”当为“筮”,非殷巫咸。主司黜之,而荐于朝。不数年,入馆掌制。
  
  《易?观》初六注:处于观时而最远朝美。汤邦彦,字朝美,本此。《列子》曰:“务外游,不如务内观。”陆游,字务观,本此。[魏傅嘏,字兰石,本《淮南子》:兰生而芳,石生而坚。唐皇甫,字持正,本《诗》其b笺。黄鲁直之字,本柳子《先友记》:王纾有学术鲁直。]
  
  朱文公门人暖渊。暖,音缓。晋有暖清。[若璩按:暖渊即大全集之暖亚天]
  
  西王母,《山海经》云:“状如人,狗尾,蓬头,戴胜,善啸,居洵水之涯。”《穆天子传》注云:“虎齿蓬发。”
  
  《汉?天文志》:天Χ见景星。注:Γ精明也,《集韵》云:“晴字。”
  
  《易纬是类谋》曰:“民衣雾,主吸霜,间可倚杵于何藏?”《河图挺佐辅》曰:“百世之后,地高天下;千岁之后,天可倚杵。”杨文公诗有“倚杵碧天”之句。
  
  《士冠礼》眉寿万年,古文“眉”作“麋”。《博古图?t公缄鼎铭》:用乞麋寿,万年无疆。
  
  《集韵》:吴人谓赤子曰孑亚牙子,音鸦牙。《杂记注》:婴,犹J弥也。《孟子音义》:倪,谓。倪,小儿也。
  
  《周礼?b人注》:鱼叟,鱼字。以鱼名为字,亦奇语也。
  
  《石鼓文》:帛鱼<帛乐><帛乐>。又云:“有H有鱼帛。”即白鱼也。
  
  《春秋正义》:手五指之名曰:“巨指、《仪礼?大射》、《孟子》云巨擘。食指、《左传》。将指、《仪礼?大射注》。无名指、《孟子》。小指。”[《仪礼》云季指。]
  
  《馆阁书目》:《蚕书》一卷,南唐秦处度撰。以九州蚕事,独兖州为最。按《蚕书》见秦少游《淮海后集》。少游子湛,字处度。以为南唐人,误矣。水母目虾,见郭景纯《江赋》。栾城诗云:“去住由人真水母,箪瓢粗足亦山雌。”
  
  殷芸《小说》:蔡司徒说在洛见陆机兄弟,住参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。东坡诗:自甘茅屋老三间。简斋诗:士龙同此屋三间。又云:“士衡去国三间屋。”
  
  《唐?西域传》:末禄有军达、泥婆罗献波,皆菜名也。张文潜谓:波,自坡陵国来。
  
  吕成公曰:“秦多良医。医缓、医和,皆秦人。”《尸子》亦云:“医l者,秦之良医。”
  
  巫彭作医。《吕氏春秋》。岐伯祖世之师曰僦贷季。《素问》。上古医曰苗父。《说苑》。
  
  黄石圯老教授福州,闻李葵、李埂⒘种奇为众推服,即走其家,备礼延致。吕太史《祭林宗丞少颍文》,所谓“二李伯仲”,盖葵之子