人。”宗寿惧祸，尽饮之。
太祖征淮南，有徐氏世以酒坊为业。帝每访其家，必进美酒甚谨。从容属目计曰：“汝辈来何以验之？”徐曰：“某全家手指节不全，不过存中节。”后见皆愿得酒坊，许之。鲁布母，即徐甥，亦无中指节，布亦然。母朱氏传乃曾子孙皆然，亦异事也。
晋伐虢，虢君出走。至泽中曰：“吾渴而欲饮。”其御进清酒。“吾饥而欲食。”御进脯糗梁。曰：“何给也？”曰：“储之久矣。为君出亡，而道饥渴也。”
《唐志》：良酿署，进御则供春暴、秋清、酴桑落之酒。又《地理志》河中府河东县，有芳酝监，汲河以酿。
西征至赤乌，献酒千斛，祭麦百载。天子赐墨，乘黄金贝带。北征，曹奴之人献觞，天子赐金鹿银麋。有大木硕草畴口之人，献酒百石。
郭解姊子，负解之执。与人饮，使之酹，非其任，强灌之。人怒，刺杀姊子，亡去。
洪迈论高宗谥号孝宗，云太上时，有老中云，太上临生徽宗，梦吴越王引衣云：“我好来朝，便留住我。须还我山河，我教第三子来。”指叔也。迈记父皓在北买一妾，东平人，偕其母来。母曾在明节后阁，言显仁太上母也。梦金甲人自称钱武肃王，寤而生太上。钱年八十一，太上亦八十一，亦不偶然也。
李行修，娶王仲舒女。有幼妹，常挈以随。寻梦已再娶幼妹，恶之。有苍头自说梦，阿郎再娶王家娘子。后王氏终，仲舒有书续亲，不答。及除东台御史，至稠桑驿，有王老善禄命书，以告怀亡之事。老引入土山中一坡，见丛林曰：“土郎但呼妙子，必有人应。应即答云；‘传语九娘子，暂借妙子，同看亡妻。’”如言，有女子折竹一枝跨焉。折一木枝与行修，并驰至大宫第二院，果见王氏曰：“苟不忘平生，但纳小妹，即集之道尽矣。所要相见，奉托如此。”其女子与行修至旧所去。老人曰：“此原上有九娘子祠。”是续婚。
广都费枢入京，至长安旅寓，主家妇中夜来前曰：“我父贩缯，家在某里，以我嫁店子。夫亡无归，不忍独宿，冒耻就子。”枢曰：“吾知汝情，当往访汝家，令人迎汝。”至京过某里，得贩缯家。翁出迎曰：“畴昔之夜，梦神告吾女将失身于人，非遇费秀才殆矣。愿闻其说，具以告翁。”计其梦，果费见女时，即取妇归嫁之。明年登科，官至巴东守。
应昌侯氏，好养鸽，为猫尽食，乃截四足而杀之。后生子，梦猫入语曰：“我生汝家。”后生子遂无双手，人以骨拙目之。及长，能以肋挟笔作大字，殊有法。
直馆陈靖，漳泉人。游京师过期不归，妻梦一鸟集户内，祝曰：“吾夫若归，当集梁上。”鸟如言集梁上。明日以告家人。少顷，有鸟飞至户内。祝之，亦飞集梁上，未几靖至。
蔡襄多识古物，于沂州城土中得所谓铜弩牙，以金银错花卉，分寸精绝。一见，证以往省括于度则释。是固古射法，皆设度者此物也。
元和初，有元彻、柳实省父次合浦，风漂舟入海，抵孤岛，见天尊像，有金炉紫云涌出。中有五色大芙蓉，高百尺。有侍女自莲叶来炷香，二人告之，见南溟夫人，命侍女送归。