一道所能定也。兼弱吞昧，五伯之事，逆取顺守，报之以义，各事定後，封以大国，何负於信？今日不取，终为人利耳。备乃使关关羽守荆州，欲自取蜀。会刘璋闻曹公向汉中讨张鲁，内怀恐惧。别驾张松说璋曰：曹公兵强，无敌於天下；若因张鲁之资，以取蜀土，谁能御之？刘豫州，使君之宗室，而曹公之深仇也。若使之讨鲁，鲁必破。鲁破则益州强，曹公虽来，无能为也。璋然之，遣法正迎先主。先主与璋会涪。璋既还成都，先主当为璋北征汉中。统复说备曰：阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无豫备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各杖强兵，据守关头，闻数有笺来谏璋，使发遣将军还荆州；将军未至遣，与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形，此一子俱服将军英名，又喜将军之去，必乘轻骑来见将军，因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。返还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沈吟不去，将致大困，不可久矣。先主然其中计。即斩怀等，自葭萌南还取璋。时郑度说璋曰：左将军袭我，兵不满万，士众未附，野鲜亲省＜颇若尽驱巴西梓潼人，内涪水以西；其仓廪野希一皆烧除，高垒深沟，静以待之。彼请战不许，久无所资，不过百日，必将自走，走而击之，则必禽矣。璋不用度计。先主遂长驱，所过必克，而有巴蜀。
群臣劝先主称尊号，先主未许。诸葛亮曰：昔吴汉、耿纯等劝世祖即帝位，世祖辞让，前後数四。耿纯进言曰：天下英雄，喁喁冀有所望，如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主。大王刘氏苗族，绍世而起，即帝位，乃其宜也。士大夫久勤苦者，亦望尺寸之功名，如纯言耳。先主於是即帝位。时曹公拔汉中，法正说先主曰：曹操一举降张鲁，定汉中，不因此势以图巴蜀，而留夏侯渊、张ね褪兀身遽北还，此非其智不逮，力不足也，将内有忧逼故耳。今算渊、げ怕裕不胜算之将率，举众往讨，则必克之。克之日，广农积希观衅伺隙，上可以倾覆寇敌、尊奖王室，中可以蚕食雍凉、广境拓土，下可以固守要害、为持久之计。此盖天以与我，时不可失也。先主善其策。乃率诸将进兵汉中，正亦从行。先主由阳平南渡水，缘山稍前，於定军山作营。渊将兵来争其地，正曰：可击矣。先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，渊等授首，遂奄有梁汉。时魏使夏侯稣虺ぐ玻蜀将魏延就诸葛亮请兵从α中出，循秦岭而东，当子午而北，以袭长安。亮不许。其後吴孙权袭关羽，取荆州。先主怒吴，伐之，败绩。还蜀，至永安而崩。後主禅即位。
先是，吴主孙权请和。丞相诸葛亮虑权闻先主殂，有异计，乃遣邓芝修好於权。权果狐疑，不时见芝。芝自表请见，权语芝曰：孤诚愿与蜀和亲。然恐蜀主幼弱，国小势逼，为魏所乘，不自保全，以此犹豫耳。芝对曰：吴蜀二国，四州之土。大王命世之英，诸葛亮一时之杰也；蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，返可鼎足而立，此理势之自然也。大王今若委质於魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之内侍。若其不从，则奉辞伐叛，蜀必顺流见可而进。如此，江南之地，非复大王之有也。权默然良久曰：君言是也。遂自绝魏，与蜀连和。
时司徒华歆、司空王朗等，与诸葛亮书，陈天命，欲使举国称蕃。亮不答书，作正议曰：昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为後来戒。魏不审鉴，今次之矣。免身为幸，灭在子孙。而二三子多逞苏、张诡靡之说，奉进榷堤咸熘辞，欲以诬毁唐帝，讽解禹稷，所以徒怀文藻、烦劳翰墨。大雅君子，所不为也。又军志曰：万人必死，横行天下。昔轩辕氏挈卒数万，制四帝，定海内。况以数十万之众，据正道而临有罪，可得干拟者哉？亮死後，魏令邓艾伐蜀。蜀兵败，後主用谯周策降魏。
晋时，李特复据蜀，晋桓温灭之。至宋义熙中，谯纵又杀益州刺史毛璩於成都，称成都王。宋使朱龄石灭之。此蜀国形也。
◎吴
丑为星纪，吴越之分，上应斗牛之宿，下当少阳之位。古人有言曰大江之南、五湖之间，其人轻心，杨州保强，三代要服不及以正；国有道则後服，无道则先叛。故传曰：吴为封豕长蛇，荐食上国。为上国之患，非一日之积也。
汉高帝时，淮南王英布反。反书闻，上召诸将，问布反为之奈何？汝阴侯滕公曰：臣客故楚令尹薛公有筹策，可问。上乃召见问薛公。薛公对曰：布反，不足怪也。使布出於上计，山东非汉之有也；出於中计，胜败之数，未可知也；出於下计，陛下安枕而卧矣。上曰：何谓上中下计？令尹曰：东取吴，西取楚，并齐取楚，传檄燕、赵，固守其所，山东汉之有也。何谓中计？东取吴，西取楚，并韩取魏，据廒仓之粟，塞成皋之口，胜败之数，未可知也。何谓下计？东取吴，钿取下蔡，归重於越，身归刁沙，陛下安枕而卧，汉无事矣。上曰：是计将安出？令尹对曰：出下计。上曰：何为废上中计而出下计？令尹曰：布故郦山之