海种蚶也王廷相雅述云兔以潦为鳖鳖以旱为兔荧惑不明则雉生兔段公路言竹化蛇蛇化雉塞北有蚊母草南越古度树不花而实久则化蛾化蚊俞吾体曾目击虾化蚊王充论衡曰蛴螬化腹C腹C拆背出而为蝉蝤蛴即蝎蠹食木心身长足短口黑无毛春雨后化为天牛两角而黑背有白点缘木飞腾陶苏乃混注之鸡肋编山阴李仲舒汉臣戒杀得虱放青草叶上经宿沾露则折背化青虫飞去采兰杂志云蚊投水中能化小鱼熊极峰云雌螳螂食其雄螳螂而上桑树上结作螵蛸崔豹曰辽海间有飞虫如蜻蛉名翻绀七月群飞天夷人食之云y所化也贞白曰鳢是公蛎蛇所化卢不远曰蝼蝈啖麦冬化香附子宋陈师道曰庐州有坐化猫峡中有坐化胡孙韦皋言鹦鹉舍利李公择家有坐化蛇以化入定以定入化有之矣外纪度尔格国鸟名弗尼思寿四五百岁将终聚香木发火自焚灰变虫虫又变鸟庄绰鸡肋编曰郑注楮中药化为蝇卫家饭化为螺裴楷家炊黍变成拳或作蔓菁子则其怪也宓山愚者曰两间惟湿热应勿怪空桑信哉百合蚯蚓树叶化蝶五倍ta种饭为岂特鹰鸠雀蛤蛇雉蛴蝉蜣丸J祝乎人身之虱本因污垢后乃孕滋置草置水或化为虫然则斑驳虫之上天劳瘵蛾之传人皆一类而推也识阴传命印去文存结习附托夫复何疑达者自化其想消归直下已耳庄子极物而止又曰莫若释之而弗推易备物统类者也又曰受之以未济终焉[中通曰凡物有情化有情无情化无情者盖因气极则变变而本性尚存故虽化而仍同类也无情化有情者阳气所包内聚不散外复日感阳气而成也有情化无情者灵气已尽生气未绝复感阴阳之交气而成也暄曰或云相克则变不知相克而复相生者变也或云气尽则变凡天地间不过水火二气何物不秉水火而有尽时或云以新气间旧气而性本无变然则地移性异之谓何独怪移花接木者本变而木不变蜾裸负子呼使从已于此可悟全种在枝至一精诚之理也]
物理小识卷十二
神鬼方术类
心神自灵说
○神本灵也而凭物触几实以心显或独以通之或众以聚之造一像焉专祀之众祷之其效归此则自灵矣彼瘗像放光而后兴修香灰撮药而多服验者谁灼其故耶神不可知在可知中固非人之所知也可知之灵以不可知而灵尤人之所不知者也有以信致专者即有以疑致畏者即有以不信致勇者此其机一何神乎积想不已能生胜气人心无形其力最大是也故曰有体物之鬼神即有成能之鬼神即有作怪之鬼神权在自已正已毕矣彼如我何圣人知之故能转物
致梦法
○洞冥有怀梦草灵Q有致梦符王少夫言梦是智影法以缘因如既络之马卧则逸去然经络过即脱亦驯其神不昧反来绦卫胄沃物便通前后因而我为汝梦汝为我梦不间二形或越千里不必相与应在数载受命如向惟心所造又何疑哉秘术致梦取其人之所甚耆者如自书画类朱标姓名以狐l商陆香熏之向月满时呼离趾持蓝悉怛似咂呷找运欲致梦老画图置其位下久则如愿矣或纳牖而致其人席卧之尤捷郭璞赤豆刺心即此故乎东坡叱黄衣人故是正眼
物灵可导
○苏鹗言方土以丹砂养蝇虎使分五队舞凉州杨千度以灵砂饵胡狲今世教鼠教蛙教黄雀画眉者比比矣
磁吸引术
○卖丸者烧香入金虾蟆口人惊视之故买其药盖与木马自走纸人自舞同法一处用铁浆一处用磁吸也今治气聋者衔铁而裹磁置耳气上冲者服磁而以铁汁涂脐皆此理也磁石拒棋者取鸡骨作针磨铁捣之以和磁石日涂其头曝干之置局上即相击不休汉书所谓斗棋即此术乎
解巫诅法
○汉巫蛊言桐木人盖以刚桐刻其人而以药血诅咒魇之也诅必夜中乘人游房神迷失守然后能制人之魂若旦夕端坐持蓝金刚咒八十一遍作剑诀出门入户则彼不能吸寻常床眉画八卦书悉怛多般怛悬轩辕镜则术力不能入由此观之何如诚正一方更易简乎
制雌魇法
○沈周曰教坊供白眉神朔望以手帕针刺神而而收之与子弟狎则佯怒以帕掷其面令拾之则足以魇其魄若辞其人则嵛锶胨投火便焦急而去知者常佩雄精持婆珊婆演底然后入则不为所魇故曰思螺鹤草佩之孝顺似松小草忌置席间一曰取帕裹虾蟆于厕前一尺入地五寸埋之则孝顺博物志曰尸布在户妇人留连注月布也阴识传章怀太子注腊日市猪肝涂灶令妇孝则当时原有此种魇法也
入出辟邪法
○凡入山牵白犬白鸡与盐则药宝并出百步外口呼灵岳或呼林林央央则无恙一作林兵又曰入山默念仪方即不见狼虺默念仪黍即不见虎折后裙三折摄腰间则蛇不近得虎光入土之白石佩之凡渡江河朱书禹字及手书土字除惊恐行山虑迷握J虫一枝于手无恙J即上诵又神龟前左肩骨人穿以行则不迷山此出道家言成式载婆珊婆演底则华严咒也人心有所依归前动他虑则邪气退避此内定之力也有以乾元亨利贞入咒者推此可知北齐权会乘骡夜行忽二人引之失路会怪之诵易经上篇未尽二人忽散陈徐陵病笃子份烧香跪诵孝经三日陵疾豁然愈信得及否
穿肉法
○穿耳者曲铅条而夹耳之肉久则自通以铅能入也穿肩曳铁锁于腰而募化者亦用此术先饮曼陀