r> 一波羅夷法。二尼波羅夷法。三受戒衣藥食法等。四滅諍法。五破僧法雜法等。
五篇
比丘二百五十條。尼三百四十八條。今止四十一條者。更加二不定七滅諍。俱至五十條。又見七數中七聚六聚也。
懺悔五法
偏袒右肩。右膝著地。至心合掌。頭向禮足。說罪名。
持律得五功德
戒品牢固。善勝諸怨。於眾中決斷無畏。疑悔者能開解。善持戒令正法久住。
安居須離五過 太遠聚落求須難得。
大近城布妨修道業。
多蚊螘[口*替]嚙踐傷彼命。
無可依人。其人具五德。乃可依之。
無施主施飲食湯藥。
菩薩施具四心
知施實相三輪皆空。起慈悲心拔苦與樂。發願得無上果。回向回施法界。具足方便偏脩諸行。
五戒屬對五陰
不殺對色陰。不盜對受陰。不婬對想陰。不妄語對行陰。不飲酒肉對識陰。
犯五戒被五星陵逼 殺戒。今被木星陵逼。夭傷身命。
盜戒今被金星陵逼。貧窮下賤。
婬戒今被火星陵逼。王法加刑。
妄語今被土星陵逼。出語不信。
飲酒今被水星陵逼。愚痴聾塞。
袈裟五種功德 入我法中犯重邪見等。於一念中。敬心尊重。必於三乘受記。
天龍鬼神若能敬此袈裟少分。即得三乘不退。
若有鬼神諸人。得袈裟乃至四寸。飲食充足。
若有眾生。共相違背。念袈裟力。尋生慈心。
若持此少分。恭敬尊重。常得勝他。乃至龍披一縷。皆免金翅鳥難。
五夏依止法
過五歲。知五事。知犯輕重。知羯磨。名闍黎。
十夏依止和尚位 不知律儀。盡形依止。精通戒藏。與人為師。
授人戒法。若不然者。獲罪無量。
無解作師。五百問云。應求懺悔。若不悔者。罪日加增。受戒之人不得戒也。
受菩薩戒獲五種利
一者十方佛愍念常守護。二者命終時正見心歡喜。三者生生處為諸菩薩友。四者功德聚戒度悉成就。五者今後世性戒福慧滿。
五篇罪配五刑五行 一波羅夷。死。土。
二僧殘。流。水。
三波逸捉。徒。金。
四提舍尼。杖。火。
五突吉羅。笞。木。
舊五刑
墨。劓。剕。宮。大辟。
午後不食得五種利 少婬。少睡。得一心。無下風。身安無病。
若過午。一切有形之類。片鹽片醋入口中者。墮焦腸地獄。除病時。施衣時。造衣時。遠行時。行舡時。大會時。施食時。作務時。八條許食。不犯。
大比丘五事故經營 報佛恩故。律中比丘自營精舍故。
長養佛法故。
滅凡劣眾。自貢高故。
將來弟子折伏憍豪故。發起將來福業故。
五戒對攝十善
僧伽六和
戒和同修。見和同解。身和同住。利和同均。口和無諍。意和同悅。
沙彌比丘六物(六物不具乃名禿人)
六聚華梵 波羅夷。此云棄。小乘云不可懺。大乘云。他勝處。
僧伽婆尸婆。此云眾殘。如斷人頭。氣喉在故。
偷蘭遮。此云醜惡。
波逸提。此云墮。因治財。犯捨墮。未懺故。
波羅提提舍尼。此云可呵。
突吉羅。此云惡作惡說。六聚加惡說。為七聚。
六度華梵
七眾 比丘。清淨活命云乞士。又名能破煩惱故。又名能怖魔故。
比丘尼。尼者女也。佛以儀法不便故。在沙門後。姨母求出家不許。令行八敬乃許。
式叉摩那。此名學戒尼。十八童女應二歲學戒練身。知有胎無胎。即三法根本六法行法。
沙彌。此云息慈。謂息惡行慈也。又翻勤策男。
沙彌尼。此云勤策女。
優婆塞。義翻信士男。亦名善宿男。又名清淨士。又名近事男。
優婆夷。義云信士女。亦名善宿女。二雖在家。能持。五戒。男女各處。
七支戒
殺。盜。婬(身三)。妄語。綺語。兩舌。惡口(口四)。身口造作名業。各加不字名戒。
持律獲七功德
能持佛內藏。能善斷諍。持戒。外道頂住以律故。不咨他於眾說戒無畏故。能斷有疑故。能令正法久住故。
法苑七事受胎 相觸。男以身觸女身分。即生貪著而成胎。
取衣優陀夷共婦出家。欲不止。精污衣。尼舐衣成胎。
下精。鹿母嗅道士精。欲心而飲。因而有胎。
手摩。腅菩薩父母俱盲。出家為道。不合陰陽。手摩故。唯視男子而懷胎。
聞聲。白鷺鳥悉雌無雄。春至聞雷聲有胎。
嗅